子產(chǎn)做了什么晉國的滅亡跟他有關(guān)系嗎

子產(chǎn)做了什么晉國的滅亡跟他有關(guān)系嗎

今天小編為大家?guī)碜赢a(chǎn)的生平介紹，希望對你們能有所幫助。

子產(chǎn)被認(rèn)為是春秋時期執(zhí)政者的楷模，那子產(chǎn)究竟做了什么，能讓他得到如此之高的評價呢?子產(chǎn)是鄭穆公之孫，輔佐過鄭簡公還有鄭定公。要說子產(chǎn)最大的成就，就是在他執(zhí)政期間推行的一系列改革，可謂是開創(chuàng)了當(dāng)時自下而上改革的先河，在此之前，各個諸侯國貴族的權(quán)利都是難以被撼動的。在子產(chǎn)的帶領(lǐng)下，鄭國逐漸走向中興局面。而子產(chǎn)為人同樣令人敬佩，不卑不亢，廉潔終生，下面就一起來了解下子產(chǎn)這個人吧。

子產(chǎn)，名僑，是鄭穆公之孫，為“七穆”中子國的兒子。鄭穆公去世后，鄭國經(jīng)歷了多次內(nèi)亂，“七穆”后裔也因內(nèi)亂而得以輪流執(zhí)政。公元前543年7月，“七穆”良氏與駟氏展開了一場大混戰(zhàn)，最終良氏戰(zhàn)敗，家主伯有被殺。被殺死前，伯有是鄭國執(zhí)政卿;他被殺后，又是誰來接替他?

罕氏家主子皮力薦子產(chǎn)擔(dān)任執(zhí)政卿;為消除子產(chǎn)執(zhí)政的憂慮，子皮還當(dāng)面向他保證：“我率族人聽命，誰還敢冒犯您?您還是盡心地輔佐國君吧!”罕氏家族在“七穆”中實力最強大，罕氏都已發(fā)話，誰還敢有異議?

此后，子產(chǎn)便正式成為了鄭國執(zhí)政卿。子產(chǎn)治理鄭國頭三年，推行了“作封洫”改革，因為得不到鄭人理解，鄭國上下罵聲一片。民眾對子產(chǎn)恨之入骨，紛紛叫囂：“取我衣冠來收稅，取我田地而征賦。誰要殺死子產(chǎn)，我和他共同前往!”但三年過后，子產(chǎn)的改革大見成效，民眾開始對子產(chǎn)心悅誠服，轉(zhuǎn)而對他大唱贊歌：“我有子弟，子產(chǎn)誨之;我有田疇，子產(chǎn)殖之(使其增產(chǎn));子產(chǎn)而死，誰其嗣之!”

子產(chǎn)的執(zhí)政經(jīng)歷，充分證明了改革是如何艱難：在“作封洫”改革成效尚不明朗之時，眾人大多習(xí)慣于舊時代的生產(chǎn)方式，對任何改變他們習(xí)慣的新事物都充滿了偏見，眾人因此恨不得要殺了他;可在改革成效顯現(xiàn)之后，民眾都親身體會到了改革所帶來的紅利，這才對子產(chǎn)心悅誠服，對他高唱贊歌。萬一在改革過程中，某位沖動人士真的刺殺了子產(chǎn)，鄭人還能享受到改革的紅利嗎?

萬幸的是，在罕氏家族全力支持下，子產(chǎn)和鄭國都成功地渡過了三年改革陣痛期，得以繼續(xù)向前發(fā)展了。這次成功的改革，讓子產(chǎn)在鄭國聲望大增。最為艱難的日子已經(jīng)過去，子產(chǎn)的仕途從此將一路順風(fēng)順?biāo)?/p>

可數(shù)年后子產(chǎn)所做的另一件事情，卻讓他再次遭遇到了“吐槽”?！巴虏邸彼娜耍€是一位當(dāng)時聲望極高的晉國賢人——這究竟是為什么呢?

