你們知道韓愈的故事嗎?接下來小編為您講解。
唐宋時期是中國文化繁榮的時代，唐詩宋詞是文化藝術寶庫的明珠，偉大杰出的文人更是如同井噴般爆發(fā)。明朝人將這時期的八位文人，合稱“唐宋八大家”，這可謂是頂尖的贊譽。要知道，從唐到宋也就八百年歷史，相當于100年評一人，難度遠勝過諾貝爾文學獎。
唐宋八大家之首是具有“文章巨公”和“百代文宗”之稱的韓愈，盡管蘇軾的名氣更大，但他排在第一，似乎也無可爭議。然而，流芳百世的韓愈，成名之路卻異常艱辛。
學而優(yōu)則仕，換句話來說，要想證明自己的實力，最好的辦法就是通過科舉考試，揚名立萬。否則，就只能做一個落第秀才，地位大大下降。韓愈的科舉之路相當坎坷，連續(xù)考了三次，才中進士，這與那些一舉中第的天才選手相比是無法相提并論的。而且，當時進士不能直接當官，必須要通過朝廷的選官考試，這一下韓愈又考了三次。
直到29歲，他才當上微末小吏，35歲時終于上調京城。此時，他結交了同時入京的柳宗元和劉禹錫。此二人更年輕，少年得志，才氣逼人，他們結為好友，互相唱和，關系十分融洽。韓愈特意在《赴江陵途中寄贈三學士》的長詩中提到：
同官盡才俊，偏善劉與柳。
可見，當時韓愈、柳宗元、劉禹錫三人的關系有多么好?？墒?，就是在這兩句詩之后，他卻偏偏加上了另外四句，讓這段友誼蒙上了陰影：
或慮語言泄，傳之落冤仇。
二子不宜爾，將疑斷還不。
這是什么意思，它說的是韓愈認為自己現(xiàn)在遭遇了人生的困境，可能是因為有人將他對朝政的言論泄露出去了。他沒有實錘證據(jù)，但他卻懷疑就是柳宗元和劉禹錫所為，他二人肯定有問題。
原來，在貞元十九年時，韓愈擔任監(jiān)察御史。這個職位就是檢舉官員，向皇帝提意見，正好對韓愈的胃口。我們知道，晚年的韓愈尚且為唐憲宗迎佛骨勞民傷財還上諫，差點掉了腦袋，年輕的時候他是何等意氣風發(fā)，嫉惡如仇。
當時，他發(fā)現(xiàn)長安地區(qū)發(fā)生旱災，顆粒無收，然而官府卻照常收稅，鬧得民怨沸騰，所以向唐德宗進獻了《論天旱人饑狀》的奏疏?？墒?，這就得罪了管理長安的京兆尹李實。李實倒打一耙，在皇帝面前反誣韓愈，將他貶到連州陽山縣令。陽山縣在今天的廣東省清遠市，與京城相隔千里，這是韓愈在政治上第一次重大打擊。
環(huán)海沉浮，本不是什么稀奇事?？墒?，一朝天子一朝臣，就算唐德宗駕崩，李實被貶，韓愈也沒有得到回京的命令，只不過是改在江陵為官。他發(fā)現(xiàn)不對勁，所以寫了上面所提到的《赴江陵途中寄贈三學士》。這三學士分別是王涯、李建、李程，也是不得意之人。
韓愈認為，當年他與李實交惡，柳宗元和劉禹錫就沒有站在他這一邊。原因很簡單，柳宗元擔任過渭南主簿，劉禹錫做過藍田縣尉，兩人當時都歸京兆尹李實所轄，所以自然偏袒老上級。韓愈懷疑就是這二人將背后搗鬼，將他對朝廷的不滿告訴李實，這樣才會被李實精準打擊，貶至天涯海角。
更重要的是，唐德宗駕崩后，唐順宗信任王叔文，發(fā)動了轟轟烈烈的“永貞革新”。柳宗元和劉禹錫都是改革派的主力干將，他們卻不帶韓愈一起玩。即便是改革派力量單薄，卻沒有拉攏韓愈，將他調入京城，這種態(tài)度當然讓韓愈更為懷疑。
所以，后來韓愈對永貞革新的評價很低。而且朝廷變化很快，唐憲宗繼位后，就將新法廢除，“二王八司馬”都被貶出長安，其中就包括了柳宗元和劉禹錫。韓愈這才迎來了出頭之日，他被召回長安，擔任國子博士。
此后，雖然韓愈表面上既往不咎，并與柳宗元繼續(xù)推動了“古文運動”。但是，他卻在心里對二人極度冷淡。即便劉禹錫漂泊為官那么多年，卻始終沒有伸出援手，可見成見非常深。
