領(lǐng)略佛經(jīng)中的優(yōu)美文字,收獲無(wú)邊福分與功德!

佛經(jīng)浩如煙海，特別是有許多譯經(jīng)大師們，有著扎實(shí)的文字功底，將那些深?yuàn)W難懂的佛經(jīng)，翻譯得義理恰當(dāng)且美不勝收。讓人們?cè)谀罱?jīng)修行的時(shí)候，能如實(shí)悟到佛經(jīng)中那些殊勝的佛意。特別是有些佛經(jīng)，文字翻譯得非常美妙，打動(dòng)著每一位看過(guò)、聽(tīng)過(guò)這些佛經(jīng)的人。讓他們?cè)诿總€(gè)晴陰雨雪、暮曉晨昏的日子里，在心底反復(fù)呢喃、念誦。

佛經(jīng)中說(shuō)，只要持誦佛經(jīng)的一些四句偈，其福分與功德，無(wú)量無(wú)邊。今天，就讓云來(lái)分享一下《華嚴(yán)經(jīng)》中的四句偈，與大家一起，領(lǐng)略佛經(jīng)中優(yōu)美的文字時(shí)，收獲那些無(wú)邊福分與功德！

菩薩清涼月，常游畢竟空，眾生心垢凈，菩提影現(xiàn)中。

這句偈意是指菩薩像天上的月亮，處于天的空中，既無(wú)所依，亦無(wú)所靠。菩薩能常處于空，住于空，是因?yàn)槠兴_的心，達(dá)到了真正的空。眾生要想成為菩薩，也要做到心無(wú)所依，無(wú)所靠，讓心真正的空起來(lái)。不過(guò)，修行并非易事，當(dāng)眾生修行的心精進(jìn)時(shí)，他才能達(dá)到這一步。當(dāng)眾生修行的心，不那么精進(jìn)時(shí)，就像在心上覆蓋了一層塵垢，讓自己看不清菩提之路。

每一個(gè)晨昏，我們都在日月的輪換間思索。生命的本意，究竟是為了什么？是為了那一些短暫的忽然開(kāi)心，忽然悲傷？還是為了長(zhǎng)久的清凈、歡喜？當(dāng)我們心里清凈時(shí)，一切世事都顯得非常的歡樂(lè)，如意。但是，當(dāng)我們心里的煩惱生出來(lái)時(shí)，又覺(jué)得這世事煩雜，皆不如意。

心如工畫(huà)師，能畫(huà)諸世間，五蘊(yùn)悉從生，無(wú)法而不造。

這句偈意是指人的心，無(wú)所不能。既能畫(huà)出自己的各種貪嗔癡，也能因此而成就佛道。在兩種不同的選擇中，就看這個(gè)人，想要去走什么樣的路。佛陀說(shuō)：苦樂(lè)自當(dāng)，無(wú)有代者。其實(shí)，人生自己的路，也是自己選擇的。走什么樣的路，就會(huì)有什么樣的結(jié)果。所謂行善就會(huì)有善報(bào)，作惡就會(huì)有惡報(bào)，一切都是自己所造的業(yè)果，一切也都會(huì)由自己來(lái)承擔(dān)，就是這個(gè)道理。

每一件事情的發(fā)展，都在我們的心念中發(fā)生著變化。俗世在左，佛國(guó)在右，怎樣去選擇，在五蘊(yùn)的左右下，我們很難去找到一個(gè)正確的答案。于是，我們跋山涉水，尋佛問(wèn)道。卻又希望在某個(gè)福報(bào)來(lái)臨的時(shí)刻，在世間名利雙收、五福臨門(mén)。

若人欲了知，三世一切佛，應(yīng)觀法界性，一切唯心造。

這句偈意是指，當(dāng)我們的心，迷于娑婆世界的各種欲樂(lè)時(shí)，就難以體會(huì)到佛國(guó)世界的殊勝美妙。雖然成就佛道艱難，但是只要有一顆堅(jiān)韌不拔的心，無(wú)論是過(guò)去佛，還是現(xiàn)在佛，亦或是未來(lái)佛，都能成為我們修行的榜樣。因?yàn)槿乐T佛，也都是靠著堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)無(wú)量劫而最終成佛。

我們學(xué)佛也好，做人也好，要學(xué)習(xí)佛陀的清凈心與佛陀的堅(jiān)韌不拔的毅力?！缎慕?jīng)》中說(shuō)：“色即是空，空即是色?！蔽覀兛创挛铮鸵赐高@些幻象，直達(dá)事物的本源。要想看透，必須讓自己的心，逐漸地具備像佛陀那樣大的智慧。如果發(fā)現(xiàn)自己連這些也領(lǐng)悟不了，不妨將心掃空，專心誦經(jīng)。最后，憑借著誦經(jīng)的無(wú)量福德，也能去佛國(guó)世界享受諸般福分。

于中無(wú)所著，一切皆虛妄，不起分別心，永離一切相。

這句偈意是指，我們的心，不要執(zhí)迷于自己所知道的一切東西。因?yàn)殒镀攀澜绲囊磺?，都是為了讓眾生成佛，而顯現(xiàn)出的一種特別示現(xiàn)。如果自己執(zhí)迷這些虛妄當(dāng)中，就無(wú)法從各種假相當(dāng)中，超脫出來(lái)。當(dāng)自己真正達(dá)到了“看山是山，看水是水”的時(shí)候，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，也就沒(méi)有分別心了。這個(gè)時(shí)候，才能做到離一且相。如果當(dāng)自己還在覺(jué)得到底是山？抑或不是山？心還在其中掙扎，就是起了分別心。這個(gè)時(shí)候，就需要鄭重思考。

我們做人，也是要做到一心。找到了自己的目標(biāo)，一條路下去，堅(jiān)定不移。不管別人說(shuō)什么，我們都要堅(jiān)定自己的心念。這就叫“不忘初心，方得始終?！比绻谇斑M(jìn)的路上，左右為難，徘徊不定，做起事來(lái)，就難得寸進(jìn)。

《華嚴(yán)經(jīng)》法理廣大深?yuàn)W，如能靜心誦讀，必有所悟。里面善財(cái)五十三參，更是通過(guò)各種不同的方式，來(lái)讓人打開(kāi)各種不同的人的各種智慧，其義理殊勝難得。是我們做人、修行的難得寶典。

感恩閱讀，感恩分享！見(jiàn)者即是有緣，愿大家同獲無(wú)量福分功德，享清凈美好人生！

來(lái)源： 水往云來(lái)百家號(hào)

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