原創(chuàng)俗話(huà)說(shuō)好人不長(zhǎng)命壞人活千年有道理嗎？

古人說(shuō)“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到”，這句話(huà)末學(xué)從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)。

但民間還有一句俗話(huà)說(shuō)：“好人不長(zhǎng)命，壞人活千年”，這句話(huà)看起來(lái)好像跟上面那句話(huà)意思相反，雖然讓人感覺(jué)有點(diǎn)不舒服，但一定有它的道理，否則也就不會(huì)流傳下來(lái)了。

那為什么說(shuō)“好人不長(zhǎng)命，壞人活千年”呢？這其中有什么道理呢？

從佛門(mén)來(lái)講，因果通三世，任何事情，都有它的深層原因，但我們普通人是看不透的。所以說(shuō)如果給大家講因果，無(wú)論怎么講，都是紙上談兵，因?yàn)榭床灰?jiàn)，摸不著，大家還是不會(huì)明白，也不會(huì)相信。

所以今天末學(xué)想聊一下這其中比較淺層次的原因，這個(gè)大家都能感覺(jué)到，大概總結(jié)了兩條。

一、“好人”往往心里憋屈，“壞人”往往心里舒暢。

什么是好人？什么是壞人？簡(jiǎn)單來(lái)講，凡是能夠遵守法律、道德規(guī)范的，就是好人；不遵守的，就是壞人；也可以說(shuō)君子是好人，小人是壞人。

首先要說(shuō)明的是，這個(gè)世界上并沒(méi)有絕對(duì)的好人與壞人，好人也有心生惡念做壞事的時(shí)候；壞人也有良心發(fā)現(xiàn)做好事的時(shí)候，是好是壞，只在于當(dāng)下這一念。

一個(gè)“好人”，往往很在乎自己的名節(jié)、面子，在受了委屈或不公的時(shí)候，會(huì)保持理性、克制，努力地去寬容、忍耐他人。但在內(nèi)心深處，還是會(huì)有所不平，雖然心里憋屈，有些壓抑，但不會(huì)說(shuō)出來(lái)，也不會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，這就是生悶氣了，生悶氣就會(huì)導(dǎo)致氣血不暢，氣血不暢就會(huì)生病，影響壽命。

但是“壞人”就不同了?！皦娜恕表{必報(bào)，報(bào)復(fù)心很強(qiáng)，他受了委屈，一定會(huì)報(bào)復(fù)，一定會(huì)出氣，為了出氣，可以不擇手段，不顧道德法律，所以他就不存在生悶氣的情況，往往倒很健康。

二、“好人”束手束腳，“壞人”肆無(wú)忌憚。

俗話(huà)說(shuō)“君子斗不過(guò)小人”，為什么斗不過(guò)？因?yàn)槭`君子的條條框框太多了，小人無(wú)拘無(wú)束，想怎么干就怎么干，可以自由發(fā)揮。

比如《西游記》里的孫悟空，在被如來(lái)降服之前，那是多么的厲害，多少天兵天將都奈何不了他，什么托塔天王、哪咤三太子、太上老君、二郎神等等，都白給?？墒且坏┳隽颂粕降埽飞想S便遇到個(gè)小妖怪，他都應(yīng)付不了，還得到處請(qǐng)幫手。難道是孫悟空本事下降了嗎？是那些妖怪比天兵天將還厲害？都不是，就是因?yàn)閷O悟空以前屬于“壞人”一類(lèi)的，現(xiàn)在屬于“好人”一類(lèi)了，手腳放不開(kāi)了。

好人凡事按規(guī)矩來(lái)，按套路來(lái)，不玩陰的，所以總是畏手畏腳，很難發(fā)揮出正常水平；壞人不講規(guī)矩，不按套路，不管什么陰招還是明招，只要能戰(zhàn)勝你就行，他可以把自己的能力發(fā)揮到極致，所以“好人”往往斗不過(guò)“壞人”，總是吃虧上當(dāng)，甚至被害。

那如此說(shuō)來(lái)，這句話(huà)難道是讓大家都學(xué)“壞人”嗎？

當(dāng)然也不是。只是希望大家做“好人”不要做得那么辛苦，不要把自己局限在形式和框框里面。要重實(shí)質(zhì)，不重形式，只要是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有利的事情，就是我們應(yīng)該做的，義不容辭的去做，不必在乎別人的眼光和說(shuō)法，別人懷疑、誹謗，那是他的事情。如果你沒(méi)有貪圖名利的心，你怎么會(huì)去計(jì)較呢？心底無(wú)私天地寬，這才是真正的好人。

在與“壞人”斗爭(zhēng)的時(shí)候，也要斗智斗勇，以其人之道還治其人之身，不能太迂腐。比如春秋時(shí)期，那個(gè)倒霉的宋襄公，絕對(duì)是一個(gè)“好人”，是一個(gè)君子，但就是因?yàn)槟爻梢?guī)，不知道變通，死守“不鼓不成列”、“不以阻隘”、“君子不重傷”這些教條，才被楚國(guó)打敗。

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