清明上河圖：來(lái)呀全員擺攤

01

當(dāng)城市的高樓拔地而起，你是否還會(huì)記得兒時(shí)拐進(jìn)弄堂，在路邊買(mǎi)一串冰糖葫蘆的樂(lè)趣？

如今，越來(lái)越多的路邊攤消失在人們的視線里，但是“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”作為一種獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，卻始終是中國(guó)人心中揮之不去的一抹記憶。

當(dāng)我們穿越歷史，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，不僅今天的我們無(wú)比懷戀著小時(shí)候那種逛路邊攤的樂(lè)趣，就連古人，也樂(lè)道于此。

02

若要論起古代人們的小資生活，恐怕免不了提及北宋。

北宋年間，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)泰民安，在那樣一個(gè)“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕”的時(shí)代里，回想起來(lái)，總是詩(shī)歌中“西湖歌舞幾時(shí)休”、“暖風(fēng)熏得游人醉”的盈琦光景，以及鱗次櫛比的街道巷尾深處，那縱情聲色的沉迷。

地?cái)偨?jīng)濟(jì)是北宋經(jīng)濟(jì)中不可缺少的一部分，而作為當(dāng)時(shí)“魔都”的汴京，到處興建的商區(qū)、購(gòu)物街、娛樂(lè)會(huì)所，無(wú)疑成為了市民們心馳神往的網(wǎng)紅打卡地。

傳世名卷，北宋畫(huà)家張擇端所繪的《清明上河圖》，就為我們展現(xiàn)了一幅北宋的都市人們逛地?cái)偟娜粘！?/p>

03

Get路邊攤的十種打開(kāi)方式

大街上，一位僧人裝扮的老者，正拍打著響板，招攬生意。

大遮陽(yáng)傘下，是一家名為"香飲子"的店鋪。"飲子"是當(dāng)時(shí)風(fēng)靡北宋的"飲料"，商販正忙著向顧客推薦自家釀的飲子品種。

這位頭頂貨架的男子看起來(lái)real奇怪，并且成功引起了旁邊男子的注意。但其實(shí)他右手提的是一個(gè)折疊貨物架。

擁擠的街道中，他迷茫地尋找著空閑的攤位。這樣的小販在全圖中一共被畫(huà)了四處，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)北宋地?cái)偨?jīng)濟(jì)的繁榮。

酒店門(mén)口有個(gè)賣(mài)花的小攤，一位官家打扮的小姐正在向攤主打聽(tīng)價(jià)錢(qián)，身旁的女傭抱著幼兒。

汴京街頭攤位種類的豐富性，也從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)北宋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。有錢(qián)人家的小姐們不僅僅滿足于溫飽，她們還想要買(mǎi)花買(mǎi)包做網(wǎng)紅，打扮自己，提升生活的品味。

這可不，這家路邊小攤就不負(fù)責(zé)賣(mài)東西，只負(fù)責(zé)美容。一位嫻熟的美容師傅正拿著一把刮胡刀為愛(ài)美的男子修面。

比起其他攤位的門(mén)庭若市，這家私人鹽鋪則顯得冷清。

在北宋專賣(mài)收入中，食鹽始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。北宋政府通過(guò)變革鹽法，以獲取最大限度的鹽利，保證國(guó)家的財(cái)政收入和支出。在當(dāng)時(shí)，私人只要像官府繳費(fèi)，就可以獲得批準(zhǔn)，在指定的地點(diǎn)擺攤，販?zhǔn)邸?/p>

但是繁華的地段是禁止售賣(mài)食鹽的的，因此，這位小販只能在犄角旮旯里，獨(dú)自稱鹽、分裝、售賣(mài)。

哥稱的不是鹽，是寂寞

不過(guò)，從他臉上那一抹迷之微笑，可以看出，北宋的鹽商收入應(yīng)該不錯(cuò)。

北宋時(shí)期，醫(yī)藥是一個(gè)非常賺錢(qián)的行當(dāng)。在中國(guó)封建社會(huì)，歷朝歷代都有專為皇家看病的御醫(yī)。但是北宋末年，由于醫(yī)官濫授，導(dǎo)致很多“赤腳醫(yī)生”也開(kāi)起了醫(yī)官。

圖中就是一位“江湖郎中”。他沒(méi)有營(yíng)業(yè)執(zhí)照，也無(wú)從得知具體的來(lái)歷。只見(jiàn)他蓄著胡須，盤(pán)腿而坐，各式的膏藥擺滿了他的周邊。為了招攬生意，他早已編寫(xiě)好了一套說(shuō)辭，此時(shí)，他正舉著手，眉飛色舞，將自己的膏藥說(shuō)地神乎其神，引來(lái)市民的紛紛圍觀。

此時(shí)，一位不知名的挑夫路過(guò)：

“讓我康康，這里發(fā)生了什么......”

