菩提祖師如果跟元始天尊單挑誰(shuí)更勝一籌？玉帝說(shuō)出答案

三界之中，分上界、下界、幽冥界，上界即是天庭仙尊所居之處，下界即是陽(yáng)間，天庭仙尊被貶皆被擲到下方，幽冥界自然不必贅述，為六道輪回之所。諸如玉帝，居于九重天，太上老君的兜率宮，則在三十三重天，而三清之首的元始天尊，卻高居于第三十六重天的最上層大羅天中，這無(wú)疑意味著，三界之內(nèi)的大仙尊，以元始天尊拔頭籌。在西游原著中，元始天尊亦有多次現(xiàn)身，尤其是如來(lái)困住孫悟空后，他攜三清四御向如來(lái)致謝。

“不一時(shí)，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊···玄虛一應(yīng)靈通，對(duì)對(duì)旌旗，雙雙幡蓋，都捧著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻(xiàn)···”。相較之下，菩提祖師卻是一位收斂鋒芒，隱居深山的世外之人。然而，原著種種細(xì)節(jié)暗示，菩提祖師本領(lǐng)高強(qiáng)神通廣大，二者似乎有齊驅(qū)并駕之意。其一，菩提祖師居住著不亞于靈山雷音金殿的瓊樓玉宇，“一層層深閣瓊樓，一進(jìn)進(jìn)珠宮貝闕，說(shuō)不盡那靜室幽居。直至瑤臺(tái)之下，見(jiàn)那菩提祖師端坐在臺(tái)上”。

其二，菩提祖師動(dòng)輒出大動(dòng)靜，玉帝卻不能理會(huì)，“一日，祖師登壇高坐，喚集諸仙，開(kāi)講大道。真?zhèn)€是：天花亂墜，地涌金蓮···慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆?jiǎng)泳盘?。說(shuō)一會(huì)道，講一會(huì)禪，三家配合本如然”，他給弟子講道，卻弄得“響振雷霆?jiǎng)泳盘臁?，這九重天正是玉帝居所，故而，這菩提祖師也不是等閑之輩。再者，孫悟空只是從祖師那里學(xué)了七十二變、筋斗云，就攪得三界不寧，可謂不明覺(jué)厲！

那么，這樣厲害的兩人如果單挑，會(huì)是什么結(jié)果？這一點(diǎn)，原著還真就給出了線索。就在孫悟空出世一回，“石猴五官俱備，四肢皆全，便就學(xué)爬學(xué)走，拜了四方，目運(yùn)兩道金光···仙卿見(jiàn)有金光焰焰，即命千里眼、順風(fēng)耳開(kāi)南天門(mén)觀看。二將果奉旨出門(mén)外，看的真，聽(tīng)的明。須臾回報(bào)···玉帝垂賜恩慈曰：下方之物，乃天地精華所生，不足為意”。列位細(xì)品這話，下方之物，任你再厲害，在天庭仙尊眼里，都不值一提！這就意味著，菩提祖師不會(huì)是元始天尊的對(duì)手。

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