詩作很快在長安傳唱開來。劉禹錫的文學才華在群星燦爛的李唐皇朝的文壇上，雖不拔尖，但也有不可動搖的地位?！渡衷娫挕防镔澲唬骸霸鸵院?，詩人全集之可觀者數(shù)家，當以劉禹錫為一。其詩入選及人所膾炙，不下百首矣。”《四庫全書總目》對他的評價道：“其古文則恣肆博辯，于昌黎、柳州之外自為軌轍?！庇纱丝梢?，其詩之影響之大。其詩作自然也為朝廷的某些官員所關注，此詩被朝廷某些官員認為是諷刺當時新提拔的權貴的，上奏唐憲宗。
劉禹錫再次被派到播州（今貴州遵義市）去做刺史。刺史比司馬高一級，看似是提升，但是播州地方比朗州更遠更偏僻，在當時還是荒涼之地，不適宜人居住。劉禹錫去也罷了，可他家還有八十老母需要人伺候，若跟劉禹錫一同到播州，如何受得不這苦。
韓愈的《柳子厚墓志銘》中有記載：劉禹錫與柳宗元于元和十年同被召回京城，不但未被起用反而再度遭貶，柳宗元得知自己被貶至柳州，而劉夢得遠謫播州時，不禁大哭起來：“播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理?！庇谑?，柳宗元立即“請于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得于是改刺連州”。
試問有幾人的友誼能肝膽相照到如此境界，親兄弟也未必吧。因此在柳宗元油盡燈滅，客死柳州任上后，劉禹錫花畢生之力，整理柳宗元的遺作，然后又全力籌資刊印，使其得以問世，并收養(yǎng)了柳宗元一個兒子。可以說沒有劉禹錫，也就沒有柳宗元文集的刊行于世?！督贰ⅰ稘O翁》、《捕蛇者說》、《三戒》、《天對》、《封建論》等經典美文，可能也會如流星一般消逝在遠古的天空，不為世人所見，無法被今人所吟詠和傳唱。
從兩人相互之間的題贈中，也可以得知柳宗元和劉禹錫友誼的深厚，其中他倆在衡陽分別時的情景，最為凄涼和讓世人動容。柳宗元于離別的船上作《重別夢得》，感慨萬千：“二十年來萬事同，今朝歧路忽西東?；识魅粼S歸田去，晚歲當為臨舍翁。”劉禹錫內心亦是同樣悲苦，卻在酬答對柳宗元只是進行勸解與寬慰：“弱冠同懷長者憂，臨歧回想盡悠悠。耦耕若便遺身世，黃發(fā)相看萬事休?！焙髞韯⒂礤a獲知好友柳宗元的病故，頃刻間便淚如雨下。
真正的友誼是什么?是由衷的信任，是永遠的無私，是發(fā)自內心的理解和從不撒謊的誠實以及不求回報的奉獻，是如劉禹錫與柳宗元這般，至真至摯。
1. 柳宗元與劉禹錫的友情佳話 詩作很快在長安傳唱開來。劉禹錫的文學才華在群星燦爛的李唐皇朝的文壇上，雖不拔尖，但也有不可動搖的地位?！渡衷娫挕防镔澲唬骸霸鸵院螅娙巳捎^者數(shù)家，當以劉禹錫為一。其詩入選及人所膾炙，不下百首矣。”《四庫全書總目》對他的評價道：“其古文則恣肆博辯，于昌黎、柳州之外自為軌轍。”由此可見，其詩之影響之大。其詩作自然也為朝廷的某些官員所關注，此詩被朝廷某些官員認為是諷刺當時新提拔的權貴的，上奏唐憲宗。
劉禹錫再次被派到播州（今貴州遵義市）去做刺史。刺史比司馬高一級，看似是提升，但是播州地方比朗州更遠更偏僻，在當時還是荒涼之地，不適宜人居住。劉禹錫去也罷了，可他家還有八十老母需要人伺候，若跟劉禹錫一同到播州，如何受得不這苦。
