秦觀一闕滿園花將俚語(yǔ)寫進(jìn)詞中哀怨之情都更生動(dòng)

著名的蘇門大學(xué)士、名滿天下的大才子秦觀，也會(huì)一言不合就將勾欄瓦舍的俚語(yǔ)寫進(jìn)自己的詞中。

“撋就”等彼時(shí)口語(yǔ)入詞，讓秦觀一貫風(fēng)流蘊(yùn)藉、雅致傷感的“古之傷心人”畫風(fēng)，都有了莫大的變化。

滿園花

一向沉吟久，淚珠盈襟袖。我當(dāng)初不合苦慣就，慣縱得軟頑，見底心先有。行待癡心守，甚捻著脈子，倒把人來(lái)僝僽。

近日來(lái)非常羅皂丑，佛也須眉皺。怎掩得眾人口？待收了孛羅，罷了從來(lái)斗。從今后，休道共我，夢(mèng)見也、不能得勾。

同樣是寫棄婦，因?yàn)榍赜^這闕《滿園花》使用了大量口語(yǔ)、俚語(yǔ)，整體觀感非常不同。

從某種程度上說(shuō)，這更像是隔壁黃庭堅(jiān)愛用的詞語(yǔ)風(fēng)格，也更接近勾欄話本，甚至有著和此后元曲更為接近的二三面相。

起首第一句，秦觀還相對(duì)比較收斂，沒有“放飛自我”，這句頗為文氣、和他往常的詞作畫風(fēng)差別不大，他寫“一向沉吟久，淚珠盈襟袖”。

娟秀的哀怨凄惻之情，溢于言表。

但下一句，畫風(fēng)幾乎來(lái)了一個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎，詞中寫“我當(dāng)初不合苦慣就，慣縱得軟頑，見底心先有”，這一句的口語(yǔ)化程度非常高。

意思是說(shuō)“我當(dāng)初就不該苦苦遷就他”。

“慣”在如今很多地方的方言中也依舊是高頻詞匯，表示縱容、過(guò)度寵愛。

如此苦苦遷就的下場(chǎng)是什么？

握不住對(duì)方的脈搏，活活苦了自己。

后半闕更有意思了，“近日來(lái)非常羅皂丑，佛也須眉皺”，這位棄婦在感慨自己感情問題的時(shí)候，順便也開始了對(duì)自己顏值容貌的深深質(zhì)疑。

認(rèn)為自己最近非常丑，形容了一句“羅皂丑”，丑到什么程度呢？說(shuō)佛看了都要皺眉。

這是對(duì)大慈大悲的我佛有什么誤會(huì)？

以自己在情愛中患得患失的小心思，去忖度全世界，風(fēng)吹草動(dòng)事事焦慮“哎呀我不是又變丑了、哎呀佛都覺得我丑”。

非常不理智，但也非常有畫面感。

一個(gè)深陷感情漩渦中的女子，敏銳又生動(dòng)的心事，躍然紙上。

最后這位女子開始放狠話，大概是“哼！以后連夢(mèng)里也不見了呢！”的意思。

“從今后、休道共我，夢(mèng)見也、不能得勾”。

這闕詞的整體內(nèi)容毫無(wú)疑問是哀怨的，內(nèi)核就是一闕尋常的棄婦之詞，在古今詞作中并不罕見，但因?yàn)樵~中俚語(yǔ)非常生動(dòng)直觀，反而讓這哀怨之語(yǔ)中多了幾分熱辣的鮮活之氣。

和那些古典的、婉約的、一舉一動(dòng)似乎都有章法、一顰一笑似乎都能被刻進(jìn)仕女圖當(dāng)仙女供奉的女子不一樣，秦觀這闕詞中的女子，個(gè)性中的焦急、些許的潑辣、刀子嘴豆腐心的生氣模樣，都特別有煙火氣、市井氣。

絲毫沒有凝眉縹緲入云的仙氣，但多了濃郁的人間小兒女吵架埋怨的生動(dòng)質(zhì)感。

秦觀寫這闕詞，沒少被批評(píng)。

千百年后，清代的詞評(píng)人還對(duì)他居然曾經(jīng)寫過(guò)這樣的作品耿耿于懷，將柳永、黃庭堅(jiān)、秦觀的這一類作品一竿子打翻，認(rèn)為不入流、不宜多作。

然而文學(xué)作品真的有固定的范式嗎？

貴為蘇軾得意門生的秦觀，頂著大才子之名，就不可以將所謂的口語(yǔ)和“土話”寫進(jìn)他的詞作中了嗎？

雅俗之分，未必有這樣分明的壁壘。

話由真心，情之所至，并無(wú)高低貴賤差異。

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