【云說家風(fēng)·《易經(jīng)》篇】隨卦（第17卦）：有時(shí)候看到孩子有錯(cuò)是不必老說的（第67篇·總第2595篇）

張建云

【云說家風(fēng)·《易經(jīng)》篇】第67天。

有時(shí)候我們不必對(duì)孩子說得過多，即便明知是錯(cuò)的，告知兩遍也就夠了，不然會(huì)落得嘮叨之嫌。

做父母的當(dāng)然不怕被孩子冠名嘮叨，主要是被認(rèn)定為嘮叨就等同于無用、無效之法，從而我行我素。所以，有些事情不妨讓孩子錯(cuò)一下，過一段時(shí)間，經(jīng)過實(shí)踐后，或干脆到社會(huì)上自己碰個(gè)頭、撞個(gè)包、擦個(gè)臉、破個(gè)皮兒，就知道“土地爺是泥做的”了。教育孩子同樣適用于孔子對(duì)朋友和同事的方法：忠告而善道，不可則止，毋自辱焉。

任何一個(gè)孩子的成熟都要離開家庭、走向社會(huì)、經(jīng)歷風(fēng)雨，總依偎在父母翅膀之下是消磨了孩子的意志，這對(duì)于孩子來說不公平?？鬃佑终f：“士而懷居，不足以為士矣?！狈g成現(xiàn)代漢語是，依戀家居的安逸生活，不想闖一闖世界的孩子沒出息。

《易經(jīng)·隨卦》第一爻（初九）的爻辭說：官有渝，貞吉，出門交有功。

這里的官是房子之意，如《論語·子張》里子貢形容老師孔子的學(xué)問與人格：夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。

意思是，老師太高深了，一般人都會(huì)仰望他，如同一座圍墻有幾丈高，找不到門，無法進(jìn)去，看不到宗廟的美好和各個(gè)房舍的豐富多彩。

渝，是改變的意思。

交，是交流、交往、交易、交涉、交朋友。實(shí)則，交在古代的原始意義是兩性和合。

這一句的意思是，一個(gè)孩子長(zhǎng)大成人、具備德性修養(yǎng)后要辭別家里，這是好事，父母不必傷感，也無須不舍。孩子走到社會(huì)上去交一些有德、有才、有道之人，才可能建功立業(yè)。

離開家是離開家，有個(gè)要求，要交往正派、正規(guī)、正統(tǒng)、正義之人。所以孔子說“從正吉也?！?/p>

問題來了，哪個(gè)爹媽不愿意讓孩子小的時(shí)候與好孩子玩，大了與成功人士為伍呢？

這很簡(jiǎn)單，小的時(shí)候讓我們的孩子成為好孩子，長(zhǎng)大了自然就會(huì)與成功的人士為伍，非但與成功人士為伍，他還會(huì)成為成功人士，從而帶領(lǐng)更多人成功。

問題又來了，怎么在孩子小的時(shí)候成為好孩子呢？

這更簡(jiǎn)單：自己成為好家長(zhǎng)。想讓孩子成為什么樣的人，當(dāng)家長(zhǎng)的就做成什么樣的人，給他創(chuàng)造成為什么樣人的機(jī)會(huì)。

具體做法是，想讓孩子讀書，父母就讀書；想讓孩子放下手機(jī)，父母就放下手機(jī)；想讓孩子成為科學(xué)家，父母就把孩子往科技館帶，讀科學(xué)家的名人傳記。如此而已。

所以孔子說：“官有渝”，從正吉也。“出門交有功。”

隨卦的第二爻（六二）爻辭是：系小子，失丈夫。

系，是有聯(lián)屬關(guān)系的意思，如關(guān)系、聯(lián)系、系統(tǒng)、水系、世系。小子，在古代并非蔑稱，而是尊稱，是對(duì)晚輩或同輩年幼者的尊稱。

這一句解釋為，在社會(huì)上只注重與年輕人、同齡人交往，只是以自己的興趣為轉(zhuǎn)移，而忽視了長(zhǎng)者、大人、前輩和有才學(xué)和德行之士。所以孔子提倡：弗兼與也。

弗，本意是矯正，后來引申為不的意思。弗兼與也，是忠告我們矯正“系小子”的思維，應(yīng)該兼容并蓄，同時(shí)向長(zhǎng)者、前輩、君子看齊，并走入他們的視野與思想。

小子與丈夫是兩類人，而不是兩個(gè)人。有的人志向高遠(yuǎn)、心懷乾坤，想方設(shè)法接觸一些有格局，有氣魄，有地位，有水平的大人物。這自然是修養(yǎng)的尚好途徑，但作為一個(gè)年輕人沒了朝氣蓬勃，反而老氣橫秋，是對(duì)人性的扼殺，未免過于功利和操之過急。所以，隨卦的第三爻（六三）說：系丈夫，失小子。

生活里有很多人非此即彼、非白即黑、非好即壞地走極端。非但不利于成功和幸福，反而會(huì)患得患失、剛愎自用、自以為是。隨卦第四爻繼續(xù)忠告：隨有求得，利居貞。

隨，就是跟隨、融合、與誰在一起的問題。那么，我們到底應(yīng)該與丈夫在一起還是與小子在一起，應(yīng)該與男人在一起還是與女人在一起，應(yīng)該與智者在一起還是與平庸者在一起，應(yīng)該與好孩子在一起還是與壞孩子在一起呢？

只要回答應(yīng)該與誰在一起，就是落入了極端路徑。正確的答案是：你是誰就會(huì)與誰在一起。

當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)身邊不如意、不順心、不文明的事特別多，基本證明是自己的水平差了，德行差了，該讀書了。只是削尖腦袋往上鉆，必定會(huì)落入高處不勝寒的尷尬境地。只是一心想離開此地?fù)Q環(huán)境，到了另一個(gè)新環(huán)境依然會(huì)有老問題。到時(shí)候悔之晚矣！

這就需要：利居貞。

貞，是節(jié)操、忠誠；居，是固定、處在；利，是有利于。很簡(jiǎn)單，保持節(jié)操，固守忠誠，就會(huì)得到該得的收獲，就能夠與想在一起的人在一起。

忠誠于讀書，忠誠于行善，忠誠于正義，忠誠于孝敬，忠誠于夫妻和悅、家庭和睦。于是，我們的身邊就會(huì)有人讀書，有人行善，有人正義，有人孝敬，有人夫妻和悅、家庭幸福。

孔子的總結(jié)是：“系丈夫”，志舍下也。

舎，是簡(jiǎn)易的居所。這句的大意是，心里想著與高人為伍，但要把心收回來，好好學(xué)習(xí)，天天向善。對(duì)，就是向善。如果只為了地位、功名而學(xué)，最終還會(huì)落入低級(jí)與平俗。內(nèi)心有善，一心向善，才可能完成學(xué)業(yè)、建成事業(yè)、有美好的家業(yè)。

1、《易經(jīng)·隨卦》爻辭：

第一爻（初九）：官有渝，貞吉，出門交有功。

第二爻（六二）：系小子，失丈夫。

第三爻（六三）：系丈夫，失小子。隨有求得，利居貞。

2、《易經(jīng)·象傳·隨卦》：

“官有渝”，從正吉也?！俺鲩T交有功?！?/p>

“系小子”，弗兼與也。

“系丈夫”，志舍下也。

張建云

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