韓愈的《柳子厚墓志銘》中有記載：劉禹錫與柳宗元于元和十年同被召回京城，不但未被起用反而再度遭貶，柳宗元得知自己被貶至柳州，而劉夢得遠謫播州時，不禁大哭起來：“播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理。”于是，柳宗元立即“請于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得于是改刺連州”。
試問有幾人的友誼能肝膽相照到如此境界，親兄弟也未必吧。因此在柳宗元油盡燈滅，客死柳州任上后，劉禹錫花畢生之力，整理柳宗元的遺作，然后又全力籌資刊印，使其得以問世，并收養(yǎng)了柳宗元一個兒子?？梢哉f沒有劉禹錫，也就沒有柳宗元文集的刊行于世?！督?、《漁翁》、《捕蛇者說》、《三戒》、《天對》、《封建論》等經典美文，可能也會如流星一般消逝在遠古的天空，不為世人所見，無法被今人所吟詠和傳唱。
從兩人相互之間的題贈中，也可以得知柳宗元和劉禹錫友誼的深厚，其中他倆在衡陽分別時的情景，最為凄涼和讓世人動容。柳宗元于離別的船上作《重別夢得》，感慨萬千：“二十年來萬事同，今朝歧路忽西東?；识魅粼S歸田去，晚歲當為臨舍翁?！眲⒂礤a內心亦是同樣悲苦，卻在酬答對柳宗元只是進行勸解與寬慰：“弱冠同懷長者憂，臨歧回想盡悠悠。耦耕若便遺身世，黃發(fā)相看萬事休?！焙髞韯⒂礤a獲知好友柳宗元的病故，頃刻間便淚如雨下。
真正的友誼是什么？是由衷的信任，是永遠的無私，是發(fā)自內心的理解和從不撒謊的誠實以及不求回報的奉獻，是如劉禹錫與柳宗元這般，至真至摯。
2. 劉禹錫與柳宗元的友誼有哪些 貞元九年（793），劉禹錫與柳宗元同年進士及第，從此相識而成莫逆之交。
安史之亂后，李唐王朝已是一個民不聊生、朝不保夕的頹廢朝廷，劉禹錫、柳宗元等為了匡扶大唐社稷，救生民于水火，一起參加了主張革新的王叔文政治集團。貞元二十一年正月，順宗即位，王叔文集團當政，于永貞元年（805年）實行了變革運動——“永貞革新”。
當時王叔文、王伾實行改革的時候，因觸犯到宦官與藩鎮(zhèn)的利益，不但為一批宦官痛恨，還為不少大臣所貶義和反對。到了唐憲宗即位，大伙紛紛攻擊“二王”。支持王叔文改革的八個官員，也都被看作是王叔文的同黨。僅僅半年，革新便慘遭失敗，憲宗下詔書把八個官員一律降職，派到邊遠地方當司馬（官名），歷史上把他們和王叔文、王伾合起來稱作“二王八司馬”。柳宗元和劉禹錫便是“八司馬”之一，劉禹錫被貶為連州刺史，柳宗元被貶為邵州刺史。
屋漏偏逢連夜雨，在被貶的行進途中，又接到朝廷的圣旨，加貶劉禹錫為朗州司馬，加貶柳宗元為永州 司馬。隨后，還下詔規(guī)定：“縱逢恩赦，不在量移之限。”從此，“劉柳”跌至政治漩渦的深淵，也讓兩人年輕時“勵材能，興功力，致大康于民，垂不滅之聲”的理想一步步走上破滅。為此，柳宗元曾在《冉溪》一詩中不由自主地感嘆道：“少時陳力希公侯，許國不復為身謀。風波一跌逝萬里，壯心瓦解空縲囚。縲囚終老無余事，愿赴湘西冉溪地。卻學壽張樊敬侯，種漆南園待成器?！?/p>
兩個人分別在朗州和永州一住就是十年。元和十年，一個好消息終于從天而降，當年的“八司馬”除了韋執(zhí)誼、凌準已死于任上，其余六人都被一紙詔書召回京城，重新委派工作。劉禹錫和柳宗元終于又回到了長安。
一次，劉禹錫應友人之邀，在京城里有一座有名的道觀叫玄都觀賞桃花。過了十年的貶謫生活，再次回到長安，劉禹錫看到玄都觀里新栽的桃花，很有感觸，于是便寫了一首詩《元和十一年自朗州召至京戲贈看花諸君子》：
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。
玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。
詩作很快在長安傳唱開來。劉禹錫的文學才華在群星燦爛的李唐皇朝的文壇上，雖不拔尖，但也有不可動搖的地位。《升庵詩話》里贊之曰：“元和以后，詩人全集之可觀者數(shù)家，當以劉禹錫為一。其詩入選及人所膾炙，不下百首矣?！薄端膸烊珪偰俊穼λ脑u價道：“其古文則恣肆博辯，于昌黎、柳州之外自為軌轍?！庇纱丝梢?，其詩之影響之大。其詩作自然也為朝廷的某些官員所關注，此詩被朝廷某些官員認為是諷刺當時新提拔的權貴的，上奏唐憲宗。
劉禹錫再次被派到播州（今貴州遵義 市）去做刺史。刺史比司馬高一級，看似是提升，但是播州地方比朗州更遠更偏僻，在當時還是荒涼之地，不適宜人居住。劉禹錫去也罷了，可他家還有八十老母需要人伺候，若跟劉禹錫一同到播州，如何受得不這苦。
韓愈的《柳子厚墓志銘》中有記載：劉禹錫與柳宗元于元和十年同被召回京城，不但未被起用反而再度遭貶，柳宗元得知自己被貶至柳州，而劉夢得遠謫播州時，不禁大哭起來：“播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理。”于是，柳宗元立即“請于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得于是改刺連州”。
試問有幾人的友誼能肝膽相照到如此境界，親兄弟也未必吧。因此在柳宗元油盡燈滅，客死柳州任上后，劉禹錫花畢生之力，整理柳宗元的遺作，然后又全力籌資刊印，使其得以問世，并收養(yǎng)了柳宗元一個兒子?？梢哉f沒有劉禹錫，也就沒有柳宗元文集的刊行于世?！督?、《漁翁》、《捕蛇者說》、《三戒》、《天對》、《封建論》等經典美文，可能也會如流星一般消逝在遠古的天空，不為世人所見，無法被今人所吟詠和傳唱。
從兩人相互之間的題贈中，也可以得知柳宗元和劉禹錫友誼的深厚，其中他倆在衡陽分別時的情景，最為凄涼和讓世人動容。柳宗元于離別的船上作《重別夢得》，感慨萬千：“二十年來萬事同，今朝歧路忽西東?；识魅粼S歸田去，晚歲當為臨舍翁?！眲⒂礤a內心亦是同樣悲苦，卻在酬答對柳宗元只是進行勸解與寬慰：“弱冠同懷長者憂，臨歧回想盡悠悠。耦耕若便遺身世，黃發(fā)相看萬事休?！焙髞韯⒂礤a獲知好友柳宗元的病故，頃刻間便淚如雨下。
真正的友誼是什么？是由衷的信任，是永遠的無私，是發(fā)自內心的理解和從不撒謊的誠實以及不求回報的奉獻，是如劉禹錫與柳宗元這般，至真至摯。
3. 有描寫柳宗元和劉禹錫友情的優(yōu)美文段嗎 文人之間的莫逆之交---劉禹錫與柳宗元間的真摯友情 每當我們品讀柳宗元的詩文，總讓我情不自禁地想起另一個人，這就是柳宗元的莫逆之交兄弟――劉禹錫。
劉禹錫雖然在群星燦爛的李唐皇朝的文壇上還算不上頂尖級的人物，在開宗立派、領袖群倫方面無法與李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易相并提，但是，歷代評論甚高。 《升庵詩話》里贊之曰："元和以后，詩人全集之可觀者數(shù)家，當以劉禹錫為一。
其詩入選及人所膾炙，不下百首矣。"《四庫全書總目》對他的評價道："其古文則恣肆博辯，于昌黎、柳州之外自為軌轍。
"由此可見，其詩文之影響足以了得。 于此，我對劉禹錫的敬慕與仰止，不僅僅是因為他詩文言辭的精銳與意境的妙道，而更在于他人品的高潔與對朋友之情的真摯。
