大家好,這里是小編,今天給大家說說什么是民族英雄,歡迎關(guān)注哦。
在談?wù)撨@個(gè)問題之前,我必須強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):中國是56個(gè)民族組成的大家庭,雖然少數(shù)民族人口占據(jù)的比例不到十分之一,但是少數(shù)民族生活的地區(qū)面積超不多是中國總面積的一半。我們談?wù)撁褡鍐栴},必須要同時(shí)照顧56個(gè)民族的感受。因此,我認(rèn)為,中國的民族英雄,可以分為三大類,分別是漢族的民族英雄,少數(shù)民族的民族英雄,以及中華民族的民族英雄。
在中國古代歷史上,長(zhǎng)期存在著農(nóng)耕民族和游牧民族的斗爭(zhēng)。農(nóng)耕民族的代表就是漢族,游牧民族的代表就是匈奴、突厥、回紇、契丹、吐蕃、蒙古、女真等。由于游牧民族的社會(huì)相對(duì)落后,經(jīng)濟(jì)積累不足,物資匱乏,于是就有了掠奪的本性。歷史上,游牧民族南下入侵中原的事情屢見不鮮。而中原王朝強(qiáng)盛之后,就會(huì)對(duì)這些游牧民族進(jìn)行反擊。
長(zhǎng)城:游牧民族和農(nóng)耕民族對(duì)峙的產(chǎn)物
在當(dāng)時(shí)歷史的條件下,農(nóng)耕民族將這些游牧民族視為“胡人”“蠻夷”等,是一種外族,而游牧民族也同樣將農(nóng)耕民族視為外族,雙方的矛盾還是十分劇烈的。因此,就出現(xiàn)了漢族的民族英雄。春秋戰(zhàn)國有管仲、李牧、秦開等,秦漢有蒙恬、李廣、衛(wèi)青、霍去病、班超等,唐朝有李靖、薛仁貴、蘇定方、郭子儀等,兩宋有楊業(yè)、狄青、岳飛、文天祥等,明朝有藍(lán)玉、于謙、袁崇煥、李定國等。
但是如果站在游牧民族的角度,那又是“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。許多游牧民族在其出色領(lǐng)袖的帶領(lǐng)下,從一個(gè)游牧部族發(fā)展成為了疆域遼闊的大汗國,讓他們的牧場(chǎng)變得更加寬闊。有些游牧民族艱難地推翻了其他民族的壓迫,走向了獨(dú)立自足,走向了強(qiáng)盛。這其中也會(huì)產(chǎn)生屬于自己的民族英雄,如匈奴有冒頓、鮮卑有檀石槐、突厥有阿史那土門、回紇有骨力裴羅、吐蕃有松贊干布、契丹有耶律阿保機(jī)、女真有完顏阿骨打、蒙古有鐵木真、滿族有努爾哈赤等。
就是在西南地區(qū)長(zhǎng)期生活的苗族、瑤族、布依族、彝族、壯族等都有自己的民族英雄。在歷史上,這里民族的勢(shì)力較為弱小,他們常常受到漢族、蒙古、滿族建立的王朝的壓迫。所謂哪里有壓迫,哪里就有反抗,這些帶領(lǐng)民族群體就行了斗爭(zhēng)的也是民族英雄。如清朝時(shí)期的苗族起義者張秀眉,就被視為民族英雄。
張秀眉雕像
不過,游牧民族和農(nóng)耕民族之間的打打殺殺最終到了清朝就基本畫上了句號(hào)。清朝入關(guān)后,將整個(gè)東亞大陸統(tǒng)一,使得所有的民族都成為了一家人。雍正帝在《大義覺迷錄》中寫到:“自古中國一統(tǒng)之世,幅員不能廣遠(yuǎn),其中有不向化者,則斥之為夷狄……自我朝入主中土,君臨天下,并蒙古極邊諸部落,俱歸版圖,是中國之疆土開拓廣遠(yuǎn),乃中國臣民之大幸,何得尚有華夷中外之分論哉!”。華夷之辯被打破,不管是漢族還是少數(shù)民族,都成為人中國人。
清朝時(shí)期,西方國家進(jìn)入工業(yè)革命時(shí)代。西方殖民者憑借堅(jiān)船利炮將一個(gè)個(gè)的傳統(tǒng)國家變成了殖民地。自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,中國的民族危機(jī)就加深了。中國的主要矛盾變成了中國人和西方殖民者的矛盾,中國的主要任務(wù)就是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)改革,擊退西方殖民者的入侵,保護(hù)中華文明。在這樣的歷史條件下,梁?jiǎn)⒊岢隽恕爸腥A民族”的概念,認(rèn)為中國內(nèi)部的民族和西方相比,就是一個(gè)大的民族。后來孫中山又提出了“五族共和”,有利于加強(qiáng)內(nèi)部的民族團(tuán)結(jié)。
在和西方殖民者進(jìn)行斗爭(zhēng)的過程中,中華民族又產(chǎn)生新的民族英雄。這些民族英雄已經(jīng)不是過去的狹隘的民族英雄了,而是所有中國民族共同的英雄,如晚晴時(shí)期的林則徐、左宗棠、劉永福,民國時(shí)期的李宗仁、馮玉祥、張自忠,新中國時(shí)期的彭德懷等。
我們站在當(dāng)代最新的環(huán)境下的看待歷史,既要以最新的視角考慮歷史,又要設(shè)身處地考慮當(dāng)時(shí)的情況。因此,岳飛是民族英雄,完顏阿骨打也是民族英雄。中國的游牧民族和農(nóng)耕民族斗了幾千年,歐洲、西亞也是如此,最終的結(jié)果都是兩大民族相互融合(希臘人將馬其頓視為蠻族,但是同樣將亞歷山大視為民族英雄)。農(nóng)耕民族的文化被游牧民族接受,游牧民族的軍事發(fā)明(金屬冶煉、騎兵等)被農(nóng)耕民族所引進(jìn),逐漸融合為一個(gè)整體。
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