佛光山寺第三、四任住持心平法師逝世

1995年4月7日，臨濟正宗第4109世傳人心平法師去世。法名智宗，佛光山寺第3、4任住持。

心平法師（1938～1995年）臺灣宜蘭人，俗姓吳。別名慈均。名天賜，臺灣省宜蘭縣人，1938年6月103日誕生。自幼循序就讀，由小學而初中，而高中。1955年前后，108歲的吳天賜在宜蘭1家印刷廠工作。民國5102年（1963）于宜蘭雷音寺依星云大師出家，次年于基隆大覺寺受具足戒。出家以來，協(xié)助其師首創(chuàng)佛光山，曾屢次代表中國佛教會訪問韓國、日本、美國、英國、意大利、法國等國。曾任佛光山寺監(jiān)院、彰化福山寺住持、宜蘭雷音寺住持、臺灣省佛教分會宜蘭縣支會理事長、私立普門中學董事、佛光山沙彌學園園長等職。

1951年時期，宜蘭地方交通不便，經濟落后，地方上沒有弘法的法師。1952年秋冬之間，宜蘭有位李決和居士，在臺北中國佛教會遇到星云法師，相談之下，約請星云法師到宜蘭講經。是年年底，星云法師單槍匹馬到宜蘭，住進1所破落的雷音寺。雷音寺位于宜蘭市北門口，始建于清季道光年間。星云法師初到的時候，寺中唯一一位妙專老尼師，另外住了3家軍眷，星云法師住在大殿旁1角沒有窗子的小屋中。在這類卑劣的環(huán)境中，他難忍能忍，慘淡經營，漸漸的有了信徒，也有青年學生依他學習。星云法師乘便組織雷音寺學生會，心平法師就是當時學生會中的1員。

心平于108歲時皈依星云法師，每當星云法師在各城鄉(xiāng)弘法，他總是隨侍左右，那時他就有出家的心愿。后來到了服兵役的年齡，入營服役，退役后在宜蘭經營1家小印刷廠。1959年，星云法師在臺北縣3重埔、開設佛教文化服務社，每天要包書寄書，人手不夠，就打電話召心平來幫忙。心平接到電話，甚么也沒有問，只說『我就來』，丟下印刷廠的工作，來到3重埔。在文化服務社工作數年，遭到星云法師的薰陶，對佛法也認識日深。1963年依法師剃度，法名心平。他是星云法師座下的首坐弟子。翌年到基隆10方大覺寺，依靈源老和尚受具足戒。

1965年，星云法師在高雄創(chuàng)建壽山寺，開辦壽山佛學院，心平入院就讀，畢業(yè)后入中國佛教研究院進修。1967年，星云法師在高雄大樹鄉(xiāng)首創(chuàng)佛光山，心平住在遍植刺竹的荒山上，披荊斬棘，晝以繼夜，真是名不虛傳的『開山』。關于這一段經歷，310年來負責佛光山修建工程的蕭頂順居士，在《使人懷念的師兄》1文中，有翔實的記敘：

『我是在壽山寺認識心平法師的，我們年齡只差1歲，我很尊重他，一直尊稱他為師兄。后來，大師買下了大樹鄉(xiāng)的1塊山地，我與師兄就協(xié)助大師開山......我與大師兄一起上山，師兄拎起幾件換洗的衣服，我們從高雄搭火車至9曲堂，再換小火車展轉至大樹山下，花了4個小時，沿著山路爬上這座刺竹荒山。不久后，在山上搭起工寮，師兄就常住下來看管，他每天勘察地形，記錄天氣的變化，栽植樹木，做水土保持，并策畫土石工程藍圖。開山早期，每逢梅雨季節(jié)，滂沱大雨，整地、填土的工程更是不能斷，我與大師兄山上山下，每天來回，或聯系或采購，師兄則寸步不離的與洪水搏斗。』

