中國古代詩歌的開端,就是最早的詩歌總集,也就是《詩經(jīng)》,從西周初年到春秋中期,一共收集了311篇流傳民間的古詩,從社會(huì)生活的方方面面描寫了周初至晚期500年間的社會(huì)風(fēng)貌。是如今的我們也有機(jī)會(huì)一睹那時(shí)的風(fēng)俗人情。
我們不知道《詩經(jīng)》的作者是誰?其實(shí)也不需要知道,因?yàn)樵娊?jīng)的來源也許就像以前采詩人,去各地的村莊,部落,收集當(dāng)?shù)亓鱾魃鯊V的歌謠,整理記錄下來。
先秦的時(shí)候,《詩經(jīng)》還只是被叫做《詩》,有人取其整數(shù)叫做《詩三百》。當(dāng)然,在最早的時(shí)候,據(jù)說在《詩經(jīng)》成書之前還流傳著的詩有3000多首,只是另外的那些,不知道散失到哪里去了。
孔子曾經(jīng)說過:《詩》三百,一言以蔽之,曰“思無邪”。這是因?yàn)閷懺姷娜?,總是懷著最純真,最樸質(zhì)的思想記錄下這些他們認(rèn)為反映了人間疾苦、貴族生活,男歡女愛的畫面。這些詩的意境總是非常的深遠(yuǎn),即使是最簡單的文字,讀過之后,你也能夠浮想聯(lián)翩。
今天就給大家?guī)硪皇住对娊?jīng)》中你不常見的詩,說它不常見,是因?yàn)樗辉谡?guī)的教材或者說九年義務(wù)教育中出現(xiàn)過。這首詩的創(chuàng)作題材也是初次相見的一對男女。詩是這樣寫的:
《野有死麕》
作者不詳
野有死麕,白茅包之。
有女懷春,吉士誘之。
林有樸樕,野有死鹿;
白茅純束,有女如玉。
舒而脫脫兮,無感我?guī)溬?,無使尨也吠。
也許就這樣把原文給你,你也無法翻譯出來,那么我就用詩的原意,給你講個(gè)故事吧。
林子里有一只死了的獐子,是用白色的茅草包裹起來的,青年獵人早早打好了獐子,將它放在林間的灌木叢里,他打算將獐子送給心愛姑娘做禮物。一位春心泛濫的女子經(jīng)過時(shí)看到了這只獐子,明白這獐子是有主的。
第二天,女子發(fā)現(xiàn)林子里的同一個(gè)地方又有一只死了的鹿,同樣是用白色的茅草包裹起來的,這時(shí)兩人相見了,這只鹿也是青年獵人的禮物,我們知道,那時(shí)候的鹿是非常值錢的,正常人家提親,就是兩張鹿皮。顯然,兩人一見鐘情了,獵人夸贊女子美貌。
“舒而脫脫兮,無感我?guī)溬猓瑹o使尨也吠?!边@是這首詩最關(guān)鍵的三句。都是美貌的女子說的?!笆娑本褪恰奥c(diǎn)”,是女子叫那個(gè)獵人“你慢點(diǎn)”?!懊摗币xtuì,意思是行為得體;“脫脫兮”就是“動(dòng)作文明點(diǎn)”。從這兩句話我們就知道灌木叢里發(fā)生的事情是什么了。有人說,哪里來的“灌木叢”?前文已經(jīng)說了:“林有樸樕”。這并非作者的多余之舉。
接下來的這個(gè)“感”要讀hàn,“撼動(dòng)”的意思;“帨”讀shuì,這又是什么呢?《周禮》上有說明:那時(shí)的成年女子要帶“帨巾”,就是一張手帕,是掛在左胸前的。抹桌子、撣灰塵用的就是這個(gè)。
這個(gè)女子對青年獵人說“無感我?guī)溬狻?,就是“你不要?jiǎng)游疫@個(gè)帨巾”——原來是他的手都碰到女子的左胸了,女子又不好直接說,只能說“你不要?jiǎng)游业氖峙痢?,這和后面的“無使尨也吠”,其實(shí)都是很含蓄地提醒:你不要?jiǎng)幼鞔罅?,不要弄得遠(yuǎn)處那家人的狗汪汪地叫起來,言外之意是那樣一來就什么都做不成了。
這個(gè)故事里,是有計(jì)謀的,非常的隱晦。男子選灌木叢,又先后用獐子和鹿吸引心愛的女子。而女子也言語含蓄,但又并未拒絕。其實(shí),這就是一種“一切盡在不言中”的一見鐘情。為什么說這首詩以“枯藤老樹昏鴉”的意境寫兩人第一次相見呢?因?yàn)椤翱萏倮蠘浠桫f”是寫秋思的,但這三個(gè)詞其實(shí)什么也沒寫??墒亲屑?xì)一想,這三個(gè)詞又好像比所有語言都更有感覺。
同樣的,這首詩該寫的不寫,但細(xì)細(xì)品來,作者好像也已經(jīng)把該寫的都寫了。詩是點(diǎn)到為止的,但是留給我們的卻是無限的遐想,也許最后兩人終成眷屬,也許兩人只是萍水相逢,作者什么也沒說。
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