原創(chuàng)《論語》10句格言百讀不厭

儒家的一部《論語》，雖然短短兩萬余字，但它為人處世的智慧，卻影響了我們中華文化兩千年，滲透到我們?nèi)粘Ｉ钪械姆椒矫婷妗＝裉炖^續(xù)分享《論語》中的名句，希望大家能有更多的領(lǐng)悟。

一、君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與！

點(diǎn)評：古人很有智慧，無論做什么事情，都知道先去尋找那個根本性的東西，然后再加以修行、對治，這樣問題就很容易解決了。就好比種樹，把樹根照顧好了，枝葉自然就茂盛了。

那儒家所倡導(dǎo)的“仁”道的根本是什么呢？就是孝悌二字。孝順父母，敬愛兄長，這兩樣做不到，讀再多的書，也是南轅北轍。

二、巧言令色，鮮矣仁。

點(diǎn)評：真正仁義的人，都有老實(shí)、厚道的特點(diǎn)，不會說虛偽動聽的話，也不會裝腔作勢糊弄人。凡是喜歡說討好別人的話、以容貌取悅于別人的人，他的“仁心”就少了，就不厚道了。

三、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。

點(diǎn)評：俗話說“做事先做人”，我們中國人講的“學(xué)問”，其實(shí)就做人做事，把人和事做好了，最后才是“學(xué)文”，就是經(jīng)典、文學(xué)、藝術(shù)方面的。

這句話一共講了六件事，是我們首先要做好的：一、在家要盡孝道；二、出外要行悌道；三、言行要謹(jǐn)慎；四、做人要誠信；五、要有博愛之心；六、要主動親近仁者。

四、事父母能竭其力；事君能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。

點(diǎn)評：古人看一個人有沒有學(xué)問，不是看他的學(xué)歷，更不是看他讀了多少書，而是看他如何做事做人。奉養(yǎng)父母能夠盡心竭力；侍奉領(lǐng)導(dǎo)能夠盡職盡責(zé)；對待朋友能夠誠實(shí)守信，即使他自己說沒有學(xué)問，我們也要認(rèn)定他有學(xué)問了。

五、《詩》三百。一言以蔽之，曰：思無邪。

點(diǎn)評：《詩經(jīng)》是由孔子所編輯整理，一共三百一十一篇，其中六篇只有篇目，沒有詩詞，所以實(shí)際只有三百零五篇。這里的“詩三百”是取整數(shù)而言。孔子編撰《詩經(jīng)》的要義在哪里呢？一句話就概括了，那就是思無邪（讓人的內(nèi)心回歸純正，不再產(chǎn)生邪思邪念）。

其實(shí)何止是《詩經(jīng)》，古圣先賢留下的所有經(jīng)典，哪個不是讓人“思無邪”呢？這其實(shí)就是圣賢教育的基本原則呀！

六、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

點(diǎn)評：看到別人的優(yōu)點(diǎn)，就應(yīng)該想到也和他一樣，向他學(xué)習(xí)；看到別人的缺點(diǎn)，就要反省自己身上是否也存在這樣的毛病，這是正確的做人態(tài)度。但很多人做反了，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，他就嫉妒；看到別人的缺點(diǎn)，他就嘲笑。

七、子曰：以約失之者鮮矣。

點(diǎn)評：這句話雖然就幾個字，但真的是金玉良言呀！從古至今，因?yàn)樯罟?jié)約而招致災(zāi)禍的人，是很少見的。儉約和奢侈，雖然都不屬于中道，但相比之下，奢侈招來災(zāi)禍，而儉約更接近仁道，就不會招來憂患。

八、如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。

點(diǎn)評：周公是孔子心中究竟完美的圣，孔子對他非常敬仰?？鬃诱f如果一個人有周公那樣的才藝，和周公一樣做事完美，但卻因此而驕傲和吝嗇，那即使還有其他優(yōu)點(diǎn)，也不值得一看了。

九、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

點(diǎn)評：如果每個人都按孔子的教導(dǎo)去做，嚴(yán)于律己，寬于待人，那就不會招致別人的怨恨，在這個社會上，就不會產(chǎn)生那么多的矛盾和沖突了，這才是幸福的和諧社會呀。

十、過而不改，是謂過矣。

點(diǎn)評：人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。犯了過失并不可怕，怕的是明知道自己犯了過失，卻文過飾非，不肯改過，這就是真正的罪過了。

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