公元前536年3月，子產(chǎn)再次推出了一項開歷史先河的改革：鑄刑書。所謂鑄刑書，就是將制定的刑法鑄于金屬鼎上，然后公之于眾，以為國之常法?，F(xiàn)代人看來，國家法律原本就應(yīng)該透明公開，這樣才能保證人人都能知法、懂法，最大限度地讓民眾遵紀(jì)守法。

可在當(dāng)時，子產(chǎn)的做法一傳了出去，卻引發(fā)了軒然大波。

晉平公太傅叔向得知此事后，大不以為然。叔向雖然只是太傅、并非卿士，但在整個東周都是有名的賢人。當(dāng)時的晉國正卿韓起都對他尊敬有加，凡事必向叔向咨詢后才實行。

聽說子產(chǎn)居然鑄刑書，叔向激動異常，立刻寫了一封信給子產(chǎn)，向他“吐槽”：“以前我對您抱有殷切期望，可現(xiàn)在卻徹底失去了。舊日先王衡量事情輕重以定刑罰，并不會專門制定刑法，就是擔(dān)心民眾有爭訟之心。一旦民眾知道有法，就會目無尊長;在有訴訟時，就會征引刑書爭辯，妄圖僥幸成事。如此一來，天下就不可治理了。夏朝出現(xiàn)了擾亂政令的人，所以制定了《禹刑》;商朝出現(xiàn)了亂政之人，所以制定了《湯刑》;周朝出現(xiàn)了亂政之人，所以制定了《九刑》。這三套刑法的出現(xiàn)，都是在三朝衰微之時?，F(xiàn)在您執(zhí)掌鄭國國政，先是‘作封洫’，又樹立謗政，制定三法、鑄刑書，以此來治理民眾，不是太難了嗎?民眾從此踏上爭訟之道，將放棄禮儀而征引刑書;動亂訴訟日益繁多，貪腐賄賂也就日益盛行。如此一來，恐怕您還在世之時鄭國就要衰敗了吧?”

子產(chǎn)的行政，在國內(nèi)得到了廣泛認(rèn)同，卻不想又引來了國際爭議，竟然令霸主晉國的賢人都向他發(fā)出了“吐槽”之聲!

為何子產(chǎn)的鑄刑書改革會引來如此大爭議?

叔向的信中，提到了子產(chǎn)執(zhí)政以來的幾件大事：“作封洫”，即劃定田地界限，是鄭國廢黜藉田制、將土地私有化的改革;“立謗政”，是子產(chǎn)為加強軍事，向田地征收軍賦之舉;鑄刑書，就是這次將法律條文公之于眾的舉措。

從信中語氣可知，叔向?qū)ψ赢a(chǎn)的這些改革無一認(rèn)同。特別是“鑄刑書”，可謂是石破天驚，開了歷史先河——因為在當(dāng)時，士人們普遍推崇的是“臨事制刑，不豫設(shè)法”。

為什么要這樣?

古代歷朝歷代，都制有刑法。如《周禮》有云：“司刑掌五刑之法，以麗萬民之罪：墨罪五百(五百種罪行，下同)，劓罪五百，宮罪五百，刖罪五百，殺罪五百。”但古人認(rèn)為，雖然制定了刑法，可法中只能舉其大綱，不可能覆蓋到每項罪行的細(xì)節(jié)。不同的人犯了同一項罪行，但情節(jié)卻又輕重。有些人雖然是輕罪，但卻是明知故犯、屢教不改，不可原諒;有些人雖然犯的是重罪，其中卻別有隱情，可酌情從輕處理。在刑法沒有公之于眾時，執(zhí)法人就可根據(jù)具體案情甄別對待，對不同的罪犯采取不同的刑罰;而民眾因為不知法，也就無法生出疑心，所以貴族階層能讓下民“常畏威而懼罪也”。

可如今子產(chǎn)把刑法鑄在鼎上、將其公之于眾后，即成為國家定法。如此一來，一些訟棍經(jīng)常犯小法卻無以加重其罪行，另一些良善之輩無心犯重罪又無法從輕發(fā)落，就失去了制定刑法的初心了。更為嚴(yán)重的后果是，將來犯罪之人以刑書為準(zhǔn)，據(jù)此而爭訟不斷，嚴(yán)重時更可能導(dǎo)致賄賂盛行，那豈不是天下大亂?

所以，叔向才對子產(chǎn)“鑄刑書”的改革深惡痛絕。

面對叔向的“吐槽”，子產(chǎn)絲毫不敢爭辯，低調(diào)地回覆：“正如您所說的，我才能有限，無法考慮到子孫，只求能挽救當(dāng)世。既然不能遵從您的教誨，怎么敢忘記您的大德?”

