千古奇書《圍爐夜話》名句精選（三）

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權(quán)勢之徒，雖至親亦作威福，豈知煙云過眼，已立見其消亡

——《圍爐夜話·第二二則》

庸愚足以覆事；精明亦足以覆事。

——《圍爐夜話·第五九則》

圣人不責(zé)人無過，唯多方誘之改過，庶人心可回也。

——《圍爐夜話·第二四則》

存科名之心者，未必有琴書之樂

——《圍爐夜話·第二六則》

講性命學(xué)者，不可無經(jīng)濟(jì)之才。

——《圍爐夜話·第二六則》

一行足以玷終身，故古人飭躬若璧，惟恐有瑕疵也。

——《圍爐夜話·第四八則》

謙似乎諂，然謙是虛心，諂是媚心；故處世貴謙，而不可諂。

——《圍爐夜話·第四三則》

愁煩中具瀟灑襟懷，滿抱皆春風(fēng)和氣

——《圍爐夜話·第七八則》

但信己，不信人，此取敗之由也。

——《圍爐夜話·第八五則》

教子弟求顯榮，不如教子弟立品行。

——《圍爐夜話·第四五則》

守身必謹(jǐn)嚴(yán)，凡足以戕吾身者宜戒之

——《圍爐夜話·第九八則》

高或入于虛，華或入于浮，而虛浮之士，究難指為高華。

——《圍爐夜話·第一一Ｏ則》

何謂享福之才，能讀書者便是；何謂創(chuàng)家之人，能教子者便是。

——《圍爐夜話·第一Ｏ四則》

對圣賢言語，必要我平時(shí)照樣行去，才算讀書。

——《圍爐夜話·第二則》

一恕字是接物之要，所以終身可行也。

——《圍爐夜話·第六則》

財(cái)不患其不得，患財(cái)?shù)?，而不能善用其?cái)

——《圍爐夜話·第四四則》

嚴(yán)近乎矜，然嚴(yán)是正氣，矜是乖氣；故持身貴嚴(yán)，而不可矜。

——《圍爐夜話·第四三則》

子貢之無諂，原思之坐弦，是賢人守貧窮之法。

——《圍爐夜話·第四九則》

守身不敢妄為，恐貽羞于父母

——《圍爐夜話·第三四則》

創(chuàng)業(yè)還須深慮，恐貽害于子孫。

——《圍爐夜話·第三四則》

常人突遭禍患，可決其再興，心動于警勵也。

——《圍爐夜話·第三七則》

凡事謹(jǐn)守規(guī)模，必不大錯(cuò)；一生但足衣食，便稱小康。

——《圍爐夜話·第五三則》

奸邪之輩，即平地亦起風(fēng)波，豈知神鬼有靈，不肯聽其顛倒。

——《圍爐夜話·第二二則》

父兄有惡行，子弟學(xué)之則無不肖

——《圍爐夜話·第三三則》

樸實(shí)渾厚，初無甚奇，然培子孫之元?dú)庹?，必此人也?/p>

——《圍爐夜話·第十九則》

境難足于心，盡行放下，則未有不足矣。

——《圍爐夜話·第一一三則》

和平處事，勿矯俗為高；正直居心，勿設(shè)機(jī)以為智。

——《圍爐夜話·第六五則》

善處事者，但就是非可否，審定章程，而不必利于己。

——《圍爐夜話·第九則》

庸愚之覆事，猶為小咎；而精明之覆事，必見大兇。

——《圍爐夜話·第五九則》

人心統(tǒng)耳目官骸，而于百體為君，必隨處見神明之宰

——《圍爐夜話·第十二則》

教子弟于幼時(shí)，便當(dāng)有正大光明氣象；檢身心于平日，不可無憂勤惕厲工夫。

——《圍爐夜話·第一則》

奢侈足以敗家；慳吝亦足以敗家。

——《圍爐夜話·第五九則》

常思某人德業(yè)勝于我，某人學(xué)問勝于我，則可以自慚矣。

——《圍爐夜話·第六一則》

富貴易生禍端，必忠厚謙恭，才無大患

——《圍爐夜話·第六三則》

士君子立言，貴平正，尤貴精詳。

——《圍爐夜話·第二五則》

一信字是立身之本，所以人不可無也

——《圍爐夜話·第六則》

與朋友交游，須將他們好處留心學(xué)來，方能受益

——《圍爐夜話·第二則》

奢侈之?dāng)〖?，猶出常情；而慳吝之?dāng)〖遥卦馄娴湣?/p>

——《圍爐夜話·第五九則》

大家漸及消亡，難期其復(fù)振，勢成于因循也。

——《圍爐夜話·第三七則》

行善濟(jì)人，人遂得以安全，即在我亦為快意

——《圍爐夜話·第五一則》

道本足于身，切實(shí)求來，則常若不足矣

——《圍爐夜話·第一一三則》

人皆欲多積財(cái)，石崇乃因多積財(cái)而喪命。

——《圍爐夜話·第七則》

善謀生者，但令長幼內(nèi)外，勤修恒業(yè)，而不必富其家

——《圍爐夜話·第九則》

父兄有善行，子弟學(xué)之或不肖

——《圍爐夜話·第三三則》

打算精明，自謂自計(jì)，然敗祖父之家聲者，必此人也

——《圍爐夜話·第十九則》

王者不令人放生，而無故卻不殺生，則物命可惜也

——《圍爐夜話·第二四則》

逞奸謀事，事難必其穩(wěn)重，可惜他徒自壞心。

——《圍爐夜話·第五一則》

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