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有句老話:三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫。在后世來看,劉伯溫是可以是能夠與上知道天文下知地理的諸葛亮來媲美的。甚至在很多人看來,劉伯溫就是諸葛亮的轉(zhuǎn)世,他的到來就是為了彌補(bǔ)諸葛亮一生未完成的遺愿。據(jù)說,劉伯溫在臨死之前,專門要人拿了一個燒餅,含在嘴中。這是為何呢?
原來這跟劉伯溫的預(yù)言有關(guān),劉伯溫曾經(jīng)作了一個預(yù)言叫《燒餅歌》,預(yù)言了800年之后的事情。朱元璋將咬了一口的燒餅用碗蓋住,然后問劉伯溫碗底下是何物。劉伯溫表示碗底下是食物,被“金龍”咬了一口。朱元璋非常佩服劉伯溫的本事,就問劉伯溫800年后明朝會怎樣。
劉伯溫這樣一個知曉未來的人怎么可能不知道明朝根本無法存在時間太久,但是劉伯溫總不能把這話實話實說告訴朱元璋。朱元璋聽了一定會非常生氣,要么想辦法讓自己改變明朝的命運(yùn),如果自己無法改變的話,他一定會將自己砍頭的,所以他就先向朱元璋求了一個免死令牌。
有些詩句涉及皇帝的年號或諸侯王的封號,如明成祖朱棣最初封為燕王,起兵靖難,故有“燕子飛來”之說,而“一院山河永樂平”大概是指成祖的“永樂”年號,“祖宗山上貝衣行”可能是“崇禎”二字了。還有些詩句暗喻時間的結(jié)局,如“相傳昆玉繼龍?zhí)谩敝赣⒆趶?fù)辟,“奔走梅花上九重”指崇禎吊死在煤山,“樹上掛曲尺,遇順則止”。
還不知道:劉伯溫吃燒餅的讀者,下面我就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫。在后人看來,劉伯溫正是可以與上知天文下知地理的諸葛亮相提并論。甚至在很多人看來,劉伯溫更是諸葛亮的轉(zhuǎn)世,劉伯溫的到來,正是為了彌補(bǔ)諸葛亮未完成的遺愿。據(jù)說,劉伯溫在臨死之前,專門要人拿了一個燒餅,含在嘴中。
原來這跟劉伯溫的預(yù)言有關(guān),劉伯溫曾經(jīng)作了一個預(yù)言叫《燒餅歌》,預(yù)言了800年之后的事情。朱元璋將咬了一口的燒餅用碗蓋住,然后問劉伯溫碗底下是何物。劉伯溫表示碗底下是食物,被“金龍”咬了一口。朱元璋非常佩服劉伯溫的本事,就問劉伯溫800年后明朝會怎樣。
劉伯溫這樣一個知曉未來的人怎么可能不知道明朝根本無法存在時間太久,但是劉伯溫總不能把這話實話實說告訴朱元璋。朱元璋聽了一定會非常生氣,要么想辦法讓自己改變明朝的命運(yùn),如果自己無法改變的話,他一定會將自己砍頭的,所以他就先向朱元璋求了一個免死令牌。
有些詩句涉及皇帝的年號或諸侯王的封號,如明成祖朱棣最初封為燕王,起兵靖難,故有“燕子飛來”之說,而“一院山河永樂平”大概是指成祖的“永樂”年號,“祖宗山上貝衣行”可能是“崇禎”二字了。還有些詩句暗喻時間的結(jié)局,如“相傳昆玉繼龍?zhí)谩敝赣⒆趶?fù)辟,“奔走梅花上九重”指崇禎吊死在煤山,“樹上掛曲尺,遇順則止”
劉伯溫之所以在臨死之前要咬一口燒餅就是為了要證明他曾經(jīng)寫出來的燒餅歌不是胡說八道,而且很多年以后,劉伯溫的燒餅歌中的預(yù)言確實應(yīng)驗了。
劉伯溫是元末明初的軍事謀略家,政治家和詩人,他是明朝的開國忠臣,為朱元璋打下了明朝的天下立下了汗馬功勞,而劉伯溫之所以可以取得大的成就就是因為朱元璋,當(dāng)初劉伯溫還年輕的時候,今人推薦到了朱元璋的身邊,一開始沒有受到重用,后來在作戰(zhàn)的時候發(fā)揮出了自己的才能,被朱元璋看中。
在明朝建立了以后。朱元璋注重百姓的安居樂業(yè),對待百姓很重視。而劉伯溫看到這一幕沒有說什么,后來就回家寫了一本燒餅歌,預(yù)言明朝800年以后的事情,在劉伯溫死之前還提了這樣一個要求,就是要吃一口燒餅,是來證明燒餅歌不是胡說的。
關(guān)于劉伯溫的燒餅歌還有一個傳說,有一次朱元璋咬了一口燒餅用碗扣住了,然后就問劉伯溫說里面是什么,劉伯溫掐指一算,就說里邊是餅,然后打開一看果然是朱元璋咬了一口的燒餅,從那以后朱元璋很佩服劉伯溫,都讓劉伯溫算一下大明朝能夠興盛多長時間,后來劉伯溫求了免死金牌,才把燒餅歌給朱元璋看。里邊記載的朱元璋從一開始,一直到清王朝被推翻,但是因為推翻王朝這種事情朱元璋不敢寫得太明顯,所以很隱晦,后來僅僅20年的時間,明朝政局就有人替劉伯溫預(yù)言,明朝后來800年的歷史,和預(yù)言非常的符合讓人驚嘆。
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