看起來，這場“鑄刑書”的爭議，叔向在氣勢上完全占據(jù)了上風(fēng)。

可二十三年之后，晉卿趙鞅、荀寅在汝水之旁筑城之時，順帶在晉國征收了一鼓鐵，來鑄造刑鼎，來向大眾公布舊時正卿士匄制定的刑法!

連晉人自己都在學(xué)習(xí)子產(chǎn)，那么這場爭議到底是誰勝了呢?

趙鞅、荀寅二人鑄刑鼎之時，雖然叔向已經(jīng)過世，卻又引起了另一位圣賢孔夫子的非議：“晉國要亡了吧!晉人已失去治國法度了。貴賤位次沒有錯亂，稱之為法度。晉文公當(dāng)年設(shè)立了執(zhí)掌位次的官員，制定了被廬(晉地，不詳所在)之法，因此而成為盟主。今天放棄了這樣的法度，而鑄刑鼎，民眾都以鼎為法度，還能尊敬貴人嗎?貴人還怎么能守住祖業(yè)?貴賤秩序混亂，國家還能存在嗎?況且，士匄制定的刑法，是夷地(晉地，不詳所在)之蒐時定下來的，是晉國亂制的起始，怎么能以此為法?”

所謂被廬之法，是晉文公當(dāng)年決定救宋之后，在被廬進行練兵，并在此制定了相關(guān)刑法。被廬練兵結(jié)束后，晉國正式建立三軍，出征中原救援宋國，一舉勝楚而稱霸天下。

夷地之蒐是晉襄公時代的一次練兵。此次練兵時，晉襄公先是計劃提拔士縠、梁益耳二人率領(lǐng)中軍，被先克勸諫后改任狐射姑、趙盾二人;陽處父回國后，提出狐射姑不宜擔(dān)任主將，晉襄公又將趙盾任命為中軍主將、狐射姑為中軍佐。夷之蒐前后，晉國卿士進行了三次大調(diào)整，埋下了趙盾專政期間晉國政壇的多次內(nèi)亂隱患。所以，孔夫子稱夷之法為“亂制”之法。

且不管士匄所制定的刑法內(nèi)容究竟是什么，但孔夫子之所以批判鑄刑鼎，就在于刑法被公示后，民眾都會只重鼎文，而不會再對貴族階層產(chǎn)生敬畏之心。如此一來，在刑法面前貴、賤將不再存在差異，那么貴族們的權(quán)威何在?貴族們權(quán)威蕩然無存，晉國舊有秩序?qū)氐妆淮蚱?、陷入一片混亂，晉國不亡國還能怎么樣?

無論是叔向還是孔夫子，他們主張不公布刑法，其出發(fā)點都是要維護社會等級秩序的穩(wěn)定性，對法律條文的正義性反倒是放在其次了。

然而，當(dāng)權(quán)貴們可以暗箱操作、肆意解釋法律條文來判決罪行時，他們就一定能保持公正無私嗎?這一關(guān)鍵要害，叔向和孔夫子卻都沒有提及。

以此而言，這場爭議到底是誰對誰錯?

事實上，子產(chǎn)等人之所以要鑄刑書，正是因為社會發(fā)展到一定程度后，不得已而為之。

子產(chǎn)“作封洫”改革后，鄭國土地全部私有化，這一過程中必然伴隨著土地交易，使得原先處于底層的民眾逐步發(fā)展成新興地主。在鄭國，新興地主階層有著得天獨厚的成長土壤。

鄭國東遷之后，鄭桓公為了在當(dāng)?shù)亓⒆?，與商人結(jié)成了同盟：“爾無我叛，我無強賈，毋或丐奪。爾有利市寶賄，我勿與知?！币虼耍卩崌倘说匚幌騺砭捅绕渌T侯國更高。晉國正卿韓起曾與鄭國商人產(chǎn)生交易糾紛，為此子產(chǎn)還親自出面為鄭國主持公道?？梢?，鄭國商人雖然不能從政，但影響力卻非同小可。

