平常大家在互相祝福的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)說(shuō)“萬(wàn)事如意,一切順利”。但是俗話又說(shuō)“人生不如意事十之八九”,沒(méi)有人一生都是順順利利的,總會(huì)遇到各種坎坷不平,遇到逆境的時(shí)候。那身在逆境之中,我們?cè)鯓幼霾拍芸焖倜撾x逆境呢?今天我們就簡(jiǎn)單探討一下這個(gè)問(wèn)題。
什么是逆境?什么又是順境呢?所遭遇的境界,不是我所喜歡的,是我討厭的,就稱為逆境;所遭遇的境界,是我喜歡的,是我所想要的,這就稱為順境。
從日常生活中來(lái)看,每個(gè)人都會(huì)遇到逆境和順境,無(wú)論是逆境還是順境,都會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)窮的煩惱,為什么呢?就是佛法常講的貪、嗔、癡三毒。
在順境當(dāng)中,我們順風(fēng)順?biāo)?,意氣風(fēng)發(fā),就會(huì)引發(fā)無(wú)窮的貪欲,貪名利,貪享受,本來(lái)已經(jīng)得到想要的了,但還想得到更多;在逆境當(dāng)中,我們所求不得,越是自己喜歡的,越得不到,就容易生起嗔恨心,恨周圍的人,恨所有的事,身邊的環(huán)境。我們?nèi)说囊簧偸窃陧樉?、逆境二境之中不停地流轉(zhuǎn),總是在貪、嗔之間迷惑顛倒,不能產(chǎn)生真實(shí)的智慧,這就是愚癡。
那產(chǎn)生逆境和順境的根源在哪里?就是佛教常講的“我執(zhí)”。我們不能發(fā)現(xiàn),無(wú)論是逆境還是順境,其中都有個(gè)我,都離不開(kāi)我的主觀感受。順境是我喜歡的,逆境是我討厭的,如果沒(méi)有了“我”,哪里還有什么逆境、順境?
所以要想徹底走出人生逆境,就要“破除我執(zhí)”。怎么破除呢?我們用心去讀一下《金剛經(jīng)》里的這句話,就會(huì)明白了:
“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。”
我們遇到的一切境界、一切現(xiàn)象,都屬于有為法,都是變化無(wú)常的,如夢(mèng)幻泡影,如朝露、閃電。所以佛教導(dǎo)我們,面對(duì)一切遭遇的時(shí)候,都應(yīng)該做這樣的觀想。
在整個(gè)宇宙的歷史長(zhǎng)河中,我們?nèi)松潭處资?,不就如做了一?chǎng)大夢(mèng)一樣嗎?不就如大海的一個(gè)水泡一樣,只是瞬間的生滅而已嗎?在夢(mèng)境中,我們執(zhí)著有個(gè)自己,執(zhí)著夢(mèng)中的境界,有美夢(mèng),有噩夢(mèng)。但是夢(mèng)醒之后,不過(guò)是一場(chǎng)空而已,誰(shuí)還會(huì)因?yàn)閴?mèng)境的好壞去痛苦、去開(kāi)心呢?
我們大家都看過(guò)電影,電影中有悲歡離合,有喜怒哀樂(lè),有好人,有壞人,但我們知道那都是假的,不是真的,我們不會(huì)因?yàn)榭措娪岸松鷼?,跟人吵架。其?shí)人生就如一部電影,電影的主角就是自己,但我們當(dāng)真了,執(zhí)著于自己的角色了,所以才產(chǎn)生了煩惱。如果我們能夠跳出圈外,放下電影中的那個(gè)我,把自己當(dāng)成一個(gè)觀眾,那無(wú)論是面對(duì)逆境還是順境,你的心態(tài)就都會(huì)平和多了,就可以做到得之不喜,失之不憂了,處理起事情來(lái),也就比較圓滿了。
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