1984年6月25日 ,哲學(xué)家米歇爾·??氯ナ?。
米歇爾-福柯
10多年來,他那漂亮的光頭一直就是政治勇氣的標(biāo)志。那是1顆閃亮的北極星,它指引人們向一切窒息自由精神和壓抑創(chuàng)新之權(quán)的傳統(tǒng)制度進(jìn)行抗?fàn)?。由于他敏于批評,矢志于揭穿權(quán)利的濫用,勇于響應(yīng)埃米爾-左拉我控訴這一昔日的戰(zhàn)役口號,??略谒某绨菡咝哪恐?,已取代讓-保爾-薩特成為理想知識份子的典型。
當(dāng)57歲的米歇爾-??掠?984年6月25日去世時,他也許是天下最著名的知識份子。他的書、文章和談話錄被譯成16種文字,社會批評家把他的工作奉為試金石。許許多多學(xué)術(shù)領(lǐng)域的學(xué)肯們都在極力弄清他的經(jīng)驗研究的包含,都在深入思考他提出的那些抽象問題,如權(quán)利的范圍和知識的限度,如道德責(zé)任的起源和現(xiàn)代政府的基礎(chǔ),如歷史探訪的特點和個人身份的本質(zhì)。
他在去世之前燒毀了大量的個人文件,在遺言中還制止在他死后發(fā)表一切他無意中保存下來的文稿。但1個偷賣福柯公共演講錄音帶和自由轉(zhuǎn)抄本的黑市卻很快構(gòu)成了,那里生意10分興盛,許多出售品已為收藏家們所收藏。當(dāng)代還沒有哪一位思想家的著作能致使這類情況的產(chǎn)生。
福柯是因他在60年代發(fā)表的《癲狂與文明》而開始成名的。書中指出,人們對精神錯亂的看法在1500年以后產(chǎn)生了使人注視的變化:在中世紀(jì),瘋子可以自在地逛來逛去并且遭到尊重;可到了我們這個年代,他們卻被當(dāng)作病人關(guān)進(jìn)了瘋?cè)嗽?,一種被誤導(dǎo)的慈善大行其道。
爾后,??略?966年出版的第2本著作《事物的秩序》成了使人膛目結(jié)舌的暢銷書。其中新詞疊生,妙語連珠,最著名的是最后1句話,它斷然宣布人很快就會消失,恰似1張埋沒在海邊沙礫里的面孔。就像一個世紀(jì)前尼采宣布上帝已死那樣,??掠诸A(yù)告了人的死亡。由此引發(fā)的爭辯再次使他受人注視。
1968年5月事件產(chǎn)生后,福柯的名望上升到頂峰。那1年全球的學(xué)生都在造反,事后??卤銓φ萎a(chǎn)生了一種恒常的熱忱。在他的后半生中,他例行公事般地評論時事、簽署請愿書、參加游行示威,每遇不平即贊不絕口,為所有可憐的、無權(quán)的人仗義執(zhí)言,也登上了學(xué)術(shù)名譽的又1高峰--在1970年當(dāng)選為法蘭西學(xué)院的教授。
在后來的歲月里,他死于艾滋病,留下的告誡是:每時每刻,每走1步,人們都必須把他們所想所說的同他們所做的、同他們的真實身份進(jìn)行對比。
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