宋寧宗皇后楊氏是怎么當(dāng)上皇后的為什么史書(shū)對(duì)她的評(píng)價(jià)頗高

宋寧宗皇后楊氏是怎么當(dāng)上皇后的為什么史書(shū)對(duì)她的評(píng)價(jià)頗高

今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于宋寧宗皇后楊氏的文章，歡迎閱讀哦~

宋寧宗的第二任皇后楊氏，謚號(hào)是恭圣仁烈?！端问贰?、《歷代婦女著作考》、《紹興縣志》、《紹興市志》等史書(shū)對(duì)其評(píng)價(jià)很高。她上位當(dāng)皇后的經(jīng)歷令人拍案稱(chēng)奇，其才學(xué)在歷代皇后中傲居榜首。

(一)小小戲子皇宮騰達(dá)

楊氏皇后小名桂枝。她的父親是一介草民，正史對(duì)其本人及妻子張氏女兒楊氏入宮前的情況沒(méi)有任何記錄。據(jù)傳張氏的母親(楊氏的外婆)擅長(zhǎng)音樂(lè)，當(dāng)年被召進(jìn)宮后受到吳太后的寵愛(ài)。張氏的母親病亡后，吳太后一直念念不忘，內(nèi)侍告訴她，張氏繼承了其母親的衣缽，也是一個(gè)能歌善舞的女子，于是張氏被召進(jìn)吳太后宮內(nèi)。小小年紀(jì)隨母親來(lái)的楊氏，也擅長(zhǎng)歌舞，在宮內(nèi)當(dāng)了一個(gè)雜劇女伶，“無(wú)心插柳柳成蔭”，從此走上了一條飛黃騰達(dá)之路。

伶人在宮內(nèi)的身份低微，楊氏很小的時(shí)候就學(xué)會(huì)了察言觀(guān)色，八面玲瓏。后來(lái)其母親張氏生病回鄉(xiāng)，楊氏就被派去侍候吳太后。她年齡雖小，卻聰明伶俐，知書(shū)達(dá)理，不僅通讀史書(shū)，還能詩(shī)擅畫(huà)，多才多藝。于是她很快嶄露頭角，受到吳太后注意，得到了百般憐愛(ài)。相傳吳太后對(duì)楊氏的寵愛(ài)幾乎達(dá)到了縱容的地步。

自古以來(lái)槍打出頭鳥(niǎo)哦，吳太后對(duì)楊氏的寵愛(ài)引起了眾多宮女的不滿(mǎn)和嫉妒，有一次吳太后淋浴，宮女們故意教唆楊氏試穿吳太后的衣服，說(shuō)穿上后一定美麗得艷冠群芳。受寵的楊氏雖然機(jī)靈，畢竟涉世不深，一下子迷失了心智，就穿上顯擺了一番。宮女們跟著就給吳太后告狀，說(shuō)楊氏有僭越行為，要圖謀不軌。不料吳太后并不怪罪楊氏，還訓(xùn)斥作弄楊氏的宮女：也許她將來(lái)也會(huì)穿上這身衣服，擁有我一樣的地位耶。

(二)和將來(lái)的皇帝對(duì)上了眼

吳太后本是宋高宗趙構(gòu)的皇后，雖然一生沒(méi)有生育，后來(lái)立的皇帝不是她親生，但由于會(huì)為人處事，一直有很高的威信。宮中的禮數(shù)繁雜，當(dāng)時(shí)還是嘉王的宋寧宗常常要到吳太后宮中問(wèn)好請(qǐng)安，和楊氏接觸的機(jī)會(huì)自然就多了起來(lái)。乖巧可愛(ài)、才貌出眾的楊氏很快就引起了宋寧宗的注意，對(duì)其產(chǎn)生了好感。楊氏非常懂得起，就經(jīng)常與宋寧宗眉目傳情。如此一來(lái)二去，兩人情愫暗生。楊氏雖然比宋寧宗長(zhǎng)六歲，但始終有整套辦法讓其迷戀不止。宋寧宗登基后，雖然吳太后已將北宋名臣韓琦六世孫女韓氏賜給他當(dāng)皇后，但他依然惦讓著楊氏，經(jīng)常借故到吳太后宮中走動(dòng)，好與楊氏重訴舊情。日子久了，楊氏因此得幸。

吳太后知道兩人的事后心里不悅，按那時(shí)的規(guī)矩可以將楊氏處死，因吳太后寵愛(ài)她舍不得這么辦，再說(shuō)事情公開(kāi)了有污皇家的臉面。吳太后干脆下一道懿旨，將楊氏賜給了宋寧宗，還要求宋寧宗看在自己的面子上好生對(duì)待楊氏。二人自從名正言順后，更是日夜纏綿，恩愛(ài)不已，楊氏不久晉為貴妃。楊氏因自己出身卑微，還冒認(rèn)了朝廷重臣楊次山為族兄。

