李自成20萬軍隊(duì)每天都是巨大的消耗,李自成來了真的不用納糧嗎

你真的了解李自成造反嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

開城門迎闖王，闖王來了不納糧。不納糧吃什么?喝西北風(fēng)?太平天國十幾年，不收稅不納糧?靠精神食糧?闖王來了不納糧，只是宣傳口號(hào)而已。

李自成的大順軍各派系和歸附力量，總兵力接近百萬。即便李自成的嫡系部隊(duì)至少也有20萬。這么多的軍隊(duì)，每天吃喝拉撒是巨大的消耗，不納糧難道他們吃土嗎?李自成起兵初期，確實(shí)是不納糧的。為啥?有大戶可以吃，打土豪分田地。

當(dāng)年北方饑荒，政府財(cái)政年年赤子，拿不出錢來救災(zāi)。但這不是說地方就一窮二白，還是有很多地主和富戶的。古代地主和富戶一大特點(diǎn)就是喜歡儲(chǔ)備糧食和金銀，有的很多代都是如此。他們不需要投資，賺到的物資就這樣放在家里存起來。這些是個(gè)人財(cái)產(chǎn)，明朝政府是動(dòng)不得的。所以崇禎最后朝廷因發(fā)不出軍餉，實(shí)則已經(jīng)崩潰，向大戶、貴族祈求捐款，才得到10萬兩銀子。但李自成在北京打土豪，共獲銀七千萬兩白銀，就是這個(gè)道理了。

李自成的起義軍每到一處，先將明朝宗室殺死，然后搶劫地主和富戶的糧食和銀子，敢于抵抗就地殺掉。這樣一來，起義軍得到大量的物資，應(yīng)付眼前是沒有問題了。但是，明眼能看出來這個(gè)方法的局限性。因?yàn)橐粋€(gè)地方的地主和富戶是有限的，他們的物資可能是幾代人存下的，不可再生。一旦搶光了，這個(gè)地方就成為白地了，不能再提供物資。于是，李自成就必須像黃巢他們一樣，四處流動(dòng)作戰(zhàn)，到處搶劫新的地區(qū)。

這種作戰(zhàn)方式叫做竭澤而漁，把下蛋的母雞煮了吃肉，遲早會(huì)完蛋。到了起義中后期，李自成麾下饑民已經(jīng)高達(dá)50萬。靠搶劫地方，已經(jīng)難以維持這么多人。李自成無奈之下，曾經(jīng)在洛陽一帶試圖建立根據(jù)地，也就是讓饑民種地交租，商人做生意交稅，士兵則屯田。但這些均非一朝一夕可以完成的，沒有多久攻破了北京，李自成在一片石潰敗，這些建立根據(jù)地的行為就完了。

在北京，李自成的軍隊(duì)一樣四處搶劫，甚至燒殺奸淫。由于當(dāng)時(shí)部隊(duì)人數(shù)已經(jīng)太多，單靠搶劫地主、富戶的物資還是有限的。比如白銀雖然有7000萬兩，但糧食不足，于是就發(fā)展為連普通老百姓一起搶。當(dāng)時(shí)北京城普通老百姓，家里一般也略有些家底，比農(nóng)民要富得多，有東西可搶。結(jié)果就是搞得烏煙瘴氣，老百姓迅速失去了對李自成的支持，認(rèn)為他們是強(qiáng)盜。李自成的成功，其實(shí)就來自于不納糧。因?yàn)椴恍枰{糧，可以吃大戶，無數(shù)饑民投靠李自成。李自成被打裸奔后幾十騎復(fù)出，短時(shí)間內(nèi)就有數(shù)萬饑民投靠。

但李自成的失敗，也來自于不納糧，他沒有及時(shí)轉(zhuǎn)變政策建立穩(wěn)定的根據(jù)地，讓農(nóng)民納糧，提供穩(wěn)定的物資和兵員供應(yīng)。說通俗點(diǎn)，他占領(lǐng)的地盤其實(shí)根本不是他的，是處于無政府狀態(tài)。結(jié)果滿清韃子殺過來以后，李自成根本站不住腳，也缺乏足夠的糧草和兵員恢復(fù)實(shí)力，一潰千里了。土包子一個(gè)。

一個(gè)闖王，一個(gè)洪秀全。兩個(gè)人在起義的時(shí)候說的比唱的好聽，但是到后來混的一個(gè)都比一個(gè)慘。洪秀全好歹做了多年的“皇帝”。李自成只做了42天的皇帝，便灰溜溜的逃了。

迎闖王不納糧——真的相信就幼稚了!

