有關(guān)耶路撒冷陷落的古代記錄被發(fā)覺

在103年前的今天，1910年7月9日 ，有關(guān)耶路撒冷陷落的古代記錄被發(fā)現(xiàn)。

1910年7月9日，埃及北部有重大考古發(fā)現(xiàn)。這一發(fā)現(xiàn)為當(dāng)年提圖斯帶領(lǐng)韋斯巴先的軍隊攻陷耶路撒冷提供了史實記載。

這次發(fā)現(xiàn)的木板上刻有50行拉丁文，是退伍證明，其大意是證明在羅馬軍隊里服役多年的1個名叫瓦累留斯的人退伍。這篇文字是由羅馬皇帝圖密善于公元93年起草，又于94年7月2日抄于板上。它是這方面的第一份可靠文物，記載了實際參加攻打猶太人毀滅耶路撒冷戰(zhàn)役的1名戰(zhàn)士的情況，因此證實了約瑟夫斯和古代歷史學(xué)家的說法

耶路撒冷是猶太教、基督教和伊斯蘭教3大亞伯拉罕宗教(或稱3大天啟宗教)的圣地。自從前10世紀(jì)，所羅門圣殿在耶路撒冷建成，耶路撒冷一直是猶太教信仰的中心和最神圣的城市，昔日圣殿的遺址西墻，還是猶太教最神圣的所在?；酵揭蚕喈?dāng)重視耶路撒冷，由于根據(jù)《圣經(jīng)》記載，這里是耶穌受難、埋葬、復(fù)活、升天的地點。伊斯蘭教也將耶路撒冷列為麥加、麥地那以后的第3圣地，以記念穆罕默德的夜行登霄，并在圣殿山上建造了2座清真寺阿克薩清真寺和圓頂清真寺來記念這一事件。

考古發(fā)現(xiàn)顯示，今天的耶路撒冷的開發(fā)可以追溯到公元前第4千年關(guān)于該市最早的文字記載見于前19世紀(jì)的埃及詛咒禱文和前1四世紀(jì)的亞馬拿泥版。根據(jù)《圣經(jīng)》記載，在以色列人入住耶路撒冷之前，曾有許多民族 - 包括亞摩利人和赫人 - 在這里混居 。當(dāng)以色列人進入迦南的時候，1支迦南部落耶布斯人住在今天耶路撒冷附近(稱為耶布斯)。以色列人的猶大支派征服了耶路撒冷城，而由便雅憫支派占據(jù)該城，與住在城內(nèi)的耶布斯人和平共存。

大約在前1000年，大衛(wèi)王帶領(lǐng)以色列人征服了該城，向南擴建了城市，并定都于此，并更改成今天的名稱Yerushalayim(耶路撒冷)。他把約柜遷到耶路撒冷，并為約柜建立會幕，他還想進一步建造圣殿，卻被耶和華的先知拿單所禁止。

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