宋寧宗的皇后韓氏命薄，坐了六年的帝后位就因病去世了。當(dāng)時(shí)承繼帝后位最有競(jìng)爭(zhēng)力的是楊氏和曹美人。楊氏十分善于心計(jì)，她給曹美人說(shuō)，聞道皇上欲立中宮，看來(lái)就在我們兩人之間挑選，何不各自設(shè)下酒宴，請(qǐng)皇上臨幸，借卜圣意。為人柔順心思單純的曹美人同意了。楊氏為表明自己的賢德，還讓曹美人先設(shè)宴。

當(dāng)曹美人設(shè)的酒宴正在進(jìn)行中時(shí)，楊氏突然來(lái)到，給宋寧宗說(shuō)，皇上要平等對(duì)待我們兩姐妹，是不是也請(qǐng)皇上到妾身宮中小酌幾杯?不去當(dāng)然不好，馬上就去也不好，宋寧宗愣住了。楊氏靈機(jī)一動(dòng)，給曹美人說(shuō)，妹妹放心，等一會(huì)我就把皇上還給你。曹美人認(rèn)為楊氏是在向自己討要人情，也只好答應(yīng)下來(lái)。

楊氏話(huà)雖這么說(shuō)，但一到自己宮中，就施展出自己的全身解數(shù)，把宋寧宗徹底灌醉?；实垡彩侨伺?，麻哈哈的宋寧宗扭到楊氏求歡，楊氏左推右擋，說(shuō)要皇上封自己為皇后才行。稀里糊涂的宋寧宗于是提筆寫(xiě)下詔書(shū)，楊氏不放心，又叫宋寧宗寫(xiě)下圣旨后，才與宋寧宗寬衣解帶。

第二天楊氏冒認(rèn)的族兄楊次山上殿，給眾人宣布，宋寧宗冊(cè)封楊氏為皇后。

楊氏登上皇后位后，一心想報(bào)復(fù)曾經(jīng)支持擁立曹美人為皇后的韓侂胄。他通過(guò)冒認(rèn)的族兄楊次山牽線(xiàn)，主動(dòng)向禮部侍郎史彌遠(yuǎn)示好。史彌遠(yuǎn)因與韓侂胄素來(lái)不合，也正想尋找宮中內(nèi)應(yīng)，以利自己謀取更大的權(quán)力，兩人一拍即合，很快就勾結(jié)在一起了。

楊氏借韓侂胄因出戰(zhàn)金國(guó)失利一事，施計(jì)在夾墻內(nèi)將其活活打死。韓侂胄死后，野心爆棚的史彌遠(yuǎn)漸漸在朝中專(zhuān)權(quán)，后來(lái)甚至不把趙氏王族放在眼里，宋寧宗駕崩后，來(lái)個(gè)先斬后奏，自行確立新君，然后迫使楊氏追認(rèn)。哎!楊氏養(yǎng)虎為患，最終讓史彌遠(yuǎn)誤了南宋的江山，這是后話(huà)。由于篇幅有限，史彌遠(yuǎn)的事在此恕不贅述。

(三)楊氏擅長(zhǎng)詩(shī)詞翰墨

楊氏不僅貌美，還多才多藝，史載她工詩(shī)詞、善書(shū)畫(huà)，有三十首詩(shī)詞和一些題畫(huà)書(shū)法作品流傳至今。她的書(shū)法“波撇秀穎，妍媚之態(tài)、映帶漂香”，被稱(chēng)為“宋代最杰出的女書(shū)法家”。

現(xiàn)欣賞兩首其傳世詩(shī)。

其一：

小小宮娥近水居，雕楣繡額映清渠。

忽然攜伴憑低檻，好似雙蓮出水初。

日日尋春不見(jiàn)春，弓鞋踏破小除蕓。

棚頭宣入紅妝隊(duì)，春在金樽已十分。

其二、

渾如冷蝶宿花房，擁抱壇心憶舊香。

開(kāi)到寒霄尤可愛(ài)，此般必是漢宮妝。

(四)述評(píng)

宋代的大多數(shù)帝王都帶有文人氣質(zhì)，楊氏除了十分美艷，也帶有這種氣質(zhì)，史評(píng)在歷代帝后中無(wú)疑是出類(lèi)拔萃的，加上自己精于世故聰明機(jī)警，能夠從一個(gè)小伶人上位成皇后，就不難理解了。

楊氏在宋代算一個(gè)神秘的皇后，不知其父輩，不知其籍貫，也不知其族兄楊次山是真是假。不過(guò)她沒(méi)有武則天的那種野心，在政治上沒(méi)任何建樹(shù)，可以說(shuō)只有小女人的那種心胸而已。南宋為啥慢慢弱化下去直至滅亡?通過(guò)閱讀此拙文，可以從側(cè)面得到一些了解，楊氏害死韓侂胄，任用大奸賊史彌遠(yuǎn)，不能不說(shuō)是其中的原因之一。

