小夫子國學(xué)館：孩子的教育國學(xué)為基

“天下為公”的理念；“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守；“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”、“己所不欲、勿施于人”的原則；“位卑未敢忘憂國”的精神；“無為而無不為”的智慧；“高山流水”般的友誼；“見賢思賢”、“無欲則剛”的人生哲理等，無一不彰顯出國學(xué)文化的魅力。 正是這些為人之道，在中華文明史上曾哺育了無數(shù)民族英雄和仁人志士，使他們?yōu)槊褡濉閲易龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。今天，讓我們的少年兒童誦讀中華文化經(jīng)典，就是讓他們從小學(xué)會做人，繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德和民族精神。

現(xiàn)在不少青少年學(xué)生不會寫文章，更缺乏深厚的文化底蘊(yùn)，其原因就是語文基礎(chǔ)差。中國語言文字之根在文化經(jīng)典當(dāng)中，這些千古美文就是最好的警句范文。這些好語錄、文章、詩詞記得多了，靈巧的修辭、暢達(dá)的造句、鏗鏘的聲韻、周密的謀卷（篇），口誦心惟，不知不覺，就會變成自己內(nèi)在的能力。久而久之，口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力自然就會提高。還能培養(yǎng)少年兒童重視祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，吸取其精華，陶鑄完美人格，開發(fā)自己的智慧，使識字、閱讀、記憶、觀察、思維、判斷、想象、決策、創(chuàng)造、體能、靈感等多方面潛力得到更為科學(xué)、更為高效的開發(fā)和培育。

興趣很重要，方法也不可少。在國學(xué)的學(xué)習(xí)上，同樣要有正確的方法。小夫子國學(xué)館以“經(jīng)典為本，求真創(chuàng)新，德識并重，樂教樂學(xué)”為辦學(xué)理念，用正確的方法教育孩子們樂于學(xué)習(xí)國學(xué)。第一，具有知識積累和情商教育雙重優(yōu)勢。 在學(xué)習(xí)經(jīng)典的同時，適當(dāng)?shù)臐B透一些文化常識，比如禮節(jié)、民俗、地理等，同時還要注意情商教育。 第二，具有一定的廣度、深度和精度。 兩千多年來，國學(xué)經(jīng)典浩瀚如煙，如何才能讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)學(xué)習(xí)最精華的部分？這就要求我們既要廣泛的涉獵百家學(xué)說，又要深入了解其主旨，還要擇其精華，提高學(xué)習(xí)效率。 第三，要有鮮明的時代特征。 既要充分考慮到當(dāng)今社會不同年齡段兒童的認(rèn)知規(guī)律和知識功底，又要兼顧了學(xué)習(xí)的知識性、趣味性，聯(lián)系實(shí)際。第四，體現(xiàn)學(xué)貫中西，文理兼達(dá)的理念。 以開放的姿態(tài)面對外來文化，“師夷之長技以制夷”的時代已經(jīng)結(jié)束，要積極的吸收優(yōu)秀的外來文化，用以發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化。第五、注重學(xué)生人生境界的熏陶和思維哲學(xué)的訓(xùn)練

通過國學(xué)的學(xué)習(xí)，使孩子們受到人生境界的熏陶，受到古人傳統(tǒng)美德的熏染，繼承圣賢的智慧，塑造時代需要的精神，進(jìn)而在思維方式和方法上多一些辯證的觀點(diǎn)，少一些激進(jìn)和偏頗。這些帶有根本性的教育，會使孩子受益終生。

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