商人賺取大量財富后，大多都會想著購買土地，以作為家庭財富的積累。鄭國“作封洫”改革之后，就打開了商人買賣土地的方便之門。商人經(jīng)營土地，由于管理能力強，往往能獲得豐厚利潤;土地經(jīng)營利潤豐厚，鄭國賦稅也就大大提高。所以，子產(chǎn)執(zhí)政后必然會大力鼓勵商人來經(jīng)營土地。

但在日常土地交易過程中，會產(chǎn)生各式各樣的糾紛。此時，僅僅依靠權(quán)貴的暗箱操作來解決這些糾紛，顯然已經(jīng)得不到新興地主階層的支持。為獲得新興地主階層的支持，促進鄭國經(jīng)濟發(fā)展，子產(chǎn)才不得不制定刑法、然后再將其公之于眾。所以，與其說子產(chǎn)鑄刑書是開歷史先河，還不如說子產(chǎn)是被新興地主階層所推動——無法滿足他們的需求，子產(chǎn)的土地私有化改革也就無法徹底進行下去!

早在晉惠公時期，晉國就實行“作爰田”改革，將土地都私有化到卿大夫手中了。因此，晉國必然也面對鄭國同樣的難題。由此，盡管叔向強烈反對鑄刑書，可他死后，晉人也不得不學(xué)習(xí)子產(chǎn)，以滿足新興地主階層的需求。

這就是鑄刑書的真實一面：不是開明權(quán)貴們想放權(quán)，而是形勢逼迫之下，他們不得不放權(quán)。

戰(zhàn)國時晉國是怎么滅亡的

一、方式：
從公元前633年晉文公作三軍設(shè)六卿起，六卿一直把握著晉國的軍政大權(quán)。到晉平公時，韓、趙、魏、智、范、中行氏六卿相互傾軋。后來趙把范、中行氏滅掉后，公元前453年又聯(lián)合韓﹑魏滅掉了智氏，晉國公室名存實亡。公元前403年周威烈王命韓虔﹑趙籍﹑魏斯為諸侯。到公元前376年，魏武侯﹑韓哀侯﹑趙敬侯瓜分了晉國公室。
二、簡介：
晉國（前11世紀(jì)—前349年），周朝分封的諸侯國，侯爵，姬姓晉氏，首任國君唐叔虞為周武王姬發(fā)之子，周成王姬誦之弟。國號初為唐，唐叔虞之子燮即位后改為晉。
晉國在晉獻公時期崛起，“并國十七，服國三十八”，晉文公繼位后在城濮之戰(zhàn)中大敗楚國，一戰(zhàn)而霸。晉襄公時期先后在肴之戰(zhàn)和彭衙之戰(zhàn)中大敗秦國，繼其父為中原霸主。晉景公時，晉國在邲之戰(zhàn)中敗給老對手楚國，轉(zhuǎn)而經(jīng)略北方，在鞌之戰(zhàn)中大敗齊國后，又在晉伐蔡攻楚破沈之戰(zhàn)中攻入楚國本土。晉厲公繼位后連敗秦、狄，并在鄢陵之戰(zhàn)再敗楚國，復(fù)霸天下。晉悼公時國勢鼎盛，軍治萬乘，達(dá)到晉國霸業(yè)的巔峰。
晉平公以后，晉國范、中行、智、韓、趙、魏六卿之間斗爭激烈。晉定公時，范、中行兩家首先敗亡。公元前453年，韓、趙、魏三家共滅智氏，晉國已被三家瓜分。公元前403年，周威烈王冊封韓、趙、魏為諸侯，史稱“三家分晉”。前349年，末任晉侯晉靜公被殺，晉國滅亡。

子產(chǎn)壞晉館垣_左丘明的文言文原文賞析及翻譯

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，相信大家一定都記得文言文吧，文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。為了幫助更多人學(xué)習(xí)文言文，以下是我為大家整理的子產(chǎn)壞晉館垣_左丘明的文言文原文賞析及翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　 子產(chǎn)壞晉館垣

　　 先秦 左丘明

　　公薨之月，子產(chǎn)相鄭伯以如晉，晉侯以我喪故，未之見也。子產(chǎn)使盡壞其館之垣，而納車馬焉。

　　士文伯讓之，曰：“敝邑以政刑之不修，寇盜充斥，無若諸侯之屬辱在寡君者何，是以令吏人完客所館，高其闬 閎，厚其墻垣，以無憂客使。今吾子壞之，雖從者能戒，其若異客何？以敝邑之為盟主，繕完葺墻，以待賓客。若皆毀之，其何以共命？寡君使匄請命。