如何評(píng)價(jià)楊玉環(huán)這個(gè)人？

楊玉環(huán)只不過(guò)是悲劇式的女人，比起武則天，慈禧差多了！

楊玉環(huán)是一個(gè)貌美如玉而又才情蕩漾的女人，是一個(gè)紅顏薄命卻又背負(fù)罵名的女人，是一個(gè)因?qū)櫝擅肿屓藝@息了千年的女人。

作為“四大美女”之一的楊玉環(huán)天生麗質(zhì)、性情溫婉。 “楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無(wú)顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂?！痹?shī)人白居易在《長(zhǎng)恨歌》里把楊玉環(huán)描述得比仙女還美，難怪在武惠妃死后，唐玄宗李隆基想著法子把自己的兒媳婦——楊玉環(huán)弄到了自己手里。

楊玉環(huán)通韻律、善歌舞，才情蕩漾。 李隆基本來(lái)就是精通音律，他曾經(jīng)親自譜寫(xiě)《霓裳羽衣曲》，在召見(jiàn)楊貴妃時(shí)，讓樂(lè)工彈奏，并把金釵鈿合插在她的發(fā)髻之中。這時(shí)候，精通樂(lè)舞的楊玉環(huán)翩翩起舞，婀娜多姿，深得唐玄宗喜歡。

她又是紅顏薄命，背負(fù)千古罵名的女人。 唐玄宗告訴宮人，“朕得楊貴妃，如得至寶也”，楊玉環(huán)也實(shí)際上居于皇后的位置上，得到了無(wú)限的恩寵?？伞耙或T紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”的日子畢竟是苦短的，“華清笙歌霓裳醉，貴妃把酒露濃笑”的歡心也很快煙消云散。 歷史 讓楊玉環(huán)“三千寵愛(ài)在一身”的榮華富貴結(jié)束在安史之亂的煙火之中。馬嵬驛兵變，禁軍陳玄禮逼著李隆基給楊玉環(huán)的生命劃上了休止符。

楊玉環(huán)與李隆基的 情感 故事，讓人們?cè)趪@息聲中產(chǎn)生了對(duì)人間真情的呼喚。 楊玉環(huán)因?yàn)槔盥』暶h(yuǎn)播，李隆基因?yàn)樗Ｓ诩覈?guó)，她無(wú)疑是一個(gè)悲劇人物。杜甫曾經(jīng)在《哀江頭》中感嘆，“明眸皓齒今何在，血污游魂歸不得?！笨稍诶顥畹墓适轮?，人們呼喚人間真情。雖然“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，但是誰(shuí)又不奢望“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”那樣的忠貞呢？

還是在上初中時(shí)， 歷史 課上學(xué)習(xí)“安史之亂”，知道“安史之亂”爆發(fā)的原因是唐玄宗寵愛(ài)楊貴妃，整日在后宮飲酒作樂(lè)，不理朝政，致使爆發(fā)“安史之亂”。從此，強(qiáng)盛的大唐逐漸走向衰弱。由此得出結(jié)論： 楊貴妃是標(biāo)準(zhǔn)的“紅顏禍水”，大唐的罪人 。

隨著年齡的增長(zhǎng)，現(xiàn)在再來(lái)分析，感覺(jué)自己以前的認(rèn)識(shí)有點(diǎn)片面，”安史之亂”的爆發(fā)與唐玄宗寵愛(ài)楊貴妃，荒廢朝政有很大關(guān)系。但是據(jù) 歷史 記載，早在開(kāi)元二十二年，即公元734年開(kāi)始，唐玄宗罷免賢相張九齡，任用李林甫為相時(shí)，就開(kāi)始為后來(lái)的悲劇埋下了種子。在這之前，張九齡為丞相時(shí)，曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)安祿山，預(yù)言他日后會(huì)作亂，那時(shí)正逢安祿山兵敗進(jìn)京，于是奏請(qǐng)?zhí)菩趯⑵鋽厥??？上?，唐玄宗不?tīng)，后來(lái)在他被安祿山攆出長(zhǎng)安，倉(cāng)皇奔蜀的途中，想起了當(dāng)初張九齡的忠告，痛悔不已。 可見(jiàn)，“安史之亂”的爆發(fā)，主要原因在于唐玄宗做太平皇帝太久，毫無(wú)未雨綢繆之感，更在于他的用人不當(dāng)。至于說(shuō)楊貴妃禍國(guó)殃民，不過(guò)僅僅是個(gè)借口，她只是個(gè)替罪羊罷了。

