美有各種各樣就像下面的小楷

王羲之《黃庭經(jīng)》局部

小楷，顧名思義，是楷書之小者，最早出現(xiàn)于東漢末年，完善于魏晉。蘇東坡論書有語“大字難于結(jié)密而無間，小字難于寬綽有余”。這樣看來書寫小楷確實有“幾斤”講究的，那么小楷究竟美在哪里呢？

一美：平和簡靜

王羲之《黃庭經(jīng)》、《樂毅論》

王羲之小楷《樂毅論》局部

王羲之的小楷，外標沖藹之容，內(nèi)含清剛之氣，精淳粹美，遒勁之中不失婉媚，清雄雅正，端莊之中不失姿態(tài)，意境高遠，靜氣迎人，所謂不激不厲，而風規(guī)自遠，空靈淡蕩，高懷絕俗，真大雅不群之作也。

二美：英俊豪邁

王獻之《洛神賦十三行》

王獻之《洛神賦十三行》

王獻之的小楷，能避開其父圓轉(zhuǎn)書風和當時古拙書風的影響，另辟蹊徑，創(chuàng)出了力求篆書筆意、英俊豪邁的小楷新風格，如其代表作《洛神賦十三行》。王羲之、王獻之父子的表現(xiàn)，對小楷書法藝術(shù)起到了推波助瀾的作用，也把小楷藝術(shù)推向了新的高度。

三美：質(zhì)樸自然

鐘繇《宣示表》、《薦季直表》

鐘繇《宣示表》

鐘繇《薦季直表》局部

鐘繇的小楷，古雅之中天趣溢發(fā)，樸實之中富有異趣，不著一點色相，不帶絲毫做作，意味醇厚，令人咀嚼不盡。

四美：法度嚴謹

鐘紹京《靈飛經(jīng)》

鐘紹京《靈飛經(jīng)》局部

鐘紹京的小楷，遒勁端莊，工整精細，篤守楷法.雖有人工裁剪之美，但亦能于勻稱整齊之中有參差錯落的變化，其結(jié)構(gòu)字勢，雖有人工熨貼之美，但亦能于法度嚴謹之中有奇正姿態(tài)的變化，其結(jié)構(gòu)字勢，乃不失為小楷中的能品。

五美：姿韻秀逸

趙孟頫《汲黯傳》、《道德經(jīng)》

趙孟頫楷書作品《汲黯傳》局部

趙孟頫《道德經(jīng)》局部

趙孟頫的小楷，婉麗飄逸，風姿綽約，姿韻雅逸，如幽花美士，嘯詠于月影波光之間，顯得骨秀神清，妙絕時人。

六美：工穩(wěn)沉靜

文征明《離騷經(jīng)》

文征明《離騷經(jīng)》局部

文征明的小楷，運筆則工穩(wěn)沉靜，從容不迫，于整練之中，虛和舒徐之氣浮現(xiàn)毫端，尤其橫畫起筆細若針尖麥芒，勢若游絲飄忽于晴空?！峨x騷經(jīng)》是文徵明小楷的代表作。這幅精工的小楷是文徵明85歲時所書，可謂人書俱老。

七美：嚴肅活潑

歐陽詢《皇甫誕碑》

歐陽詢《皇甫誕碑》局部

歐陽詢的小楷，結(jié)體嚴正險勁，通過匠心經(jīng)營，適當安排，使碑字整體端莊而有活潑氣像。歐字的瘦，不像病夫那樣憔悴，而是像有武功的人那樣，外表干枯，內(nèi)里充實，歐體點畫方面的特征尤多，而且富有變化。

八美：收斂含蓄

虞世南《昭仁寺碑》

虞世南《昭仁寺碑》局部

虞世南的小楷，收斂含蓄，一點不露鋒芒，沒有絲毫火氣，所以很不容易學。清劉熙載《藝概·書概)日：“學永興書，第一要識其筋骨勝肉。綜昔人所以稱《廟堂碑》者，是何精神！而展轉(zhuǎn)翻刻，往往人于膚爛，在今日則轉(zhuǎn)不如學《昭仁寺碑》矣?！?/p>

九美：拙秀勻凈

褚遂良《大字陰符經(jīng)》

褚遂良《大字陰符經(jīng)》局部

褚遂良的小楷，兼有方圓之長，輕重分明：輕的地方如蜻蜒點水，重的地方如力士拔山，所以有時極細，有時極粗。但盡管這樣，而輕的不嫌纖弱，重的不嫌粘滯，拙秀勻凈，毫無輕重不協(xié)調(diào)的感覺，褚的本領(lǐng)在此，褚字的可貴也在此。

十美：靈活爽利

顏真卿《多寶塔碑》《顏勤禮碑》

顏真卿《多寶塔碑》局部

顏真卿《顏勤禮碑》局部

顏真卿的小楷看似肥重，其實下筆靈活爽利，字與字間排列得緊湊，字形差不多一樣方正，總的來說，顏字的特征不多。原因是顏字從褚字里出來，雖然自成一家，某些筆畫的形式和寫法，還有若干褚字成分在內(nèi)。

十一美：剛健雄強

黃道周《孝經(jīng)定本》

黃道周《孝經(jīng)定本》局部

黃道周的小楷，點畫沉厚，結(jié)字茂密，姿態(tài)奇宕，豎挺方折，而饒具金石之氣趣，其實壯美不是放肆粗野，也不是劍拔弩張，壯美的作品，個性強烈，能給人以一種奮發(fā)向上的美感。

十二美：筋骨外露

柳公權(quán)《神策軍碑》

柳公權(quán)《神策軍碑》

柳公權(quán)的小楷，字形稍長，筆畫也稍細。筋骨外露，筆畫富有彈性，無論橫、豎、撇、捺，筆勢都向四面伸展，所以覺得局勢開擴。

當然，每個人心中都有自己認為的最美小楷，一家之言，歡迎補充！

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