　　對曰：“以敝邑褊小，介于大國，誅求無時，是以不敢寧居，悉索敝賦，以來會時事。逢執(zhí)事之不閑，而未得見；又不獲聞命，未知見時。不敢輸幣，亦不敢暴露。其輸之，則君之府實也，非薦陳之，不敢輸也。其暴露之，則恐燥濕之不時而朽蠹，以重敝邑之罪。僑聞文公之為盟主也，宮室卑庳，無觀臺榭，以崇大諸侯之館，館如公寢；庫廄繕修，司空以時平易道路，圬人以時塓館宮室；諸侯賓至，甸設(shè)庭燎，仆人巡宮，車馬有所，賓從有代，巾車脂轄，隸人、牧、圉，各瞻其事；百官之屬各展其物；公不留賓，而亦無廢事；憂樂同之，事則巡之，教其不知，而恤其不足。賓至如歸，無寧災(zāi)患；不畏寇盜，而亦不患燥濕。今銅鞮之宮數(shù)里，而諸侯舍于隸人，門不容車，而不可逾越；盜賊公行。而天癘不戒。賓見無時，命不可知。若又勿壞，是無所藏幣以重罪也。敢請執(zhí)事，將何所命之？雖君之有魯喪，亦敝邑之憂也。若獲薦幣，修垣而行，君之惠也，敢憚勤勞？”

　　文伯復(fù)命。趙文子曰：“信。我實不德，而以隸人之垣以贏諸侯，是吾罪也?！笔故课牟x不敏焉。

　　晉侯見鄭伯，有加禮，厚其宴好而歸之。乃筑諸侯之館。

　　叔向曰：“辭之不可以已也如是夫！子產(chǎn)有辭，諸侯賴之，若之何其釋辭也？《詩》曰：‘辭之輯矣，民之協(xié)矣；辭之懌矣，民之莫矣?！渲??！?/p>

　　 譯文

　　魯襄公死去的那個月，子產(chǎn)輔佐鄭簡公到晉國去，晉平公因為魯國有喪事的緣故，沒有接見他們。子產(chǎn)派人把賓館的圍墻全部拆毀，把自己的車馬放進去。晉國大夫士文伯責(zé)備子產(chǎn)說：“敝國由于政事和刑罰沒有搞好，到處是盜賊，不知道對辱臨敝國的諸侯屬官怎么辦，因此派了官員修繕來賓住的館舍，館門造得很高，圍墻修得很厚，使賓客使者不會感到擔(dān)心?，F(xiàn)在您拆毀了圍墻，雖然您的隨從能夠戒備，那么對別國的賓客怎么辦呢？由于敝國是諸侯的盟主，修建館會圍墻，是用來接待賓客。如果把圍墻都拆了，怎么能滿足賓客的要求呢？我們國君派我來請問你們拆墻的理由?！弊赢a(chǎn)回答說：“敝國國土狹小，處在大國的中間，大國責(zé)求我們交納貢物沒有一定時候，所以我們不敢安居度日，只有搜尋敝國的全部財物，以便隨時前來朝見貴國。碰上您沒有空，沒能見到，又沒有得到命令，不知道朝見的日期。我們不敢進獻財物，又不敢把它們存放在露天。