一、讓君王寵愛(ài)一生，魅力與眾不同 楊貴妃能讓唐玄宗集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，并且死后還對(duì)她念念不忘，肯定不單單是因?yàn)橥饷裁利?，她一定有常人不及的與眾不同的地方。楊貴妃進(jìn)宮后，曾經(jīng)有兩次被唐玄宗遣送回家，至于原因，正史并無(wú)記載。第一次，《資治通鑒》只是簡(jiǎn)單記載：妃以妒悍不遜，上怒，命送歸。” 第二次被攆《資治通鑒》中只有六個(gè)字“楊貴妃復(fù)忤旨?！?但是楊貴妃回家后，唐玄宗飲食不進(jìn)，高力士不久只得又把她召回。 楊貴妃倆次被攆，兩次又被召回皇宮，可見(jiàn)其個(gè)人的魅力，和她在玄宗心中的地位。 她這樣的經(jīng)歷，在中國(guó)后宮的所有妃嬪中，也是絕無(wú)僅有的。

楊家因?yàn)闂钯F妃一人得寵，“姊妹弟兄皆列土”，致使當(dāng)時(shí)百姓“不重生男重生女”，這完全是君王貪圖享樂(lè)，本末倒置的結(jié)果，楊貴妃作為一名深宮女子，何錯(cuò)之有？

二、天生的音樂(lè)家和舞蹈家 楊貴妃一定是個(gè)多才多藝的女子，對(duì)音樂(lè)和舞蹈有很深的造詣，她在皇宮能編排出 《霓裳羽衣舞》 就是最好的證明。雖然這個(gè)舞蹈沒(méi)有能夠流傳下來(lái)，致使后人無(wú)緣一睹它的風(fēng)采，但是就它當(dāng)時(shí)的影響來(lái)說(shuō)，肯定是無(wú)與倫比的。這一點(diǎn)就能充分證明楊貴妃是個(gè)天生的音樂(lè)家和舞蹈家，只不過(guò)她比一般人幸運(yùn)，得到了君王的青睞，更幸運(yùn)的是，這位君王和她情投意合，同樣酷愛(ài)音樂(lè)舞蹈。所以，雖然最終他們的結(jié)局是悲劇，但是他們之間真摯的愛(ài) 情感 動(dòng)了千萬(wàn)人。

三、勇于赴死，換取君王一生平安 馬嵬坡事變，楊貴妃被賜死，“六軍不發(fā)無(wú)奈何”，“君王掩面救不得”，唐玄宗想赦免楊貴妃，然而禁軍士兵皆認(rèn)為貴妃乃禍國(guó)紅顏，不死不足以振奮士氣，無(wú)奈之下，玄宗賜死了楊貴妃，終于為他這二十多年的尋歡作樂(lè)付出了代價(jià)。我認(rèn)為在那個(gè)年代，六軍將士不能也不敢去撼動(dòng)一個(gè)君王，他們只能去尋找一個(gè)相對(duì)的弱者來(lái)泄恨，于是，可憐的貴妃“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”。我想貴妃在接到她必須自裁的消息時(shí)，心中一定是坦然的， 為了拯救面前這個(gè)曾經(jīng)給予自己一切、如今卻已風(fēng)燭殘年卻四處逃命的君王，她甘愿用自己的生命來(lái)?yè)Q取君王的平安。 這也是君王在有生之年一直對(duì)貴妃念念不忘的原因。

所以，縱觀(guān)楊貴妃的一生，雖然僅僅活了38歲，我還是認(rèn)為她是幸運(yùn)的，上天賜給她無(wú)與倫比的美貌和音樂(lè)才華，她遇到了一生最?lèi)?ài)她和懂她的人，而且這個(gè)人還是至高無(wú)上的君王。 但是，他們的愛(ài)太奢侈，尤其是君王，忘記了他的最重要的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，因此必然受到天譴，他們的結(jié)局必然是悲劇。

楊玉環(huán)是我國(guó)古代的名女人，她既是壽王李瑁的王妃，同時(shí)也是唐玄宗李隆基的貴妃，以驚人的美貌成為我國(guó)古代四大美女之一。

對(duì)于這么一個(gè)女人，悅史君認(rèn)為要評(píng)價(jià)她，還是得先還原到那個(gè) 歷史 環(huán)境中去。

唐朝開(kāi)元七年（719年），楊玉環(huán)出生在一個(gè)官宦家庭，少女時(shí)父親去世后，她跟隨叔父一起生活。

唐朝開(kāi)元二十二年（734年），唐玄宗李隆基的女兒咸宜公主出嫁，壽王李瑁在婚宴上看到了楊玉環(huán)，驚為天人，不久唐玄宗冊(cè)立她為壽王妃。

唐朝開(kāi)元二十五年（737年），李瑁的母親武惠妃去世，郁郁寡歡的唐玄宗在旁人建言下，將兒媳壽王妃楊玉環(huán)召入后宮。

唐朝天寶四年（745年），唐玄宗再次冊(cè)立左衛(wèi)勛二府右郎將軍韋昭訓(xùn)的女兒韋氏為壽王妃，冊(cè)立楊玉環(huán)為貴妃，寵愛(ài)異常，楊氏一族雞犬升天。