中國歷來都是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，自古以來的發(fā)展都是靠農(nóng)業(yè)稅收。真正到了明朝時(shí)期的時(shí)候，資本主義才算是發(fā)展起來。商業(yè)稅也漸漸增加，但是支撐還是農(nóng)業(yè)稅。那么這句話怎么來的?明朝末年天下大亂，百姓可謂是苦不聊生。但是杞縣的一個(gè)舉人李信，家里面還有一點(diǎn)錢財(cái)，于是便開粥鋪救濟(jì)窮苦人家。當(dāng)?shù)氐陌傩諡榱烁兄x他，于是奔走相告：“李公子救活了我們”。明朝末年不僅僅是百姓吃不飽，當(dāng)時(shí)造反的人也非常多。這不就是在杞縣附近，有一支女子起義軍。這些人之前基本上都是江湖雜耍藝人，后來實(shí)在過不下去了，于是湊在一起揭竿起義。

在這群女子起義軍當(dāng)中，有一個(gè)名叫紅娘子的女將軍。正好來到了杞縣，并且攻破了縣城縣衙，把縣衙里面的糧食全部拿出來救濟(jì)百姓。在這個(gè)過程當(dāng)中，聽說了李信的大名。當(dāng)時(shí)紅娘子一想，我這還沒有成親。正好有這么一位熱心腸的人，上哪才碰得到?于是就強(qiáng)行把他擄走，拿回去當(dāng)成了壓寨丈夫。但是李信是一個(gè)文弱書生，哪能受得了這樣的生活。于是在被擄走之后，沒多久便自己跑回來了。雖然紅娘子攻破了杞縣的縣衙，但是因?yàn)閯萘Ρ容^小，攻破之后便很快退走了。杞縣又來了新的縣令，一聽說土匪頭子的丈夫來了，立刻把他抓了起來。

紅娘子發(fā)現(xiàn)自己的丈夫不僅跑了，而且還被官府抓了起來。又擔(dān)心丈夫會(huì)被殺頭，于是又跑回縣衙把丈夫救了回來。不過因?yàn)閮纱喂ゴ蚩h衙，紅娘子的名聲也比較響了，得趕緊找一個(gè)大靠山。李信一想反正自己以后也沒好日子了，估計(jì)到哪都會(huì)被當(dāng)成土匪，索性真的落草為寇。于是在紅娘子的勸說下，兩人一起投奔了李自成。李信為了不讓官府發(fā)現(xiàn)自己，還把名字改成了李巖。后來漸漸的成為了李自成的一個(gè)參謀，李巖勸說李自成可以把糧食分給窮苦百姓，這樣才可以盡快的籠絡(luò)人心。李自成認(rèn)為他說的非常有道理，于是采取了這個(gè)建議，給百姓分了一部分糧食。同時(shí)李巖為了讓這個(gè)效果達(dá)到最大化，還造了民謠：“開城門迎闖王，闖王來了不納糧”等等俗語。

闖王不納糧?那么靠什么來支撐?

不管后來是不是真的，李自成在前面肯定分糧食給百姓了。誰知道后來這個(gè)民謠傳的越來越廣，當(dāng)時(shí)明朝末年勞役繁重，很多人都吃不飽飯。所以當(dāng)聽到這句話的時(shí)候，全部振臂高呼起來。因此到了后來的時(shí)候，李自成的隊(duì)伍規(guī)模越來越大，都是沖著那句話來的：“迎闖王，不納糧”。當(dāng)然還有兩句話——“均田免賦”、“三年不征”。前面一句話如何理解?這句話是千百年來勞動(dòng)人民最想要的一句，平分土地。到后來清朝嘉慶年間的天理教農(nóng)民起義，其實(shí)也是貫穿了這句綱領(lǐng)。何為三年不征?其實(shí)也就是三年不征稅，所以說闖王口中的不納糧，其實(shí)僅僅只保持了三年。不過也正是這三年的不納糧，造就了李自成的幾十萬大軍。(很多人都說李自成有百萬大軍，其實(shí)是不到的)