因為沒有他的艱苦努力與多方籌措，柳宗元文集就難以刊行于世。像《江雪》、《漁翁》、《捕蛇者說》、《三戒》、《天對》、《封建論》這樣的絕妙美文，也許只能如流星一般消解在歷史的夜空之中，化為隨風而逝的塵埃，無法進入千家萬戶，成為今天學子們互相吟詠的文學范本。
劉禹錫的身世與柳宗元極為相似，于公元772年出生一官宦人家，字夢得，洛陽人氏，祖籍為中山（即河北定縣）。據(jù)資料考證，他是匈奴族的后裔，七世祖劉亮隨魏文帝遷洛陽，始改漢姓。
劉禹錫自幼好學且博聞強志，童年時代曾受到著名詩僧皎然與靈澈的指點，貞元六年（公元790年）游學長安，于貞元九年（793年）與柳宗元一并進士及第，從此，兩人因同道而相識，由相識而相知，相知而成莫逆之交。 冥冥之中的命運之神，不知捉弄還恩賜，將這兩位文學巨匠在后來的二十多年的仕途旅程中緊緊地擰在一起。
他們同登博學宏辭科，同入二王集團，同時成為朝廷命官，又同時貶為遠州司馬，同時應詔回京，又同時外放嶺外刺史……，同升遷，共淪落，命運之神的安排，使這兩個萍水相逢的同路人，成了榮辱與共、患難同當、肝膽相照的鐵桿朋友。 我們知道，歷經安史之亂后的李唐王朝，已是一個風雨飄搖、朝不保夕、危機四伏的頹廢的朝廷，到處是宦官專權、冗員沉積、官府橫征、藩鎮(zhèn)割據(jù)，百姓是十室九空、民不聊生。
劉禹錫、柳宗元等為了匡扶大唐社稷，為了救生民于水火，在王叔文、王伾的支持下，于永貞元年（805年）進行了一場氣勢浩大的變革運動――這就是歷史常言的"永貞革新"。 但是，由于革新觸及到了宦官與藩鎮(zhèn)的利益，于是，遭到強烈抵擊，半年后，革新失敗，王叔文、王伾被逼身亡，劉禹錫貶為連州刺史，柳宗元貶為邵州刺史，被遠遠地逐出了長安，離開了他們施展才華與抱負的用武之地。
命途多舛，厄運接踵而來，他們還在行進途中，朝廷又傳圣旨，加貶劉禹錫為朗州司馬，加貶柳宗元為永州司馬。 隨后，還下詔規(guī)定："縱逢恩赦，不在量移之限"。
從此，"劉柳"跌至政治漩渦的深淵，從官爵顯赫的紅人滑變成了新政的階下囚，成了名符其實的閑人。對此，柳宗元曾在《冉溪》一詩中不由自主地感嘆到："少時陳力希公侯，許國不復為身謀。
風波一跌逝萬里，壯心瓦解空縲囚。 縲囚終老無余事，愿卜湘西冉溪地。
卻學壽張樊敬侯，種漆南園待成器。" 坎坷的仕途，使劉禹錫與柳宗元年輕時的那種"勵材能，興功力，致大康于民，垂不滅之聲"的理想一步步破滅時，不約而同的將自己的精力與志趣轉移到了文學與哲學上來，認為"賢者不得志于今，必取貴于后"。
于是，他兩這對政治上的失意文人，并沒有因政治的沉淪而寮倒下去，卻是互相鼓勵，相互支持，在文壇上撐起了另一片蔚藍的天空。 柳宗元與劉禹錫的情義之深，韓愈的《柳子厚墓志銘》中曾記述了這樣一件事，劉禹錫與柳宗元于元和十年同被召回京城，不但未能起用反而再度遭貶，柳宗元得知自己被貶至柳州，而劉夢得遠謫播州時，不禁大哭起來："播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理。
"于是，柳宗元立即"請于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得于是改刺連州"。
可見，柳宗元與劉禹錫二人的確是肝膽相照，親如兄弟。 其實，我們檢點《柳宗元文集》時，也可從其相互間的題贈得到印證，柳宗元題贈劉禹錫的詩文達10篇之多，是柳文中題贈最多的。
其最具凄涼之意的要算他倆于衡陽分路時的情景。兩人依依不舍，但又不能不別，只好題詩相贈，以寄心中情思。
