褚遂良《大字陰符經(jīng)》(傳)
原色版,紙本,21×394cm
上篇
觀天之道,執(zhí)天之行,盡矣。天有五賊,見之者昌。五賊在心,施行于天。宇宙在乎手,萬化生乎身。天性,人也;人心,機(jī)也。立天之道,以定人也。天發(fā)殺機(jī),移星易宿;地發(fā)殺機(jī),龍蛇起陸;人發(fā)殺機(jī),天地反復(fù)。天人合發(fā),萬化定基。性有巧拙,可以伏藏。九竅之邪,在乎三要,可以動靜?;鹕谀?,禍發(fā)必克;奸生于國,時動必潰。知之修之,謂之圣人。
中篇
天生天殺,道之理也。天地,萬物之盜;萬物,人之盜;人,萬物之盜。三盜既宜,三才既安。故曰:食其時,百骸理;動其機(jī),萬化安。人知其神之神,不知其不神所以神也。日月有數(shù),小大有定;圣功生焉,神明出焉。其盜,機(jī)也。天下莫能見,莫能知。君子得之,固窮;人得之,輕命。
下篇
瞽者善聽,聾者善視。絕利一源,用師十倍;三返晝夜,用師萬倍。心生于物,死于物;機(jī)在目。天之無恩而大恩生。迅雷烈風(fēng),莫不蠢然。至樂性愚,至靜性廉。天之至私,用之至公。禽之制在氣。生者,死之根;死者,生之根。恩生于害生于恩。愚人以天地文理圣,我以時物文理哲。人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇其圣,我以不奇其圣。沉水入火,自取滅亡。自然之道靜,故天地萬萬物生。天地之道浸,故陰陽勝,陰陽推而變化順矣。圣人知自然之道不可違,因而制之。至靜之道,律歷所不能契。爰有奇器,是生萬象;八卦甲子,神機(jī)鬼藏。陰陽相勝之術(shù),昭昭乎盡乎象矣!
起居郎臣遂良奉敕書。
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