　　要是進獻上，那就成了貴國君王府庫中的財物，不經(jīng)過進獻的丁式，是不敢進獻的。如果把禮物放在露天里，又怕日曬雨淋而腐爛生蟲，加重敝國的罪過。我聽說文公從前做盟主時，宮室低小，沒有門闕和臺榭，”卻把接待賓客的館舍修得十分高大，賓館像國君的寢宮一樣。倉庫和馬棚也修得很好，司空按時平整道路，泥水工匠按時粉刷館舍房間；諸侯的賓客來到，甸人點起庭院中的火把，仆人巡視客舍，存放車馬有地方，賓客的隨從有代勞的人員，管理車輛的官員給車軸加油，打掃房間的，伺養(yǎng)牲口的，各自照看自己份內(nèi)的事；各部門的屬官要檢查招待賓客的物品；文公從不讓賓客們多等，也沒有被延誤了的事；與賓客同憂共樂，出了事隨即巡查，有不懂的地方就指教，有所要就加以接濟。賓客到來就好像回到家里一樣，哪里會有災(zāi)患??；不怕有人搶劫偷盜，也不用擔(dān)心干燥潮濕?，F(xiàn)在晉侯的緹別宮方圓數(shù)里，卻讓諸侯賓客住在像奴仆住的`房子里，車輛進不了大門，又不能翻墻而入；盜賊公然橫行，天災(zāi)難防。接見賓客沒有定時，召見命令也不知何時發(fā)布。如果還不拆毀圍墻，就沒有地方存放禮品，我們的罪過就要加重。斗膽請教您，您對我們有什么指示？雖然貴國遇上魯國喪事，可這也是敝國的憂傷啊。如果能讓我們早獻上禮物，我們會把圍墻修好了再走，這是貴君的恩惠，我們哪敢害怕辛勞？”士文伯回去報告了。趙文子說：“的確是這樣。我們實在不注重培養(yǎng)德行，用像奴仆住的房舍來招待諸侯，這是我們的過錯??；”于是，他派士文伯前去道歉，承認(rèn)自己不明事理。

　　晉平公以隆重的禮節(jié)接見了鄭簡公，宴會和禮品也格外優(yōu)厚，然后讓鄭簡公回國。晉國接著建造了接待諸侯的賓館。叔向說：“辭令不可廢棄就是這樣的??！子產(chǎn)善于辭令，諸侯靠他的辭令得到了好處，為什么要放棄辭令呢？《詩.大雅.板》中說：‘言辭和順，百姓融洽；言辭動聽，百姓安寧。’子產(chǎn)大概懂得這個道理吧?！?/p>

　　 注釋

　　(1)公：指魯襄公。薨（hcog）：諸侯死去叫薨。

　　(2)相：輔佐。鄭伯：指鄭簡公。

　　(3)壞：拆毀。館垣：賓館的圍墻。

　　(4)士文伯：晉國大夫士訇。讓：責(zé)備。

　　(5)屬：臣屬，屬官。在：問候。

　　(6)闞閎（hanh6ng）：指館舍的大門。

　　(7)完：同“院”，指墻垣。茸：用草蓋墻。

　　(8)共命：供給賓客所求。

　　(9)請命：請問理由。

　　(10)誅求：責(zé)求，勒索貢物。無時：沒有定時。

　　(11)會：朝會。時事：隨時朝貢的事。

　　(12)輸幣：送上財物。

　　(13)暴露：露天存放。

　　(14)薦陳：呈獻并當(dāng)庭陳列。

　　(15)卑庳（bi）：低小。

　　(16)觀：門闕。臺：土筑高壇。

　　(17)公寢：國君住的宮室。

　　(18)司空：負(fù)責(zé)建筑的官員。平易：平整。

　　(19)圬人：泥水工匠。冪（mi）：涂墻，粉刷。

　　(20)甸：甸人，掌管柴火的官。庭燎：庭中照明的火炬。

　　(21)巾車；管理車輛的官。脂：指加油。轄。車軸頭的擋鐵。

　　(22)隸人；清潔工。瞻：看管。

　　(23)不留賓：不讓來客滯留。

　　(24)淄：同“災(zāi)”。

　　(25)緹（dT）之宮：晉侯的別宮，一在今山西沁縣西南。

　　(26)天厲：天災(zāi)。不戒：無法防備。

　　(27)憚(dan)：怕。

　　(28)趙文子：晉國大夫趙武。信；確實，可信。

　　(29)垣。這里指房舍。贏：接待。

　　(30)加禮：禮節(jié)特別隆重。宴：宴會。好：指宴會上送給賓客的禮物。

　　(31)釋辭：放棄辭令。

　　(32)這四句詩出自《詩·大雅·板》。輯：和順。協(xié)：融洽。繹：同“懌’，喜悅。莫：安定。

　　 讀解

　　僅僅因為國君沒有接見，就動怒拆毀了該國客舍的圍墻，還以巧妙動聽的言辭，說得對方連賠不是，不僅國君出來接見，而且還禮遇有加，滿意且滿載而歸。初看起來還有點過分，有點兒太“那個”了，犯得著如此大動肝火，做出如此大膽的事兒來嗎？