佛光山，殿宇巍峨，環(huán)境優(yōu)美，有如人間凈土，而當初開山之時，心平法師不知灑下多少汗水。佛光山施工3年，早期工程完成，范圍粗具，心平法師以佛光山監(jiān)院的身分，兼任沙彌學園園長。他對沙彌生活的照顧，無所不至，有如長兄或慈父。他為沙彌洗衣服、補襪子。如果有信徒送他點甚么吃的或用的，他舍不得自己享受，都留給沙彌用?；圮姺◣熥錾硰洉r生了病，心平法師怕他夜間不舒服，要慧軍搬到他的房間去，讓慧軍睡床鋪，自己睡地下?；圮姲l(fā)高燒，心平法師夜間起來為他擦汗。有人認為辦沙彌學園有甚么用，他們都會走掉的。心平法師說：『縱然走得1個都不剩，我還是心甘甘心?！?/p>

佛光山早期工程落成后，星云法師要心平、心定兩位大弟子到臺北學焰口，他2人去學了半個月就回到佛光山。大師問他們怎樣不學了？心平回答說：『不得了，在臺北放1天焰口，就有上千元或幾百元，如果那個錢一直拿，以后我都不要回來了，誘惑太大了，碰不得，碰不得。』經懺焰口不知毀了多少有為僧青年。心平法師視金錢如蛇蝎，碰不得，他真是體會到佛陀本懷了。

1973年，佛光山成立僧尼2眾堂口，心平法師以穩(wěn)重務實、慈悲包容的美德，受任為第1任堂主，并授記為首坐弟子，第2代同門共尊他為大師兄。1975年，任高雄壽山寺監(jiān)院，開始弘法式眾。1976年，又負起彰化福山寺開山的任務，這一次開山，比起佛光山開山要輕松很多。由租房子、買家具、安置佛堂，一切由無到有，1個月他就準備完成了。福山寺基礎安定后，1977年又奉派出任宜蘭雷音寺住持。他重新莊嚴殿宇，雷音寺面目1新。宜蘭是他生長之地，深受地方人士的支持及緇素的推戴，被推舉為好蘭縣佛教支會理事長。在宜蘭10年，致力下鄉(xiāng)弘法、監(jiān)獄布布教，續(xù)效卓著。

1989年，佛光山開山宗長星云法師退位傳法，心平法師受法為臨濟正宗第4109代法嗣，法名智宗，并經佛光山宗務委員會推舉為繼任宗長，為佛光山寺第2代住持。以后10年，他秉持星云法師的理念，在佛教文化、教育、弘法、慈善等方面，及佛教國際化的推動，全力以赴。諸如佛教會考、托缽行腳、短時間出家等，均在其任內推行實行。進一步推動佛教國際化，1991年開始，發(fā)起成立國際佛光會，擔負理事，足跡遍及歐、美、亞、非、澳諸洲，推動佛光會會務，在國內外創(chuàng)建佛光山分院道場。并在美國西來寺成立國際佛教增進會，促進佛光山寺與韓國通度寺、泰國法身寺結盟為兄弟寺。1994年，佛光山成立『修持中心』，心平法師兼主任，推動禪修、寫經、禮懺等多元化的修持。

心平法師由于多年辛勞，影響健康。1994年年6月，赴美國、加拿大各地巡查諸別、分院寺務及西來大學，回到臺灣后身體不適，經檢查疑為肝病，再到日本復檢，疑為肝腫瘤，回臺后再到臺北榮民總醫(yī)院檢查，肯定為第3期肝癌，9月初開刀摘除，經數月醫(yī)治，終究1995年4月7日示寂。世壽5108歲，僧臘3103夏，戒臘3102夏。

心平法師入寂，星云法師失去最得力的助手。星云法師在《410年師徒之道全始全終，10余載住持任內1心1德》的悼文中，稱贊心平法師有10大技藝和10大優(yōu)點。10大技藝是土工、木工、泥工、瓦工、繪畫、寫字、烹飪、電工等無1不精，而尤擅長梵唄，其音聲有金嗓子之譽，很多人推他為梵唄音聲第1人；至于10大優(yōu)點，則是1者任事虔誠，2者生性勤勞，3者為人守本分，4者做事求完善，5者有愛心，6者有恭敬心，7者有孝心，8者有度量，9者謙虛，10者尊重。具有如此品德與技藝的空門法將，而天不假年，真是10分惋惜的事。

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