《論語·先進(jìn)第十一·第26章·第六節(jié)》
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣?!痹唬骸胺蜃雍芜佑梢??”曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之?!薄拔ㄇ髣t非邦也與?”“安見方六七十、如五六十而非邦也者?”“唯赤則非邦也與?”“宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”
【譯文】
子路、冉有、公西華都出去了,曾皙最后走。曾皙問孔子:“他們?nèi)齻€人的話怎么樣?”孔子說:“也不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了!”曾皙說:“您為什么笑仲由呢?”孔子說:“治國要用禮,可是他(子路)的話毫不謙讓,所以我笑他?!痹謫枺骸半y道冉有講的不是國家大事嗎?”孔子說:“怎么見得方圓六七十里或者五六十里的地方就不是國家呢?”曾皙再問:“難道公西華講的不是諸侯的大事嗎?”孔子說:“宗廟祭祀,諸侯會盟和朝見天子,不是諸侯的大事又是什么呢?公西華只能替諸侯做小相,那么,誰又能給諸侯做大相呢?”
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【學(xué)習(xí)《論語》的三大理由】
1、《論語》是中國人做人的說明書,教子、修身、為官、處世和經(jīng)商盡在其中。尤其孩子,學(xué)后如儲存人生歲月的一筆巨大寶藏,長大后隨時開發(fā),取之不盡,用之不竭。
2、《論語》被教育部列入小學(xué)、中考、高考必考課目。
3、《論語》必將國際化。法國總統(tǒng)馬克龍向中國領(lǐng)導(dǎo)人贈送了1688年法國出版的首部《論語導(dǎo)讀》法文版原著。
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張建云
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