古人說(shuō)“善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到”,這句話(huà)末學(xué)從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)。
但民間還有一句俗話(huà)說(shuō):“好人不長(zhǎng)命,壞人活千年”,這句話(huà)看起來(lái)好像跟上面那句話(huà)意思相反,雖然讓人感覺(jué)有點(diǎn)不舒服,但一定有它的道理,否則也就不會(huì)流傳下來(lái)了。
那為什么說(shuō)“好人不長(zhǎng)命,壞人活千年”呢?這其中有什么道理呢?
從佛門(mén)來(lái)講,因果通三世,任何事情,都有它的深層原因,但我們普通人是看不透的。所以說(shuō)如果給大家講因果,無(wú)論怎么講,都是紙上談兵,因?yàn)榭床灰?jiàn),摸不著,大家還是不會(huì)明白,也不會(huì)相信。
所以今天末學(xué)想聊一下這其中比較淺層次的原因,這個(gè)大家都能感覺(jué)到,大概總結(jié)了兩條。
一、“好人”往往心里憋屈,“壞人”往往心里舒暢。
什么是好人?什么是壞人?簡(jiǎn)單來(lái)講,凡是能夠遵守法律、道德規(guī)范的,就是好人;不遵守的,就是壞人;也可以說(shuō)君子是好人,小人是壞人。
首先要說(shuō)明的是,這個(gè)世界上并沒(méi)有絕對(duì)的好人與壞人,好人也有心生惡念做壞事的時(shí)候;壞人也有良心發(fā)現(xiàn)做好事的時(shí)候,是好是壞,只在于當(dāng)下這一念。
一個(gè)“好人”,往往很在乎自己的名節(jié)、面子,在受了委屈或不公的時(shí)候,會(huì)保持理性、克制,努力地去寬容、忍耐他人。但在內(nèi)心深處,還是會(huì)有所不平,雖然心里憋屈,有些壓抑,但不會(huì)說(shuō)出來(lái),也不會(huì)表現(xiàn)出來(lái),這就是生悶氣了,生悶氣就會(huì)導(dǎo)致氣血不暢,氣血不暢就會(huì)生病,影響壽命。
但是“壞人”就不同了?!皦娜恕表{必報(bào),報(bào)復(fù)心很強(qiáng),他受了委屈,一定會(huì)報(bào)復(fù),一定會(huì)出氣,為了出氣,可以不擇手段,不顧道德法律,所以他就不存在生悶氣的情況,往往倒很健康。
二、“好人”束手束腳,“壞人”肆無(wú)忌憚。
俗話(huà)說(shuō)“君子斗不過(guò)小人”,為什么斗不過(guò)?因?yàn)槭`君子的條條框框太多了,小人無(wú)拘無(wú)束,想怎么干就怎么干,可以自由發(fā)揮。
比如《西游記》里的孫悟空,在被如來(lái)降服之前,那是多么的厲害,多少天兵天將都奈何不了他,什么托塔天王、哪咤三太子、太上老君、二郎神等等,都白給??墒且坏┳隽颂粕降埽飞想S便遇到個(gè)小妖怪,他都應(yīng)付不了,還得到處請(qǐng)幫手。難道是孫悟空本事下降了嗎?是那些妖怪比天兵天將還厲害?都不是,就是因?yàn)閷O悟空以前屬于“壞人”一類(lèi)的,現(xiàn)在屬于“好人”一類(lèi)了,手腳放不開(kāi)了。
好人凡事按規(guī)矩來(lái),按套路來(lái),不玩陰的,所以總是畏手畏腳,很難發(fā)揮出正常水平;壞人不講規(guī)矩,不按套路,不管什么陰招還是明招,只要能戰(zhàn)勝你就行,他可以把自己的能力發(fā)揮到極致,所以“好人”往往斗不過(guò)“壞人”,總是吃虧上當(dāng),甚至被害。
那如此說(shuō)來(lái),這句話(huà)難道是讓大家都學(xué)“壞人”嗎?
當(dāng)然也不是。只是希望大家做“好人”不要做得那么辛苦,不要把自己局限在形式和框框里面。要重實(shí)質(zhì),不重形式,只要是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有利的事情,就是我們應(yīng)該做的,義不容辭的去做,不必在乎別人的眼光和說(shuō)法,別人懷疑、誹謗,那是他的事情。如果你沒(méi)有貪圖名利的心,你怎么會(huì)去計(jì)較呢?心底無(wú)私天地寬,這才是真正的好人。
在與“壞人”斗爭(zhēng)的時(shí)候,也要斗智斗勇,以其人之道還治其人之身,不能太迂腐。比如春秋時(shí)期,那個(gè)倒霉的宋襄公,絕對(duì)是一個(gè)“好人”,是一個(gè)君子,但就是因?yàn)槟爻梢?guī),不知道變通,死守“不鼓不成列”、“不以阻隘”、“君子不重傷”這些教條,才被楚國(guó)打敗。
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