　　但是我們不要忘記了這件表面上看來有點兒荒唐的事情的背景。晉國是個大國，強國，諸侯盟主，一方霸主。國君不出來接見客人，是在擺譜兒，那架子，耍弄人，那藏而不露的意思是要讓人下跪，乞求，被愚弄。鄭國是個小國，夾在大國當(dāng)中受氣，此行是進去獻貢物，是去“朝圣”，表示對盟主的恭敬和孝順。

　　明白了這個背景，我們就不得不對子產(chǎn)的所作所為令眼相看，肅然起敬，佩服他的勇氣和骨氣。他的舉動真有點兒犯上作亂的味道：你想捉弄我、拿架子擺譜兒？哼，沒門兒！我就不吃這一套，我比你更厲害，道高一尺，魔高一丈。于是，就大膽地、公開的、理直氣壯把圍墻給拆了，還批得敵手理屈辭窮，態(tài)度陡然一轉(zhuǎn)。

　　 解析

　　這是講的國與國之間的關(guān)系。國不分大小，地不分東西南北，人不分多寡，財富不分貧富，大伙兒一律平等，以禮相待，、以誠相待。這應(yīng)當(dāng)是國與國交往的前提。咱們現(xiàn)在的“和平共處五項原則”，不也包含這方面的內(nèi)容嗎？

　　這個原則也可以擴大到人與人之間的交往當(dāng)中。人不分男女老幼，黑白胖瘦，身份地位，權(quán)力大小，名氣高低，大伙一律平等，人人享有受人尊重的權(quán)利，也有尊重他人的義務(wù)。相待以誠，相待以禮，相敬如賓，相互尊重，是起碼的做人準(zhǔn)則。上帝沒有賦予誰有特權(quán)可產(chǎn)藐視他人、愚弄他人、傲慢無禮、為所欲為、無法無天、視他人為草芥。

　　俗話說，人窮志不短。上天賦予人的權(quán)利是平等的，并沒有對某某人另眼相看。四海之內(nèi)，普天之下，大伙都同樣頭頂一片藍(lán)天，同樣腳踏一方土地，生來是人，死了變鬼，沒有誰更優(yōu)越。

晉國怎么滅亡的？

滅亡原因：靈公時，趙盾殺君更立他人，開晉大臣專權(quán)的先例。以后，各異姓大臣的勢力愈來愈大。厲公（前580-前573在位）為加強公室、削弱強臣，曾利用大臣間的矛盾誅滅掌權(quán)的異姓大臣，但接著自己也被另兩家大臣欒氏、中行氏所殺。悼公時（前572-前558在位）君權(quán)曾有所加強，但也未能扭轉(zhuǎn)局勢。

昭公以后，晉國形成強大的范、中行、智、韓、趙、魏六卿，公室已不復(fù)成為重要力量，六卿之間爭權(quán)奪利的斗爭更加激烈。定公時（前511-前475在位）范、中行兩家首先敗亡。哀公四年（前453）；

韓、趙、魏三家又共滅智氏，三分其地，晉國實際上已被三家瓜分。烈公十九年（前403），周威烈王正式承認(rèn)韓、趙、魏三家為諸侯。靜公二年（前376），韓、趙、魏三國廢靜公，建立近七百年的晉國滅亡。

擴展資料：

晉軍進攻東吳時，為了吸引守衛(wèi)建業(yè)的吳軍兵力，安東將軍王渾率一路晉軍，由北向南，直取建業(yè)。孫皓忙命丞相張悌統(tǒng)率主力渡江北上，迎擊王渾，結(jié)果沿江東下的晉軍乘機攻占了建業(yè)。孫皓出降，孫吳滅亡。

由于晉武帝準(zhǔn)備充分，時機恰當(dāng)，戰(zhàn)略正確，前后僅用了四個多月，便奪取了滅吳戰(zhàn)爭的全部勝利。從此，東吳的全部郡、州、縣，正式并入晉國版圖。三國鼎立的局面結(jié)束了。司馬炎統(tǒng)一了全國，結(jié)束了八十年的分裂局面。

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