渡劫是道教術語,是指人或者妖精在成仙后會經歷的一種懲罰,最常聽說的就是天雷。因為據說修煉成仙有違天理,而渡劫則是上天懲罰這種違背天理行為的方式。不過我們一般都是在小說中看見,現(xiàn)實中則是沒有聽聞,不過在幾本古書中卻有對天雷的記載?!惰F圍山叢談》是宋朝蔡絳所作。據說當年蔡絳被流放在白州時,記載當時的所見。
記載內容多為宮闈秘事和歷史事件。展現(xiàn)了北宋時期的社會風貌。就是這樣 的一部寫實的作品卻記載了一件怪事:記載中有一個姓謝的人,他考上了秀才,要知道在那個時候,考上了秀才就是扒上了朝廷的門檻。所以他仗著自己有點勢力就欺負同鄉(xiāng)的人,由于實在是過分,連上天都看不下去了,于是有一天下雨時,一道大雷劈中了他,而且還在他的肚子里留下了鍥子。
這就是最早人們對天雷的認知,俗話說的天譴。還有一位著名的宋代學者沈括也對天雷有記載。他的《夢溪筆談》是一部涉及古代中國自然科學和工藝技術的筆記體著作,對中國后世的自然科學有著極大的影響,既然這么重要,按理說是沒有虛假的可能,但是仍然有關于天雷的記載:書中記載經常有百姓撿到天雷結束后的錘子和鍥子,據說是雷公不小心遺落的。
相比上面的兩部作品,《閱微草堂筆記》里面的記載更為詳細。這部作品是清朝乾隆時期紀曉嵐所作。記載說一個官家太太被天雷擊中,清楚可見雷電穿過這位官太太的身體,官太太當場喪生。上面都是天雷擊中人的事件。在《廣陽雜記》中記載了關于妖精的事件,記載說:衡山有座祝融峰,有只狐貍在祝融峰中修煉,準備渡劫。
結果那只狐貍因為道行不夠結果身亡,但是不巧山中除了狐貍還有一條蟄龍,天雷驚動了蟄龍而導致洪山爆發(fā)。事后,一個道士前去查看,只找到了天雷過后遺留的鍥子。關于渡劫現(xiàn)實的記載并不是很多,但是在神話故事里的情節(jié)那真的是多不勝數(shù),而且渡劫的方式也不僅僅拘泥天雷一種。在《西游記》故事中,孫悟空修得仙術之后,菩提祖師就曾經說過,每500年要經歷一次天劫,有風吹、火燒和雷打。
每經歷過一次,境界就越高,如果沒有成功輕則掉修為重則掉命。除了孫悟空之外還有唐僧經歷過劫難,不過他經歷的劫難和其他的天譴不一樣。他本身就是佛祖坐下的金蟬子,他的劫數(shù)是下凡經歷磨難。在取經之前,他經歷過九世的苦難,并且每一世都是被沙僧所殺。最后在通天河就靠了前九世死劫留下的人頭度過了過去。
除了《西游記》在《封神榜》里也對天劫有比較詳細的描寫。開啟“封神榜”的便是十二金仙的殺劫。這里的劫數(shù)又和我們傳統(tǒng)意義上的劫數(shù)不一樣,傳統(tǒng)意義的渡劫就是磨難自己,而這里的殺劫是殺別人,眾仙可以通過殺人來完成自己的修行。是不是很驚奇呢?
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