之所以能夠有這樣一個(gè)蝴蝶效應(yīng)，主要是明朝末年的一個(gè)政策——三餉加派!包括了哪三餉?也就是遼餉、剿餉和練餉!遼餉是明朝末年，增加了往遼東地區(qū)的駐軍，萬歷48年的時(shí)候，遼餉已經(jīng)是高達(dá)500多萬兩。平均到每一畝地上，就是每畝增加9厘的稅收。這還只是遼餉!后來又增加了剿餉，也就是為了鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，所需要的經(jīng)費(fèi)。以及練餉，也就是朝廷為了訓(xùn)練軍隊(duì)花的錢。崇禎10年的時(shí)候，前者加了330萬兩。崇禎12年的時(shí)候，后者加了730多萬兩。可能在你的感官里面，這才不是加了幾厘錢嗎?但是你要知道這是增加，前面還有一個(gè)基礎(chǔ)。本來一個(gè)基礎(chǔ)的賦役，都已經(jīng)讓百姓累得直不起腰了。又增加了這么多錢，百姓干脆吃不飽飯了。

既然連飯都吃不飽，那為什么不去造反呢?造反還有一線生機(jī)，因此當(dāng)闖王李自成發(fā)出了迎闖王不納糧的口號(hào)之后，天下各地百姓紛紛響應(yīng)。但是真的不納糧嗎?最多三年，后來還是一樣納糧的。更何況那三年口號(hào)喊得震天響，最后到底有沒有納糧，估計(jì)只有明朝人最清楚。那么李自成大軍的錢哪來的?明朝有一個(gè)名詞——打糧，也就是抄沒富豪的糧食。后來為了調(diào)動(dòng)這些富豪的積極性，李自成大軍還提出了追贓助餉。也就是富豪主動(dòng)把錢交出來，來為大順軍事業(yè)作出貢獻(xiàn)。等到了李自成占領(lǐng)北京城之后，他也沒有宣布繳稅，而是利用皇宮里面的財(cái)產(chǎn)繼續(xù)支撐。后來發(fā)現(xiàn)皇宮里的財(cái)產(chǎn)不夠用，開始搜刮北京城的富豪鄉(xiāng)紳。后來漸漸的地主階級(jí)以及富豪鄉(xiāng)紳的錢包也沒了，開始指向一些商業(yè)勞動(dòng)者。基本上整個(gè)地主階級(jí)，都被李自成得罪了一遍。后來再加上清朝的入關(guān)，李自成的皇帝也只不過做了40多天。

“均田免糧”，“平買平賣”，“割富濟(jì)貧”這即是李自成農(nóng)民起義軍的起義口號(hào)，又是一項(xiàng)政策性的政治綱領(lǐng)。

具體的辦法，就是兼并地主的土地，平均分給農(nóng)戶，并將耕牛和農(nóng)用工具一并分給農(nóng)戶，讓其盡快恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)民生產(chǎn)的糧食和農(nóng)作物是不用上交的，這就是“均田免糧”。農(nóng)民生產(chǎn)了農(nóng)產(chǎn)品后，起義軍用現(xiàn)金購買，不強(qiáng)迫，不殺價(jià)，這就是“平買平賣”。起義軍的資金來源于“輸銀助響”，就是將官僚地主和明廷官員按職位高低確定助響數(shù)額，然后用這錢購買農(nóng)產(chǎn)品，這就是“割富濟(jì)貧”。李自成針對當(dāng)時(shí)京、陜、豫、魯大批災(zāi)民，還實(shí)行了“開倉濟(jì)民”的臨時(shí)措施，這與朝廷不但不拔付賑濟(jì)銀兩，反而加緊催收賦稅，形成了鮮明對照，由此人民踴躍加入起義軍，起義隊(duì)伍迅速壯大起來。由于深得人心，人們到處唱著“殺牛羊、備酒漿，開了城門迎闖王，闖王來了不納糧”，這是對李自成賦稅政策的最直接明了的宣傳。李自成的起義軍本身就是由農(nóng)民組成，能夠迅速發(fā)展壯大，就是因?yàn)檫@一政策執(zhí)行的好，決不可能自食其言，如果自食其言，無異于自毀長城，所以，不納糧是千真萬確的。不納糧，不等于不吃糧，糧食當(dāng)然要吃，吃的糧食是用錢從農(nóng)民手中購買的，錢是從明朝官員拷掠得來的。

