中國人的母親花不是康乃馨它才是……

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第二十九期：萱草花

明天就是母親節(jié)了，如今一提到母親花，很多人第一反應(yīng)都是康乃馨，其實中國古代有自己的母親花——萱草花。

萱草在我國的歷史有3000年，《詩經(jīng)》中曾記載著這樣一句話：“焉得諼草，言樹之背？”

宋代朱熹注解道：“諼草，令人忘憂；背，北堂也?！?/strong>

這里的諼草，就是我們現(xiàn)在所說的萱草；北堂，是我們古代家庭中母親所居住的地方。

在春秋戰(zhàn)國戰(zhàn)爭頻發(fā)的年代，兒子大多征戰(zhàn)在外，遠(yuǎn)行的游子對母親飽含著無盡思念，母親也十分牽掛兒子。所以，古人遠(yuǎn)行前會給母親留個念想，那就是在北堂手植萱草。

待草長鶯飛時，萱草燦爛盛放，母親見花如同見子，而兒子想到母親有萱草陪伴，有心里多少也會得到慰藉。

自此之后，萱草就成了中國歷代文人士子心目當(dāng)中最珍貴的“母親花”。

在中國古代，許多文人把萱草記錄到文字中，來表達對母親的思念。

唐代詩人孟郊在《游子詩》中說：

萱草生堂階，游子行天涯。

慈母倚堂門，不見萱草花。

萱草長滿堂前的臺階，遠(yuǎn)游的兒子獨自行走、浪跡天涯；慈祥的母親倚靠在北堂門前，不見萱草花，更看不到兒子的歸來。

元代詩人王冕在《偶書》中寫道：

今朝風(fēng)日好，堂前萱草花。

持杯為母壽，所喜無喧嘩。

王冕在母親生日之際，用在堂前的庭院中種植萱草的方式，表達自己作為子女對母親的愛。

詩畫家也是以萱代母，令人觸景生情。

明畫家李在《萱花圖》有題詩：

簾卷薰風(fēng)夏日長，花含鵠嘴近高堂。

筵前介壽雙親樂，顏色輝輝映彩裳。

明代才子唐寅也曾作《萱草圖》，并題詩：

北堂草樹發(fā)新枝，堂上萊衣獻壽卮。

愿祝一花添一歲，年年長慶賞花時。

萱草花作為母親花，也是官窯瓷器上用量最多的圖案之一。

從宮廷到民間，燒制的瓷器上都少不了萱草紋。

所以，萱草在傳統(tǒng)文化中成為母親代稱，萱草花自然成為母親花。

明天

（5月10日）

就是母親節(jié)了

記得和媽媽說聲

節(jié)日快樂~

小夫子也在這里

提前祝天下母親

開開心心 事事如意

本文由學(xué)國學(xué)網(wǎng)整理、撰寫

部分圖文資料來源山西晚報