同性婚姻
2010年5月17日,葡萄牙總統(tǒng)席爾瓦正式簽署并生效同性婚姻法案。世界上第8個(gè)承認(rèn)同性婚姻的國(guó)家誕生。由同性戀權(quán)利支持者使用的婚姻的定義是:
1個(gè)取得社會(huì)承認(rèn)的、自愿的、忠貞的、單配的、合法的兩個(gè)成年人之間的契約結(jié)合,由政府和(或)社會(huì)通過(guò)給與特定的權(quán)利、待遇和責(zé)任表示認(rèn)可。這些權(quán)利包括經(jīng)濟(jì)、稅收、遺產(chǎn)、生養(yǎng)子女和做出醫(yī)療決定的權(quán)利。
簡(jiǎn)言之,就是把原來(lái)婚姻定義中的『1男1女』抹掉。這個(gè)定義的支持者喜歡它,是由于它去掉了傳統(tǒng)觀念的束縛,以現(xiàn)代的重視和尊重個(gè)體權(quán)利的道德觀念來(lái)決定同性婚姻的有效。如果社會(huì)認(rèn)同,任何關(guān)系都可以被認(rèn)為是『婚姻』,由于即便是國(guó)家承認(rèn)的合法婚姻,也可能不被宗教組織認(rèn)可。在一些國(guó)家,宗教婚姻和世俗婚姻是同時(shí)進(jìn)行的;而在另外一些國(guó)家,宗教婚姻必須等到政府批發(fā)的文件,或1個(gè)法定的儀式舉行后才是合法的。
在基督教傳統(tǒng)較悠久的國(guó)家,婚姻做為社會(huì)的一項(xiàng)基本制度除具有法律意義上的『民事婚姻』概念,同時(shí)具有宗教意義上的『宗教婚姻』概念。在現(xiàn)代的政教分離國(guó)家,兩層概念分屬?lài)?guó)家與教會(huì)的管轄范圍;在同1個(gè)國(guó)家,某些婚姻,例如異教徒、不同種族、同性之間等的婚姻,可能僅由國(guó)家或教會(huì)1方承認(rèn),但另外一方不承認(rèn),或某些教會(huì)承認(rèn),但某些教會(huì)不承認(rèn)。由于守舊宗教人士反對(duì)將同性婚姻稱(chēng)為『婚姻』,法律采取『民事結(jié)合』的名稱(chēng)。有學(xué)者如Alan Dershowitz提議,僅保存『婚姻』的宗教意義,而民事意義的婚姻,不管異性或同性,1律改稱(chēng)『民事結(jié)合』,但守舊派人士認(rèn)為,將婚姻同等于民事合約本身,就是對(duì)婚姻的要挾。
在一些國(guó)家或行政管轄區(qū),由于歷史或公眾民意的緣由反對(duì)給予同性伴侶以『婚姻』的名義結(jié)合,但同時(shí)為了給同性伴侶提供近似婚姻的法律保護(hù),而創(chuàng)建了有別于『婚姻』1稱(chēng)的其他情勢(shì)關(guān)系,包括:
民事結(jié)合:通常在權(quán)利上同等或接近婚姻,但沒(méi)有婚姻的名分。
同居或注冊(cè)伴侶關(guān)系:在不同程度上,提供少于婚姻的權(quán)利。在有些國(guó)家或司法區(qū)域,異性戀與同性戀都可以注冊(cè)為同居伴侶。
在英國(guó)同性婚姻合法化之前,曾存在與婚姻權(quán)利和義務(wù)完全一致的『民事結(jié)合』關(guān)系,向同性伴侶開(kāi)放。但一些同權(quán)人士謝絕接受這些非婚姻的稱(chēng)謂,認(rèn)為其只是『隔離但同等』政策的延續(xù)而已。
在可以注冊(cè)同性婚姻的國(guó)家或司法區(qū)域,同性婚姻的伴侶可以舉行婚禮。但在不承認(rèn)同性婚姻的地方,類(lèi)似婚禮的儀式稱(chēng)為『許諾儀式』,雙方借此確立兩人關(guān)系,相互許諾實(shí)行婚姻義務(wù),但這類(lèi)關(guān)系不被任何法律承認(rèn)或保護(hù),沒(méi)有家庭(如子女的監(jiān)護(hù)權(quán),部份同性伴侶會(huì)領(lǐng)養(yǎng)子女)、財(cái)產(chǎn)(如共同財(cái)產(chǎn)、稅務(wù)、繼承)、社會(huì)(如醫(yī)療保險(xiǎn)、探視、代做醫(yī)療決定、代行權(quán)利、移民)等多方面的權(quán)利。
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