唐朝天寶十四年（755年），范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山以清君側(cè)，誅殺楊玉環(huán)的遠(yuǎn)方堂哥宰相楊國(guó)忠為名，起兵反唐。

唐朝天寶十五年（756年），唐玄宗帶著楊玉環(huán)、楊國(guó)忠等人逃往四川，途經(jīng)馬嵬驛時(shí)，楊國(guó)忠被隨駕禁軍亂刀殺死，唐玄宗為求自保，不得不下詔賜死楊玉環(huán)。

由此，悅史君可以給出楊玉環(huán)其人的三個(gè)側(cè)面：

第一，特漂亮

唐代詩(shī)人李白寫(xiě)有“ 云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃 ”，“ 名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看 ”。

白居易形容“ 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色 ”。

這說(shuō)明，唐玄宗父子的眼光確實(shí)不差。

第二，特有情

唐代詩(shī)人杜甫寫(xiě)有“ 人生有情淚沾臆，江花江草豈終極 ”，來(lái)說(shuō)明唐玄宗與楊玉環(huán)的感情，白居易更是用長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》，把兩個(gè)人的愛(ài)情寫(xiě)得千古傳揚(yáng)。

第三，特有福

楊玉環(huán)不僅長(zhǎng)得漂亮，還很擅長(zhǎng)音樂(lè)、歌舞，得到壽王李瑁、唐玄宗的寵愛(ài)。

她沒(méi)有參與朝廷爭(zhēng)權(quán)，但得到了想要的一切，死后也被唐玄宗追念。

這是一位奇女子，悅史君覺(jué)得她很特別。

作者：悅史君（資深媒體人，文史專(zhuān)家，作家，多平臺(tái)簽約作者，書(shū)評(píng)人，文學(xué)專(zhuān)欄主編 公眾號(hào)： 歷史 這樣說(shuō)）

寫(xiě)有趣的 歷史 ，講真實(shí)的傳奇……

我是悅史君，2018我們一起努力！

楊玉環(huán)的美曠古，楊玉環(huán)的情到現(xiàn)今流傳，七夕笑牽牛，在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。

同時(shí)她也是一個(gè)不幸的女子，天生麗質(zhì)，又精通音律，擅歌舞，并善彈琵琶。以致唐玄宗對(duì)她寵愛(ài)有加。史書(shū)上也記載著她是一位舞蹈高手，還精通胡旋舞，身段飄搖，翻躍如風(fēng)，令人眼花繚亂。

楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。那時(shí)的小女兒，花骨朵樣的靈秀嫁給壽王李瑁。過(guò)了幾年蜜糖一樣的日子。

開(kāi)元二十五年（737年）武惠妃逝世，李瑁的母親武惠妃是玄宗最為寵愛(ài)的妃子。有人進(jìn)言說(shuō)楊玉環(huán)“姿質(zhì)天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗將楊氏召入后宮之中。

開(kāi)元二十八年（740年）十月，以為玄宗母親竇太后祈福的名義，敕書(shū)楊氏出家為女道士，道號(hào)“太真”。

天寶四年（745年），唐玄宗把韋昭訓(xùn)的女兒冊(cè)立為壽王妃后，遂冊(cè)立楊玉環(huán)為貴妃，玄宗自廢掉王皇后就再未立后，因此楊貴妃就相當(dāng)于皇后。

試想當(dāng)年，楊玉環(huán)所經(jīng)歷了什么，好好的壽王妃不做要做貴妃?？赡菚r(shí)女子的命運(yùn)有幾人在自己的手里。

安史之亂，和一個(gè)弱女子和干。六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。清君側(cè)，做為一代君王保護(hù)不了自己最?lèi)?ài)的女人，是楊玉環(huán)的悲哀。一個(gè)女人，她擔(dān)不了那么多。

楊玉環(huán)是一個(gè)悲情的女子，背了一身罵名，可遙想當(dāng)年，她又能為自己的命運(yùn)，做的了什么主啊，無(wú)非是那個(gè)特定時(shí)期的犧牲品。

漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲心若一動(dòng)，淚一千行，蘇軾的《荔枝嘆》還在，可是那傾國(guó)傾城的女子以無(wú)處可尋。只有留下這七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。

