關(guān)注
人活一世,不過(guò)百年。
短短的一生中,難免遭遇風(fēng)風(fēng)雨雨,起起伏伏。
有人歷經(jīng)滄桑,依然初心不改;有人一蹶不振,過(guò)后追悔莫及。
于種種經(jīng)歷之中,先賢孔子認(rèn)為有三道“關(guān)”最為難過(guò):
少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?《論語(yǔ)·季氏》)
年少的時(shí)候,血?dú)膺€不成熟,要戒除對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的誘惑;等到成熟了,血?dú)夥絼?,要戒除與人爭(zhēng)斗;等到老年,血?dú)庖呀?jīng)衰弱了,要戒除貪得無(wú)厭。
人生的三個(gè)階段,有人沖冠一怒為紅顏,有人名利雙收心未休,守得住寂寞,耐得住繁華,方顯滄海本色。
01
少年關(guān)
[ 血?dú)馕炊?,戒之在?]
莫負(fù)少年頭,莫負(fù)好時(shí)光
青少年時(shí)期,由于身體剛從懵懂狀態(tài)中長(zhǎng)成,未免容易受外界的各種誘惑干擾,由此分散了學(xué)習(xí)知識(shí)的精力,從而錯(cuò)過(guò)大好的進(jìn)步時(shí)光。
卻不知,容顏易老,風(fēng)骨長(zhǎng)存,好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。
少年,是積累的最關(guān)鍵時(shí)期。
勇往直前的拼勁兒,用之不竭的精力,如果能用在學(xué)習(xí)積累上,用在選擇自己一生指向的事情上,將是一筆巨大的財(cái)富。
荀子在《勸學(xué)》中說(shuō):
“故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!?/p>
行程千里,都是從一步一步開始; 無(wú)邊江河,都是一個(gè)個(gè)小溪小河匯聚而成,想要成功,就要付出足夠的努力。
正所謂“厚積薄發(fā)”:克服誘惑,找尋自我,并為之無(wú)限奮斗,才能獲得成功,和人生的升華。
唐代詩(shī)人杜荀鶴曾在《題弟侄書堂》一詩(shī)中寫道:
何事居窮道不窮,亂時(shí)還與靜時(shí)同。
家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂(lè)風(fēng)。
窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
杜荀鶴身處晚唐亂世,雖時(shí)局動(dòng)蕩,仍以此詩(shī)告誡家中子弟要潛心讀書,勤修禮樂(lè),不要因外界的風(fēng)風(fēng)雨雨而揮霍了自己的青春年華。
讀書以明志,習(xí)禮以修身,年少時(shí)的辛苦是終身大事,不負(fù)光陰方能打下堅(jiān)實(shí)的人生基礎(chǔ)。
02
壯年關(guān)
[ 血?dú)夥絼?,戒之在?]
斗則易生亂, 爭(zhēng)則起禍端
人到壯年,有了前期的積累,生活已經(jīng)逐步走向正規(guī)。
打拼的事業(yè)、幸福的家庭,沒有年少的輕狂迷茫,思想變得成熟,財(cái)力變得殷實(shí),生活也變得穩(wěn)定。
這個(gè)時(shí)期,最易范的是爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心,爭(zhēng)勝心起則禍亂易生。
在《莊子·山木》篇中曾講到一則故事:
方舟而濟(jì)于河,有虛船來(lái)觸舟,雖有惼心之人不怒。有一人在其上,則呼張歙之。一呼而不聞,再呼而不聞,于是三呼邪,則必以惡聲隨之。
有一人乘船渡河,如果一只空船撞過(guò)來(lái),即使那人是個(gè)不好惹的急性子,也不會(huì)生氣;但如果船上有人,被撞的人就會(huì)大聲喊叫著:“撐開你的船,給我退后!”
喊了一聲聽不到回應(yīng),便再喊一聲,若仍無(wú)回應(yīng)的話,第三聲就一定是惡語(yǔ)相加地謾罵起來(lái)。
壯年之人年富力強(qiáng),無(wú)論在家庭還是事業(yè)上大多都已有所成就,正因此,往往將自己看得比誰(shuí)都來(lái)的重要,而缺少了謙虛誠(chéng)正之心。
一語(yǔ)不快,就可以掀起一場(chǎng)江湖風(fēng)浪。
人到壯年,要學(xué)會(huì)“定”住自己,不要被輕易激怒,更理智,更溫和的處理問(wèn)題。
莊子在故事的結(jié)尾特地給了忠告:
向也不怒而今也怒,向也虛而今也實(shí)。人能虛己以游世,其孰能害之!
起先不生氣而現(xiàn)在生氣,是因?yàn)橐婚_始空船沒有人而現(xiàn)在有了人。人如果能以“虛己”的態(tài)度與世界相處,誰(shuí)還能夠傷到他呢!
所謂“虛己”,便是虛心,放空自己,脫除尊榮,保持低調(diào)和謙虛。
03
老年關(guān)
[ 血?dú)饧人ィ渲诘?]
非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)
夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
到了晚年,經(jīng)歷了人世滄桑,看盡了世事繁華,前塵往事猶如過(guò)眼煙云,不管你是貧窮還是富有,都敵不過(guò)時(shí)光易逝催人老。
打拼了一輩子、前進(jìn)了一輩子,人活了一大把歲數(shù),該有所放下,以平常心淡然處世。
然而蕓蕓眾生,晚景時(shí)最放不下的卻是一顆患得患失之心。
中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)叫“晚節(jié)不?!保v觀歷史上的帝王,不少“明君”到了晚年就成了“昏君”。
漢武帝一世梟雄,晚年的巫蠱之禍,數(shù)萬(wàn)人因此慘死;唐玄宗開創(chuàng)了“開元盛世”,也一手釀下了“安史之亂”;乾隆繼承發(fā)展了“康乾盛世”,卻在晚年靡費(fèi)生活中止步不前,錯(cuò)失良機(jī),由盛轉(zhuǎn)衰……
仔細(xì)想來(lái),人到暮年,思慮倍增,計(jì)較和在意的東西太多,卻像抓一把沙,握得越緊,流逝的越快。
諸葛亮看得通透,晚年的《誡子書》中言:
非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
不如放下執(zhí)念,順其自然,隨遇而安,平安,健康,從容,知足才是人生最重要的事。
垂暮之年,更應(yīng)懂得世間萬(wàn)物皆是幻想,皆是虛妄,看開一些,寵辱不驚,看庭前花開花落,去留無(wú)意,望天上云卷云舒。
孔夫子言中的三道關(guān)口是他人生經(jīng)歷的總結(jié),唯有把得牢、守得住,人生才不至于淪為一種曖昧甚至墮落的媚俗。
聰明的人,懂得什么年齡該放下什么,該堅(jiān)持什么,有取有舍,收放自如。
無(wú)論什么時(shí)候,我們只有清楚自己到底要什么。
人生就是一個(gè)不斷披荊斬棘、過(guò)關(guān)斬將的過(guò)程。
有的難關(guān)看上去無(wú)法接受、難以跨越,但隨著時(shí)間的流逝,再難過(guò)的,也都過(guò)去了。
人生就像闖關(guān),關(guān)關(guān)難過(guò),關(guān)關(guān)過(guò)。
愿我們每個(gè)人,懷著一顆平常心,以最好的姿態(tài),過(guò)好這一生。
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