當(dāng)時(shí)人們從醫(yī)，并不是出于崇高的道德感，因?yàn)檫@是一份救死扶傷的職業(yè)。更多的是，他們?cè)趶闹锌吹搅松虣C(jī)，從而想要謀取更多的利益。這種“唯利是從”的思想，也從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。從前，只有讀書(shū)考取功名才被認(rèn)為是正途，而在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛的社會(huì)中，人們的選擇也變得多元起來(lái)，思想自然更為開(kāi)放。

虹橋是汴梁的CBD商業(yè)中心，整座大橋由木材修建而成，雄渾且固，猶如飛虹，就連城市里最大的船舶也能暢行無(wú)阻。

形形色色過(guò)往的行人已將橋堵得水泄不通。

有在橋上看熱鬧的。

有趕著小毛驢的。

有騎馬遛彎的。

也有坐私家（轎）車(chē)（子）出行的。

但是仔細(xì)一瞧，已經(jīng)擁擠不堪的街道，竟然還駐扎著許多的小攤！

橋腳下，是一家售賣(mài)鐵器的小攤，做的買(mǎi)賣(mài)都是一些小型的現(xiàn)成工具，比如，古代三十六行、肉肆行、成衣行、鐵器行、皮革行等等，這些宋代鐵器一般用于農(nóng)耕和軍事。

鐵攤旁的遮陽(yáng)傘下是一家鞋攤，鞋的種類有草鞋、布鞋等，分別依料取名。據(jù)說(shuō)宋代也曾流行過(guò)皮制鞋，類似現(xiàn)在的皮鞋，傘的旁邊依稀可以看到有客人正坐著試鞋。

比起前兩個(gè)攤位暗搓搓地在虹橋邊擺攤，這家繩索攤則更加名目張膽，他直接占據(jù)了虹橋的主要坡道。來(lái)往的車(chē)馬，行人都要避讓他。

虹橋作為汴京的交通樞紐，迎送著南來(lái)北往的大波人群，因其本身就狹窄，便造成了擁擠不堪的現(xiàn)象。然而這些小販們卻安然地在旁做生意，他們霸占著公共的街道，全然不顧通行的車(chē)馬和行人，難怪虹橋每天都要堵車(chē)了。

04

《清明上河圖》中所反映了北宋城鎮(zhèn)，其實(shí)并沒(méi)有良好的城市規(guī)劃。散落在街角的攤位，五花八門(mén)的招牌，推搡的行人以及橫沖直撞的馬車(chē)，甚至給我們一種凌亂之感。

其實(shí)，這和當(dāng)時(shí)北宋“坊市分離”的城市制度，有很大的有關(guān)系。

詩(shī)人白居易曾經(jīng)形容唐朝都城長(zhǎng)安：“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”。想象一下，一座有如棋盤(pán)和劃分好的菜田的城市是什么樣子？

長(zhǎng)安城市制度

這種類似強(qiáng)迫癥般的設(shè)計(jì)，使唐代的城市總是傳達(dá)給我們一種規(guī)整，方正之感。居住區(qū)和商業(yè)區(qū)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭澐?，也使長(zhǎng)安街頭絕不會(huì)出現(xiàn)像汴京虹橋中“占道經(jīng)營(yíng)”的亂象。

而到了北宋，街市蓬勃發(fā)展，越來(lái)越多的市民在街頭擺起攤位，做起小本生意。政府顧慮到底層人們生活不易，并不會(huì)對(duì)其嚴(yán)懲。唐代嚴(yán)厲的坊市制度在一個(gè)新興的時(shí)代已經(jīng)失效，商業(yè)的力量引導(dǎo)著人們往人煙密集處聚集。人們競(jìng)相開(kāi)設(shè)店鋪，張貼廣告牌，地?cái)偨?jīng)濟(jì)也成為了城市經(jīng)濟(jì)中一股不容小覷的力量。

本文經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載自公眾號(hào)：博物館丨看展覽。

本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/155746.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 薩拉曼卡戰(zhàn)役爆發(fā)

下一篇: 毛澤東說(shuō)：學(xué)制要縮短教育要革命