在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。

楊玉環(huán)不過(guò)是當(dāng)時(shí) 社會(huì) 女性的一種代表罷了！不過(guò)因?yàn)樗幱谕醭暮诵?，所以很多事情和東西其實(shí)是被放大了的結(jié)果。至于有沒(méi)有誤國(guó)，個(gè)人覺(jué)得，她只是當(dāng)時(shí) 社會(huì) 的產(chǎn)物，決定權(quán)沒(méi)有在自己的手里，只是順波逐流罷了！

讓楊玉環(huán)走到王朝權(quán)利中心的，她的美貌毋庸置疑，但根本的原因是統(tǒng)治者自身的欲望。在權(quán)利的頂端，控制和擁有是所有君王的定心丸。而楊玉環(huán)先嫁給李瑁為妃，后又被設(shè)計(jì)，變?yōu)槔盥』膶欏?。這種遭遇正是體現(xiàn)了楊玉環(huán)不能自己的人生路，至于是不是真愛(ài)，穿梭在權(quán)利的欲海中，她只是權(quán)利和欲望擺布的可憐人。

在舊時(shí)的王權(quán)時(shí)代，女人對(duì)自己的命運(yùn)是很難去把控的，作為那時(shí)的弱勢(shì)群體，不論是有所謂的“天生麗質(zhì)，性情溫婉”的性情，還是有有“回眸一笑百媚生”的姿色，都擺脫不了以色侍人的結(jié)局。王朝的更新?lián)Q代，不是一朝一夕就會(huì)出現(xiàn)的情況，是日積月累出來(lái)的結(jié)局。把一個(gè)朝代的興旺和變更怪罪在一個(gè)女人身上，多少都有些荒謬吧！

知了帝王情之所鐘，自己又擅長(zhǎng)所鐘之物，自然就會(huì)迎合或奉承君王的一切。而君王自己又不能控制，已經(jīng)開(kāi)始失控的朝堂！也許李隆基和楊玉環(huán)之間有真愛(ài)，但旁觀(guān)者想想，在帝王面前沒(méi)有選的，只能順承或服從。顯然聰明的楊玉環(huán)，選擇了順承，也選擇了服從?！耙或T紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！眱蓚€(gè)人各取所需，又有共同的愛(ài)好！

最后為了所謂的李氏王朝，逼迫楊玉環(huán)去選擇的帝王，是有多么的可笑??！

楊玉環(huán)首先是大唐帝國(guó)著名的音樂(lè)家、琵琶演奏家、舞蹈家。是個(gè)不簡(jiǎn)單的女人！是個(gè)有故事的女人。 “天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?！睏钣癍h(huán)因漂亮成為貴妃，響當(dāng)當(dāng)?shù)暮髮m之主（時(shí)宮中無(wú)皇后，李隆基自廢掉王皇后就再未立后）。若是生子，以李隆基對(duì)楊玉環(huán)的“三千寵愛(ài)于一身”，楊玉環(huán)是非常有希望“母儀天下”的。 陳鴻在《長(zhǎng)恨歌傳》中記載：居易歌曰：“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶(hù)；遂令天下父母心，不重生男重生女。” 揭示了楊家“一人得道雞犬升天”的“無(wú)限風(fēng)光”，世人的“無(wú)限羨慕”。殊不知，楊玉環(huán)的“心酸付出”和內(nèi)心的“煎熬”和“尷尬”又有幾人能“體會(huì)”？由兒媳婦“嫁給“”老公公，“上位為”“前夫”的“小媽”，何況楊玉環(huán)和前夫還是相當(dāng)?shù)亩鲪?ài)。

可是楊玉環(huán)的婆婆武惠妃尸骨未寒，楊玉環(huán)就被公公李隆基“以權(quán)謀私”攬入懷中，一對(duì)年輕的恩愛(ài)的夫妻，只生活了不到三年，就“被迫”分離。五年后，楊玉環(huán)“搖身一變”成為“楊貴妃”。據(jù)說(shuō)，為了安慰楊玉環(huán)的前夫，李隆基在正式冊(cè)封楊玉環(huán)前，又專(zhuān)門(mén)給“寶貝兒子”娶了一房媳婦。

李隆基對(duì)楊玉環(huán)的萬(wàn)般寵愛(ài)絕對(duì)是真實(shí)的。俺絕對(duì)相信： “回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身?！?/strong> 描寫(xiě)的是事實(shí)，起碼是八九不離十。但絕不相信： “臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！?/strong> 詩(shī)中描寫(xiě)李隆基和楊玉環(huán)的所謂“愛(ài)情”。估計(jì)，楊玉環(huán)泉下有知，也會(huì)氣“活”的，會(huì)站起來(lái)說(shuō)： “既然這樣，三郎為什么不拼著老命保護(hù)俺？” 楊玉環(huán)下輩子肯定不愿過(guò)如此令人“尷尬”、“羞恥”、“悲慘”的生活的。