針對這個(gè)問題，我就回答這些，我只想說，不要先把李自成看成是一個(gè)土匪，如果是一個(gè)土匪?怎么可能有成千上萬的人跟著他起義呢?也不可能有那么多明朝官員投降于他，是不是?他一定有常人不及的過人之處。李自成入住紫禁城之后曾下令:“敢有殺人和掠人財(cái)物婦女者殺無赦”，有人認(rèn)為，李自成之所以會(huì)失敗，完全是紀(jì)律太過嚴(yán)明造成的，農(nóng)民不納糧，就只能向官員索取，所以造成無法團(tuán)結(jié)明朝那些歸降的人，吳三桂就是其中的一個(gè)例子，所謂的“沖冠一怒為紅顏”，完全是文人杜撰出來的，關(guān)寧鐵騎是明朝的軍隊(duì)，不是他私家隊(duì)伍，不可能為了他的一個(gè)老婆，跟著他投降清軍。是的，當(dāng)時(shí)的百姓真的不用納糧，李自成的軍隊(duì)進(jìn)城后首先要做的是搶!只是搶的對象不是百姓，而是地主權(quán)貴等中產(chǎn)階層。

李自成的起義軍能夠快速的發(fā)展壯大起來，主要靠的就是這句口號(hào)：開城門，迎闖王，闖王來了不納糧。這句煽動(dòng)性的政治口號(hào)讓底層的百姓非常受用，不但非常歡迎闖王，而且都是直接加入闖王的隊(duì)伍。歷史上但凡發(fā)生農(nóng)民起義，就一定是破壞當(dāng)時(shí)的政治秩序的，李自成的這種不納糧的政治主張，抓住了當(dāng)時(shí)時(shí)代的痛點(diǎn)，徹底的顛覆了大明王朝最為重要的政治基礎(chǔ)，讓廣大的農(nóng)民和佃戶積極擁護(hù)，而且更期待李自成的這種草根力量能夠取代大明王朝，重建社會(huì)秩序。李自成的這個(gè)政治口號(hào)雖然爭取了相當(dāng)一部分的底層民眾，但是作為軍事力量肯定需要財(cái)富維持，既然不能打農(nóng)民的主意，那就一定需要其他的收入來源，李自成的起義軍選擇了流寇的本職工作——搶。

搶農(nóng)民不現(xiàn)實(shí)，不但有悖自己的政治口號(hào)，更是因?yàn)檗r(nóng)民根本就沒什么油水，起義軍選擇了中產(chǎn)階層，這部分人不但積累了大量的財(cái)富，更重要的是他們與無產(chǎn)者的矛盾很深，對中產(chǎn)階層下手，不但可以解決收入問題，更能迎合無產(chǎn)者的殺富濟(jì)貧的期望。當(dāng)李自成打下的地盤越來越大后，這種土匪似的財(cái)富掠奪方式就不靈光了，中產(chǎn)階層雖然財(cái)富多，可是數(shù)量是有限的，而這種掠奪不但激起了中產(chǎn)階層的反抗，更重要的是他們選擇了攜財(cái)逃離，留給李自成的除了一片窮苦的民眾和經(jīng)濟(jì)的崩潰外，沒有別的。李自成在軍師牛金星和大將李巖的建議下，對地主的田地進(jìn)行了重新分配，準(zhǔn)予農(nóng)民三年不用上繳稅賦，三年后照章納稅，此時(shí)的李自成起義軍才有一點(diǎn)政權(quán)該有的基本模樣。

農(nóng)民們開始安頓下來，流民越來越少，李自成的起義軍慢慢的傾于正規(guī)化，但是一個(gè)政權(quán)的穩(wěn)固不能單單是依靠農(nóng)民，社會(huì)的組成是多元化的，由于李自成前期對中產(chǎn)的掠奪式剝削，失去了這部分階層的民心，導(dǎo)致李自成得不到地主和士人的支持，以至于李自成的軍隊(duì)和后期政權(quán)沒有有政治遠(yuǎn)見的能力加入，所以李自成后來的失敗是必然的。從李自成的土地制度來對比，歷史具有驚人的相似度，清末時(shí)期的太平天國同樣是打出了均田地的政治口號(hào)，聚集了大批的底層民眾，差點(diǎn)沒把清廷鬧騰下臺(tái)。

中國的問題，其實(shí)就是土地問題，這是中國千百年來所有問題的根源!

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