和尚要燒寺中佛像被阻止寫(xiě)首20個(gè)字禪詩(shī)令人百思不得其解

古詩(shī)最大的特點(diǎn)就是運(yùn)用精煉的文字表情敘事，然而文字有時(shí)又可能存在多種含義，所以想要完美理解一首古詩(shī)并不是一件易事。尤其是中間間隔了上千年的時(shí)間，環(huán)境和心境都大不相同，現(xiàn)代人想要復(fù)刻古人的思想著實(shí)不易。比如李商隱的《錦瑟》讓人猜測(cè)了千年也得不出一個(gè)統(tǒng)一的答案，而一般高僧所作的禪詩(shī)則更叫人摸不著頭腦。

其實(shí)高僧作詩(shī)無(wú)非兩種模式，一種是看起來(lái)字字高深，句句蘊(yùn)含人生哲理，但是細(xì)細(xì)讀來(lái)也能夠理解。而另一種則是看起來(lái)通俗易懂，內(nèi)容也十分接地氣，但是卻叫人怎么想也想不明白。本期筆者將要和大家分享的正是第二種形式的禪詩(shī)，這首詩(shī)是唐代詩(shī)僧本寂所作，叫做《焰里寒冰結(jié)》，全詩(shī)不過(guò)20個(gè)字，所描寫(xiě)的內(nèi)容不過(guò)是火、冰、牛、馬等生活中再平常不過(guò)的事物，但是卻叫人百思不得其解。

《焰里寒冰結(jié)》

唐.本寂

焰里寒冰結(jié)，楊花九月飛。

泥牛吼水面，木馬逐風(fēng)嘶。

其實(shí)本寂寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)還有一個(gè)有趣的背景故事，當(dāng)年本寂在寺廟里遇到了嚴(yán)寒天氣，于是他便向主持尋些木佛來(lái)燒。然而院主卻嚴(yán)厲拒絕了他，他卻說(shuō)自己是為了燒舍利，院主非常驚訝，問(wèn)他木佛哪里來(lái)的舍利呢？本寂表示，如若燒不出舍利的話(huà)，那也就稱(chēng)不上真佛，為什么不能拿來(lái)燒呢？不得不說(shuō)本寂的這邏輯真的是讓人啞口無(wú)言。

其實(shí)這個(gè)故事從我們今人的角度來(lái)看，本寂就是一個(gè)不折不扣的異類(lèi)，他的做法可以說(shuō)是大逆不道。然而他最后卻成為了一代宗師，其實(shí)就在于他修佛是由心而發(fā)，而且本寂的思考方式異于常人，所以他詩(shī)中所寫(xiě)的幾件事都是平常之事，但是他從不同角度看問(wèn)題，反其道而行之，反應(yīng)出了他超脫的待世之道。

火焰里為什么會(huì)生出寒冰呢？9月里為什么會(huì)有2月份才綻放的楊花飄揚(yáng)呢？泥土做的牛為什么會(huì)在水里吼呢？木頭做的馬為什么會(huì)在風(fēng)中嘶鳴呢？這4件看起來(lái)絕不可能發(fā)生的事情，卻在本寂的筆下發(fā)生了，難道是高僧為了為難世人而故意為之？

其實(shí)正如同本寂燒木佛取暖一樣，這首詩(shī)體現(xiàn)的是一種超脫世事的境界，所以我們普通人自然很難體會(huì)到這種感情。其實(shí)拋開(kāi)常人無(wú)法參透的佛法，但從這首詩(shī)本身來(lái)看，這首五言絕句也極具水平。用冰與火形成強(qiáng)烈的對(duì)比，泥牛和木馬也逐一相對(duì)，而且全詩(shī)對(duì)仗工整，用字簡(jiǎn)練。明寫(xiě)事，暗講佛法，這種寫(xiě)作手法不可謂不高。

除了本寂這首詩(shī)“違背常理”之外，其實(shí)詩(shī)壇還有很有充滿(mǎn)趣味的詩(shī)，咋一看毫無(wú)道理，但是細(xì)細(xì)想來(lái)卻內(nèi)含深意。其實(shí)我們能夠從這些詩(shī)中學(xué)習(xí)到很多處世之道，有時(shí)候跳脫常理之外，才能夠得到非一般的感悟和理解。不知道大家喜不喜歡本寂大師的這首詩(shī)呢？

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