“女人是禍水”是封建王朝士大夫們?yōu)槟切安灰樀摹?、“沒(méi)本事的”君王們精心所做的一件“內(nèi)褲”，純粹就是一塊“遮羞布”。 楊玉環(huán)當(dāng)然順理成章的也被后世“橫加指責(zé)”，自然而然地被潑了一身“臟水”。甚至是楊玉環(huán)的大姐（封為韓國(guó)夫人）、三姐（封為虢國(guó)夫人）、八姐（封為秦國(guó)夫人）都也沾了“光”，同樣被潑了一身“臟水”。誰(shuí)叫她們實(shí)實(shí)在在就是沾了“楊玉環(huán)”的光，才有了錦衣玉食、富貴顯赫。 歷史 的真相是：楊玉環(huán)的三個(gè)姐姐（特別是三姐虢國(guó)夫人）絕對(duì)沒(méi)有和李隆基有染，楊家四姐妹感情深厚，關(guān)系非常好。要知道，楊玉環(huán)對(duì)李隆基的私生活管束非常嚴(yán)，李隆基“光明正大”地臨幸了幾個(gè)女人，楊玉環(huán)都“不依不饒”，何況自己的親姐姐？但楊家一門(mén)富貴絕對(duì)是李隆基“討好”楊玉環(huán)的結(jié)果。

楊玉環(huán)的命運(yùn)是及其悲慘的、也是非常不幸的，更是屈辱的。她是封建王朝皇權(quán)下的犧牲品——“壽王妃變貴妃”，更是大唐帝國(guó)政治上的犧牲品—— “六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?！?/strong>

溯本求源： 將大唐帝國(guó)打趴下的不是楊玉環(huán)，而是“安史之亂”！而“安史之亂”的發(fā)生的根源就是你李隆基！

連一個(gè)太監(jiān)都明白的事，你李隆基怎么就不明白呢？老李啊老李，你讓我怎么說(shuō)你才好呢？唉！還是不說(shuō)了！

歷史 的真相是： 楊玉環(huán)自入宮以后，遵循封建的宮廷體制，不過(guò)問(wèn)朝廷政治，不插手權(quán)力之爭(zhēng)，以自己的嫵媚溫順及過(guò)人的音樂(lè)才華，受到李隆基的百般寵愛(ài)。當(dāng)然！楊玉環(huán)首先是女人！也是個(gè)有個(gè)性的女人。雖曾因妒而觸怒李隆基，以致兩次被送出宮，但最終李隆基還是難以割舍。

俗話(huà)說(shuō)"匹夫無(wú)罪，懷璧其罪"我覺(jué)得這句話(huà)用來(lái)評(píng)價(jià)楊玉環(huán)也是挺合適的。

首先，楊玉環(huán)原本只是漂亮一點(diǎn)，有點(diǎn)音樂(lè)方面的小才能但這又有什么錯(cuò)呢？原本身為壽王妃的她日子過(guò)的好好的，就被她的公公唐明皇李隆基看上了，不顧天下悠悠之口也要把她弄到手，不要說(shuō)人家為什么不拒絕，對(duì)方可是權(quán)傾天下的一代帝王啊，她的丈夫壽王李瑁不是也不敢吱一聲，她一個(gè)弱女子又怎么反抗的了，她的命也是命，而且她的背后也是一大家子的人。

然后，入了宮，人家只想過(guò)好自己的小日子，沒(méi)事唱唱歌，譜譜曲，再和三郎發(fā)個(gè)小誓言什么的，她所有的尊榮都是唐玄宗自愿給她的，但是就因?yàn)檫@個(gè)，唐玄宗荒廢朝政要怪她，她的家人楊國(guó)忠權(quán)傾朝野要怪她，但其實(shí)，這一切的根源都是在李隆基本人身上。

最后"安史之亂"爆發(fā)，安祿山反叛朝庭的這個(gè)鍋也要她背，首當(dāng)其沖的就是她，她被當(dāng)成紅顏禍水，被逼著自縊，但其實(shí)，她又做過(guò)什么呢，只不過(guò)是所有的人不敢怪那個(gè)直接的責(zé)任人，而把她拉出來(lái)當(dāng)出氣筒而已。

其實(shí)越來(lái)越同情楊玉環(huán)、妲己、褒姒這類(lèi)所謂的“禍水紅顏”。

她們只是封建 社會(huì) 中最弱勢(shì)的女人而已，偏偏因?yàn)楸华?dú)夫昏君看上，卻要背上亡國(guó)的鍋。滿(mǎn)朝大夫，舉國(guó)武夫，就沒(méi)人能及早挺身而出，只會(huì)在國(guó)家滅亡之后，“匹夫”們把“責(zé)”推給女人。