柳宗元于離別的船上感慨萬千："二十年來萬事同，今朝歧路忽西東?；识魅粼S歸田去，晚歲當為臨舍翁。
"（《重別夢得》）"同時天涯淪落人"，此時的劉禹錫，內心也是同樣的悲苦，而在其酬《答》中卻是對柳宗元進行勸解與寬慰："弱冠同懷長者憂，臨歧回想盡悠悠。 耦耕若便遺身世，黃發(fā)相看萬事休"。
這何嘗不是血的文字？ 衡陽一別，劉禹錫越過五嶺，南下連州，而柳宗元沿湘江而上，然后再由湘入漓，最后到達柳州，從此，天各一方，只能憑窗了望，以書信往來聊寄相思。 來柳州任刺史，已不再是一個閑職，而是一級行政長官，在一定程度上可以實現(xiàn)自己的某些政治主張，于是，柳宗元大興教化、釋放婢奴、發(fā)展生產。
4. 求以下文言文翻譯 并根據(jù)這篇短文用一句話評價柳宗元 以下為原文翻譯——
憲宗初年，皇帝詔柳宗元，劉禹錫到京城。到達后，任命柳宗元為柳州刺史，劉禹錫為播州刺史。柳宗元以劉禹錫要侍奉親人為理由，并認為播州地方最為險惡，請愿以柳州互換?；实鄄辉试S。宰相對皇上說：“（劉）禹錫上有雙親（尚待撫養(yǎng)）?！被实壅f：“讓他到貧瘠荒遠的州郡上任，與他母親在世有什么關系？”裴晉公進言說：“陛下方要服侍太后，不合適說這些話?！被实勖嬗欣⑸?/p>
全手工翻譯，絕無抄襲。我剛高三畢業(yè)，不知道老了沒 - - . 那句：“陛下方侍太后”中的“方”忘記了，還望諒解。
差點忘了一句話評價。 單就這段看來，表現(xiàn)出柳宗元大公無私，樂于助人的美好品德。
5. 求 文言文 柳宗元遭貶 翻譯 柳宗元小時候，聰明機警，超群出眾，尤其精通西漢的文章和《詩經》《離騷》。
構思落筆成文，可與古人相匹敵。精心削減，縝密細致，璀璨如同珍珠和貝殼。
在當時文林同輩都推崇他。參加科舉考試中進士第，又應考中宏辭科，被授予校書郎、藍田（今陜西）縣尉的職務。
貞元十九年（803），柳宗元任監(jiān)察御史。 唐順宗即帝位后，王叔文、韋執(zhí)誼掌權，特別看重任用柳宗元，將他和監(jiān)察呂溫悄悄地引入禁宮之中，和他們商議大事。
柳宗元又轉為尚書禮部員外郎。王叔文想讓他當大官，但恰逢任職不久，王叔文就失敗了，柳宗元便和七名同輩一起都被貶謫了。
柳宗元被貶為邵州（今湖南寶慶）刺史，在赴任途中，又被貶為永州（今湖南零陵）司馬。柳宗元既遭貶逐，在南蠻瘴癘的地方，身處崎嶇阻塞的環(huán)境，內懷騷人抑郁的情懷，所以抒情敘事，只要一動筆就一定寫成文章。
作騷體文章十多篇，閱覽的人都為之感動凄惻哀婉。 元和十年（815），柳宗元按舊例被移作柳州（今屬廣西）刺史。
那時朗州司馬劉禹錫被移作播州（今貴州遵義）刺史，詔書下達時，柳宗元同自己親近的人說：“劉禹錫有老母，年齡已大，如今他要到蠻方遠郡去做刺史，在西南絕域的地方，來回有上萬里的路程，哪能讓他和老母一起去。如果母親不去，母子各在一方，這便成為永別。
我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子這樣呢？”于是立刻起草奏章，請求把柳州授給劉禹錫，自己卻到播州上任。恰巧裴度也奏請照顧劉禹錫母子，所以劉禹錫最終改授連州（今廣東連縣）刺史。
柳州風俗，用男或女作為抵押去借錢，如果過期沒還錢，人質便被錢主所沒收。柳宗元到了柳州，便革掉這種風俗。
對那些已經被錢主沒收的男女，柳宗元自己出私錢將他們贖回，歸還給他們的父母。長江至嶺南之間，凡是想考進士的人不遠千里，都來跟隨柳宗元，拜他為師。
凡是經柳宗元指點過的人，一定會為成名士。柳宗元著述很多，名聲震動當時，那時他的號是“柳州”。
