中國古代燈具文化源遠流長,在留下的大量精美的燈具中,更是可以看出它們造型各異、千姿百態(tài)、種類繁多,燈不光驅散的是現(xiàn)實當中的黑夜,也驅散的是過去蒙昧野蠻時候的黑夜,照耀著人類走向文明?,F(xiàn)在這些美輪美奐的燈具更是成為了收藏中的新寵。
中國現(xiàn)存最早的燈具出于戰(zhàn)國,在《楚辭·招魂》也開始有了“鐙”這個名稱。兩漢時期的燈具造型以多枝燈和俑形燈為主。魏晉南北朝至宋元時期,燈燭在作為照明用具的同時,也逐漸成為祭祀和喜慶等活動不可缺少的必備用品。陶質筒狀形燈具在漢代時期已有了新的發(fā)展,人物器座大為減少,動物器座逐漸增多 。明清時期燈具文化達到巔峰,主要為宮燈的造型燈具。
中國的燈文化源遠流長。在兩千多年的歷史長河中,流傳下來數(shù)以萬計的古代燈具,它們造型各異、千姿百態(tài),或青銅,或陶瓷,或竹木,小者僅一握,大者齊門楣。除最重要的日常照明之外,燈具從古至今均為文房之重器。因此燈具被賦予更多意義,它的形式不但與技術文明的進步相關,還與歷代藝術審美的發(fā)展息息相關。
古代文人有不少描寫燈火的詩句:
“去年元夜時,花市燈如晝?!?/p>
“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營?!?/p>
“有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花?!?/p>
故漢有長信宮燈,唐有白瓷蓮瓣燭臺,清有粉彩燈罩,中國的燈具就燃料而言,分膏燈和燭燈,即后世所言的油燈和燭臺;就功用而言,分實用燈和禮儀燈;就形式而言,分座燈、行燈和行座兩用燈。燈架就是座燈所用的。燈架分兩種:一種是挑桿式,一種是屏座式。挑桿式用以掛燈,屏座式用以座燈。明清照明燈架大致可分為固定式、升降式和懸掛式三類。
漢代的燈具種類繁多,根據(jù)其造型特點,大致分為:筒燈、行燈、吊燈、盤燈、釭(gang,一聲)燈等。在甘肅省博物館所藏青銅器珍品中,有眾多造型奇特、制作精美的古代燈具,匠心獨運,卓絕千古!
鼎形銅行燈戰(zhàn)國·平?jīng)鍪袕R莊戰(zhàn)國秦墓出土。收合時為三足圓鼎,內盛燃燈時所用的油料,蓋兩側二鴨首,其寬嘴正好銜住雙鍵,鼎蓋便被牢牢扣住。用燈時,將雙鍵支起,可插入鼎蓋中心的圓銎中,此時鼎蓋即成為燈盞。構造精巧,設計科學,使用方便,封口嚴密不溢油,為貴族出行時使用的燈。
【銅羊燈】
銅羊燈,西漢,通高11.8cm,寬14.5cm。
銅羊燈雕作立角羊形,身體渾圓,四肢直立,昂首凝目,憨態(tài)可掬。羊背設計成可活動的燈盤,羊體中空用以儲存油脂。中國古代“羊”與“祥”通用,以羊形作燈象征吉祥。
漢代的燈主要以脂膏為燃料,一般是動物或植物的油脂。使用時將燈炷縛成束浸在脂里點燃照明,古人稱其為“膏燭”。燈炷以剝去麻皮后的麻秸即麻枲(音喜)制成,將其置于燈盤中。
【銅燈塔式座表】
銅燈塔式座表,法國,19世紀,通高68cm,底徑25cm。
表為燈塔式樣。上層正面安設走時報時的兩套兩針鐘,通過表盤下部的弦孔上弦,表盤上方有調節(jié)走時快慢的撥針。表的右側是溫度計,左側為風雨表,風雨表表盤上加寫漢文“大旱、炎日、初晴、將晴將雨、初雨、大雨、雨猛風狂”等字樣。字的書寫有的不很規(guī)范,不像中國人的手筆,可能是制作廠家或經(jīng)銷商為適應中國市場情況特意加上去的。上弦后,燈塔頂層可徐徐轉動。
技術相結合的結晶。這么多精美的燈具里面,有你認為最美的嗎?有沒有想要收藏的呢?
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