她們的存在，也算是對(duì)“肉食者鄙”的其中一種詮釋吧！

一個(gè)女人！一個(gè)美麗的女人！一個(gè)悲慘的女人！

歷史上對(duì)于楊貴妃的一生是怎樣記載的？詳細(xì)點(diǎn)…

楊玉環(huán)于開(kāi)元七年（719年）農(nóng)歷六月初一生于宦門(mén)世家，高祖父楊汪是隋朝的上柱國(guó)、吏部尚書(shū)，唐初被李世民所殺；父楊玄琰，曾擔(dān)任過(guò)蜀州司戶(hù)；叔父楊玄璬曾任河南府土曹，楊玉環(huán)的童年是在蜀州度過(guò)的。

開(kāi)元十七年，10歲左右的楊玉環(huán)因父親去世，被寄養(yǎng)在洛陽(yáng)的三叔楊玄璬家。

楊玉環(huán)天生麗質(zhì)，加上優(yōu)越的教育環(huán)境，使她具備有一定的文化修養(yǎng)，性格婉順，精通音律，擅歌舞，并善彈琵琶。

開(kāi)元二十二年七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽(yáng)舉行婚禮，楊玉環(huán)也應(yīng)邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對(duì)楊玉環(huán)一見(jiàn)鐘情，唐玄宗在武惠妃的要求下當(dāng)年就下詔冊(cè)立她為壽王妃?；楹?，兩人十分恩愛(ài)。

開(kāi)元二十五年（737年）武惠妃逝世，李瑁的母親武惠妃是玄宗最為寵愛(ài)的妃子，在宮中的禮遇等同于皇后。玄宗因此郁郁寡歡，當(dāng)時(shí)后宮數(shù)千，無(wú)可意者，有人進(jìn)言楊玉環(huán)“姿質(zhì)天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗將楊氏召入后宮之中。

開(kāi)元二十八年（740年）十月，以為玄宗母親竇太后祈福的名義，敕書(shū)楊氏出家為女道士，道號(hào)“太真”。

天寶四載（745年），唐玄宗把韋昭訓(xùn)的女兒冊(cè)立為壽王妃后，遂冊(cè)立楊玉環(huán)為貴妃，玄宗自廢掉王皇后就再未立后，因此楊貴妃就相當(dāng)于皇后。

天寶五載七月，由于楊貴妃恃寵驕縱，得罪了玄宗，被玄宗譴歸娘家。貴妃出宮后，玄宗飲食不進(jìn)，高力士只得又把她召回來(lái)。

天寶九年，楊貴妃又一次被遣送回了娘家。

天寶十四載（公元755年），范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山以清君側(cè)，反楊國(guó)忠為名起兵叛亂，兵鋒直指長(zhǎng)安。

次年，唐玄宗帶著楊貴妃與楊國(guó)忠逃往蜀中（今四川成都），途經(jīng)馬嵬驛（今陜西興平市西）時(shí)，陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士，一致要求處死楊國(guó)忠跟楊貴妃，隨即嘩變，亂刀殺死了楊國(guó)忠。

唐玄宗言國(guó)忠亂朝當(dāng)誅，然貴妃無(wú)罪，本欲赦免，無(wú)奈禁軍士兵皆認(rèn)為貴妃乃禍國(guó)紅顏，安史之亂乃因貴妃而起，不誅難慰軍心、難振士氣，繼續(xù)包圍皇帝。唐玄宗接受高力士的勸言，為求自保，不得已之下，賜死了楊貴妃。

最終楊貴妃被賜白綾一條，縊死在佛堂的梨樹(shù)下，時(shí)年三十八歲。

玄宗在安史之亂平定后回宮，曾派人去尋找楊貴妃的遺體，但未尋得。

擴(kuò)展資料：

人物評(píng)價(jià)：

楊玉環(huán)善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂(lè)家、舞蹈家，其音樂(lè)才華在歷代后妃中鮮見(jiàn)，被后世譽(yù)為中國(guó)古代四大美女之一。

雖然體態(tài)豐腴，但史書(shū)上也記載著她是一位舞蹈高手，還精通胡旋舞，身段飄搖，翻躍如風(fēng)，令人眼花繚亂。

楊玉環(huán)自入宮以后，遵循封建的宮廷體制，不過(guò)問(wèn)朝廷政治，不插手權(quán)力之爭(zhēng)，以自已的嫵媚溫順及過(guò)人的音樂(lè)才華，受到玄宗的百般寵愛(ài)，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，但最終玄宗還是難以割舍。

楊玉環(huán)若生在別的年代，或許成不了楊貴妃。唐朝人以豐腴為美，楊玉環(huán)則“凝脂胭華”，連“脂肪”都開(kāi)始“凝集”，像“胭脂”一樣散發(fā)著“華麗”的色彩，這都是是需要一定“功力”的。