著有文集四十卷。元和十四年（819）十月五日去世，終年四十七歲。
觀察使裴行立幫柳宗元辦理喪事，并護送他的妻子和兒子返回京師，當時的人都贊揚他很有義氣。6. 對下面句子中加點的詞的解釋，不正確的一項（ ） A.下筆構思，與古為侔 侔：等同、相等 B.即罹竄逐，涉履蠻瘴 罹：遭到 C.王叔文、韋執(zhí)誼用事 用事：使用的事情 D.與監(jiān)察呂溫密引禁中，與之圖事。
圖：圖謀，商量7.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項（ ） A.以男女質錢 以智文其過，此君子之賊也 B.凡經其門，必為名士 古之圣人，其出人也遠矣 C.宗元謂所親曰 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎 D.蘊騷人之郁悼 蚓無爪牙之利，筋骨之強8.以下六句話，分別編為四組，全部說明柳宗元既為朋友著想又能體恤百姓的一項（ ） ①禹錫有母年高②凡經其門，必為名士③當時流輩咸推之④蘊騷人之郁悼⑤仍出私錢贖之⑥請以柳州授禹錫 A.①⑤⑥ B.②④⑥ C.③④⑥ D.①②⑤9.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項（ ） A.長江至嶺南之間，想考進士的人，不遠千里都來跟著柳宗元學習，結果那些人都出了名。 B.王叔文想重用柳宗元，但正趕上皇帝居位不久，王叔文的想法沒有實現(xiàn)。
C.政治上，柳宗元沒有顯示出他才能來，可他在文學上的才華卻得到了世人的稱贊。 D.柳宗元是個非常重義氣的人，當他得知朋友要被貶遠行時，他挺身而出，毫不猶豫地想替朋友減輕點痛苦。
10. 把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分） ⑴寫情敘事，動必以文。
（3分） ⑵其以沒者，仍出私錢贖之，歸其父母。（3分）6. C （用事指掌權。）
7. A 都是“用”的意思。（B代詞。
他的/代詞。他們C助詞。
經常放在動詞前，同動詞結合，組成所字結構/虛詞。所和以連用，表示原因D助詞。
的/助詞。定語后置的標志）8. A9. B“會居位不久”的不是皇上，而是王叔文。
10.(1)所以抒情敘事，只要一動筆就一定形成文章。（3分） （2）對那些已經被錢主沒收的男女，柳宗元自己出私錢將他們贖回，歸還給他們的父母。
（3分）11.(1)渲染了一種陰沉肅穆的氣氛；明寫景物，暗寫外敵入侵，戰(zhàn)云密布。 （2分。
兩個要點中 ， 一個要點 1 分 ） （2）對戰(zhàn)爭的警覺和敏感；剛毅果斷的氣魄；必勝的信心和決心。 （4分。
三個要點中學生答出其中一點得2分 ， 答兩點即可得 4分）瀏覽此文章的網友還同時瀏覽了： 應劭《風俗通義|窮通|孟軻受業(yè)于子思》譯文張弼《義士楊景和塤傳》閱讀答案試題祖沖之《述異記|山魈》譯文《明史·廖永忠傳》譯文蘇軾《潮州韓文公廟碑》譯文《宋人軼事匯編|周恭帝幼沖》譯文《后漢書?吳佑傳》譯文《聊齋志異|王子安》譯文（宋）蘇軾《答李端叔書》譯文《新唐書|王琚傳》譯文韓愈《祭田橫墓文》孫文《黃花崗七十二烈士事略》序譯文韓愈《贈太傅董公行狀》譯文《舊唐書|溫彥博傳》譯文明·謝黃《后鑒錄》譯文歐陽修《釋秘演詩集》序譯文。
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