繼射書后又現(xiàn)亂書網(wǎng)友稱跳梁小丑專家卻說：是救贖

隨著時代的發(fā)展，不少優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都已經(jīng)在時光的流逝中失去了原本的樣子，就比如書法。書法是我國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，深深的影響著中國乃至周邊的國家，讓更多人領(lǐng)略中國文明獨有的魅力。書法流傳至今已有數(shù)千年的時光，是中華文化的重要組成部分之一，但現(xiàn)如今隨著越來越多牛鬼蛇神的出現(xiàn)，書法已經(jīng)由原來的“美”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮帧绷恕８鞣N各樣亂七八糟的書法創(chuàng)作出現(xiàn)在人們面前，就比如極為有名的“射書”。

所謂射書指的就是我國兼任中國國家畫院研究員，中國書法家協(xié)會新文藝家群體工作部委員的邵巖書法家自行創(chuàng)作的字體。邵巖作為中國書法界的代表，具有極為深重的地位，30多年來數(shù)次獲得大獎，參加了國內(nèi)外重大展展覽80余次，出版專著十幾本，屬于大師級別的人物。但就是這樣一個具有代表性的人物，在創(chuàng)作書法這方面成為了書法界的污點，因為邵巖大師創(chuàng)作的書法并不是大家所想的那般。

在許多人的觀念中，書法應(yīng)該是美好的、高潔的、端莊的，而邵巖大肆的書法就只需要一個注射劑。他將墨汁裝在注射器上，然后噴射在白紙上，創(chuàng)造了一幅不是書法卻被稱為“書法創(chuàng)作”的墨跡。更加可悲的是臺下不少人竟然拍手叫好，把邵巖大師的做法稱為“藝術(shù)”。邵巖大師的做法也曾遭到許多網(wǎng)友的抵制，但他不以為意，認為自己這是在創(chuàng)新，而且如此優(yōu)美的書法創(chuàng)作可不是所有人都能做到的。

邵巖大師對射書的執(zhí)著沒有辦法可以改變，他甚至收了徒，徒弟還創(chuàng)造了“人體書法”，實在是辣眼睛。繼邵巖大師的“射書”后，現(xiàn)如今“亂書”又開始出名，很多網(wǎng)友紛紛表示跳梁小丑，但書法家不以為意，稱自己是在救贖！那么到底是什么程度的救贖以至于書法家得意洋洋的說出來呢？

亂書是中國美術(shù)學院教授、博士生導(dǎo)師王冬齡創(chuàng)作的，所謂“亂”就是非常亂的意思，也是以亂作為美的一種形式。王冬齡教授的亂書一直被人們視為書法界的侮辱，因為人們根本就不知道他寫的到底是什么！如果說書法界是一場戰(zhàn)爭的話，那么毛筆就是作戰(zhàn)武器，而王冬齡大師毫無章法揮筆的行為已經(jīng)失了分寸，根本沒有贏的可能性。作為書法家王冬齡比任何人都知道書法的特性，但卻毫無原則的利用書法來達到自己的目的，如此看來被批判也并不冤。

不過網(wǎng)友們的批判在王冬齡眼中并不算什么，因為在他看來這就是創(chuàng)新的真正意義，是對傳統(tǒng)書法的救贖，他的壯舉是無人能比的。難道正是因為專家與常人的想法有所不同所以才沒能當上專家嗎？在正常人看來，書法是我國重要的傳統(tǒng)文化，不應(yīng)該成為出名的目的，而是應(yīng)該保護它，讓它得以傳承。

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