引言
在人們想象中,天堂是一片祥和的安樂之土,可以與眾多神話小說里描繪的神仙們舉杯暢飲,又或者騰云駕霧,四處遨游。因此,天堂應該是“得道升仙”的地方,比人世間要好上百倍千倍,但這些終究都是人們對于天堂的美好想象。
然而在人們的想象中,陰間卻與天堂截然不同。如宋代文學家蘇軾在《江城子》一篇中,那首“十年生死兩茫茫,不思量自難忘,千里孤墳,無處話凄涼?!?可謂是流傳甚廣。那究竟人死后的世界,是什么樣子的呢?在英國,有一位男子在歷經7分鐘的死亡后,竟然再次復活,而他畫出自己看見的“死亡世界”的作品后,許多中國的網友都表示,那就是咱們的古籍《山海經》里面描述的場景。那到底是怎么一回事呢?
▲《山海經》古籍照片
01
據英國《每日郵報》報道,格雷是英國的一名演員,在60歲生日時,與妻子在一家餐廳吃飯,坐在座椅上的格雷,突然之間就不省人事,把他妻子嚇得不輕。在撥打電話,叫了救護車后,在別人的幫助下,對格雷進行了人工呼吸,卻發(fā)現他已經沒有了心跳。7分鐘過后,當醫(yī)生急匆匆的趕過來,對格雷進行檢查后,也表示已經沒有了任何生命體征。
但突然之間,格雷自己睜開了眼睛,自行恢復了心跳,醒了過來,大家都簡直不敢相信自己的眼睛。醫(yī)生又重新給格雷檢查了身體狀況,卻發(fā)現他沒有任何異樣。這件事情也讓格雷成了當地人們心中離“死神”最近的人。奇怪的是在心臟停止跳動7分鐘里,他既然清晰的記得人“死后的世界”,于是,從小喜歡畫畫的他,又拿起了畫筆,把那些場景描繪了下來,作品一經面世,立即轟動了整個英國。
▲格雷的畫
02
他畫的第一幅畫,是一座漂浮著空中的小島,奇怪的是畫作的顏色,上半部分呈現暗紅色風格,深沉陰郁,黯淡的氛圍讓人深感壓抑。但孤島的上方,又是淺的黃綠藍色,顯得歡快明亮,光芒畢現。在《山海經·西山經》中有記載:“南望昆侖,其光熊熊,其氣魂魂?!贝笾乱馑际牵合蚰贤錾剑街車墓饷⑷缁鹨粯右?,并且充滿氣勢。從這段記載來看,二者確實有相同處,閃著光,有氣勢的島嶼。
格雷畫的第二幅畫,是一件飄蕩在空中,籠罩著不知怎么形容的衣服,衣服的胸口處是一個十字架,領口的位置后方,發(fā)出來一束白光,仿佛是衣服籠罩的物體發(fā)出的,只是從胸口處穿透而過。巧合的是,《山海經》也有描述這樣的人。在《山海經·海外南經》中記載,“結匈國在其西南,其為人結匈”。意思是說結匈國內的人,用一種器物從胸口穿過,將眾人集中在一起。另有種解釋是,匈國內的人都長著像雞一樣尖削凸出的胸脯,就像男人的喉結一樣。
▲格雷的畫
在他的第三幅畫里,畫面上的生物頭部大體上是白色的,臉的中下部有一抹紅,沒有五官與頭發(fā),軀干呈黑色,有毛茸茸的質感,四肢與手爪呈現枯樹木般的感覺,正匍匐前進,似乎在搜尋什么。在《西山經·西次三經》中也有所記載,“有神焉,其狀如黃襄,赤如丹火,六足四翼,混沌無面目,是識歌舞,實為帝江也”。兩者都沒有面目,帶畫中的怪物,雖然沒有六足四翼。網友們便猜測:難道這是《山海經》的帝江進化了嗎?
▲格雷的畫
03
后來,格雷也向自己的妻子描述了在死而復生的過程中,自己感受到的情境。首先是覺得自己身體的生理衰竭到了極限,但在這過程非常愉悅,仿佛進入了天堂,像一片羽毛一樣,輕輕飄蕩在一片靜謐的黑暗中。
隨后看見自己的軀殼脫離了身體,獨自站在一個空間中,身體輕飄飄的,隱隱約約會聽到許多奇怪的聲音,告訴格雷去重新投胎,并給他提供了各種各樣生命轉世的方案。但當時,格雷明確的表示,想回到我的身體,回到我的那個時間,回到我的妻子身邊繼續(xù)生活下去,強烈的求生欲望,最終使格雷清醒過來。
▲格雷的畫
結語
這些僅憑記憶畫出來的“死后的世界”。非常不符合邏輯,也不能證明這是每個人死后,這就是靈魂安放的地方。也有可能是格雷自己本身的臆想和雜念。當然了,許多的奇異現象,科學至今也無法完全能夠解釋。但在現實世界里,我們還是要堅信自然客觀規(guī)律。
參考資料:
《山海經》
《江城子》
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