如果按照小說里的描寫,一些女妖怪都很漂亮。西天路上的第一個女妖怪是白骨精,但是白骨精是男是女,小說里并沒有很明確的描寫。而且白骨精變成村姑,變成老頭,變成老太婆,都是變化之相,不能說出她的美貌。
女兒國里的蝎子精,小說里沒有正面描寫她的容貌,從她的兇相來看,算不上美女。孫悟空遇見的第三個女妖精是牛魔王的大老婆,小說里描寫“頭裹團花手帕,身穿納錦云袍。腰間雙束虎筋絳,微露繡裙偏綃。鳳嘴弓鞋三寸,龍須膝褲金銷。手提寶劍怒聲高,兇比月婆容貌?!庇纱丝梢娏_剎女長的不好看,已經(jīng)是黃臉婆了,所以牛魔王才會另結(jié)新歡,牛魔王入贅玉面公主家,玉面公主是一個狐貍精,在神怪小說里,只要是狐貍成精的,基本上都是花容月貌,勝似天仙,小說里對玉面公主的描寫“嬌嬌傾國色,緩緩步移蓮。貌若王嬙,顏如楚女。如花解語,似玉生香。高髻堆青麃碧鴉,雙睛蘸綠橫秋水。湘裙半露弓鞋小,翠袖微舒粉腕長。說什么暮雨朝云,真?zhèn)€是朱唇皓齒。錦江滑膩蛾眉秀,賽過文君與薛濤。”按照這一段話的描寫,玉面公主非常美,究竟有多美呢?貌若王嬙,王嬙就是王昭君,四大美女之一;顏如楚女,楚女就是西施,也是四大美女之一。古代文人用來贊譽一個女子之美,往往會用四大美女比喻,如“沉魚落雁,閉月羞花”,沉魚落雁指的就是“王昭君和西施”,算是一個很俗套的形容詞。如曹雪芹在紅樓夢里對警幻仙姑的描寫“應(yīng)慚西子,實愧王嬙”意思是一樣的。但是玉面公主不僅僅是長的好看,還非常有才華,“賽過文君與薛濤”卓文君和薛濤位列蜀中四大才女,在歷史上她們的愛情和她們的文學成就,一樣光彩照人。卓文君的愛情名句“愿得一人心,白首不相離”至于薛濤是一個具有傳奇色彩的女詩人,制作了歷史上有名的“薛濤箋”。所以玉面公主是一個才貌雙全的美女,符合大多數(shù)古代文人的審美觀。
等孫悟空過了火焰山,便是碧波潭萬圣龍王和九頭駙馬盜取佛寶,在86版西游記中把萬圣公主和小白龍故意牽扯在一起,其實小說里是各不相干。電視劇中萬圣公主很美,但是在小說里對萬圣公主并沒有過多的描寫,說萬圣龍王“生女多嬌,妖嬈美色”
取經(jīng)團隊離開祭賽國,又遇荊棘嶺,在木仙庵遇到了杏仙,其實就是一個杏樹成精。然而小說里描寫杏仙的容貌“青姿妝翡翠,丹臉賽胭脂....妖嬈嬌似天臺女,不亞當年俏妲姬”天臺女是一個典故,相傳東漢劉晨、阮肇入天臺山采藥,遇二女,留住半年回家,子孫已歷七世,乃知二女為仙女。所以天臺女即是仙女的意思。俏妲姬指的是蘇妲己,商紂王為了她而亡國,蘇妲己有多美我們不知道,但是一個君王為了紅顏而亡國,由此可以想象得出,妲己的美貌是醉人心脾的。所以杏仙有多美女,不亞于當年的蘇妲己。
接下來取經(jīng)團隊遇見的是女妖精是蜘蛛精,不過小說里對蜘蛛精容貌的描寫,文字不多,基本上可以概括為“佳人”如“閨心堅似石,蘭性喜如春。嬌臉紅霞襯,朱唇絳脂勻”又如“汗沾粉面花含露,塵染蛾眉柳帶煙。翠袖低垂籠玉筍,緗裙斜拽露蓮。”這些詩句并沒有說蜘蛛精如何如何美,只是把她們屬于佳人的形態(tài)說了一下,如同大家閨秀一般。等到了比丘國,國王的美后是一個白毛狐貍精,小說里寫“年方十六,女貌娉婷”所以這個白毛狐貍精,相比較美貌,年齡嬌小才是得到國王寵愛的根本原因。
唐僧師徒繼續(xù)上路,西天取經(jīng),遇到的女妖精是白毛老鼠精,又稱為半截觀音,地涌夫人等名號,小說里對老鼠精的描寫“發(fā)盤云髻似堆鴉,身著綠絨花比甲。一對金蓮剛半折,十指如同春筍發(fā)。團團粉面若銀盆,朱唇一似櫻桃滑。端端正正美人姿,月里嫦娥還喜恰?!睆倪@一段話中可以看出,老鼠精長的非常美,猶如月里的嫦娥一般。
西天路上最后一個女妖精,就是玉兔精,電視劇里的玉兔精很漂亮,但是在小說里,因為玉兔精要變成公主的模樣,所以她的容貌,也就是公主的容貌,不過小說里對公主的容貌沒有具體細寫。
所以縱觀西游記小說里的女妖精,按照作者對美女的描寫,應(yīng)該是牛魔王的美妾,玉面公主最美。如果說西游記里最美的女性,則是女兒國國王,有文為證“說什么昭君美貌,果然是賽過西施。柳腰微展鳴金珮,蓮步輕移動玉肢。月里嫦娥難到此,九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類,誠然王母降瑤池?!睆倪@幾句話中可以看出,王昭君和西施,在女兒國國王面前根本談不上一個美字,即便是月里的嫦娥和九天的仙女,也沒有女王好看。故而紅樓夢里最美的女妖精是玉面公主,最美的女性是女兒國國王
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