今天小編就給大家?guī)碓鐭ㄋ篮蠛蟠趺礃恿?希望能對大家有所幫助。
說起袁崇煥,相信大家都不會陌生了,關(guān)于他的世紀(jì),這已經(jīng)是得到了梁啟超、康有為、楊寶霖以及金庸先生的人的撰寫和考證。尤其是楊寶霖與金庸所著作的袁崇煥雜考》和《袁崇煥評傳》更是流傳甚廣。楊先生在《袁崇煥雜考》一書中,對袁崇煥生平、故里進行了詳盡的描述。
然而,金庸先生因其第二本武俠巨作——《碧血劍》的流傳,向讀者揭開了袁崇煥之子袁承志的傳奇故事,深受讀者的喜愛。隨之,便引發(fā)了大家對于袁崇煥后代的興趣。讀者紛紛表示:金庸先生所著的《袁崇煥評傳》,確實可以說是前無古人的佳作了。
那么,在真實的歷史上,袁崇煥是否有后代?若是有的話,后代情況又是怎樣的?
金庸先生在他的《袁崇煥評傳》里,曾寫到:“朝廷抄了袁家后,家里貧困潦倒,沒剩下什么財產(chǎn)。袁崇煥在遼西的家屬被充軍到浙江,后改為充軍到貴州,在東莞的家屬充兵到了福建。”而在《明史》中,則說:“袁崇煥沒有子嗣?!?/p>
但是,葉恭綽卻說:“袁崇煥的后世子孫,不知因何緣故,都進入了黑龍江的漢軍旗籍貫。”據(jù)說,當(dāng)時清兵掠奪了大量漢民到遼東當(dāng)奴隸,所以,袁家子嗣很可能在戰(zhàn)亂之中被俘虜了去,到黑龍江的苦寒之地做農(nóng)奴,才被編入了漢軍旗籍貫。
大家都知道,袁崇煥因冤入獄,可是,他的清白直至乾隆年間才被平反?!睹魇贰肥窃谇∷哪昶咴氯烤帉懲瓿傻?,其實,在《袁崇煥傳》中,根據(jù)清宮檔案,直接說明了皇太極所施“反間計”的全過程。乾隆皇帝時隔數(shù)十年后,才讀到《明史》,當(dāng)?shù)弥鐭ǖ墓适潞螅苁峭椤?/p>
于是,乾隆下令追查:袁崇煥有無子孫。
結(jié)果,乾隆查到袁家只有旁系的遠(yuǎn)房子孫,便封賜他們做了一個小官,可是,這已經(jīng)是乾隆四十八年發(fā)生的事情了。
那么,袁崇煥究竟有無后代呢?
答案是有的。
乾隆四十七年時,皇帝為他平反,命廣東巡撫尋找袁家后世子孫。尚安查到的結(jié)果是袁家沒有后代,于是,便讓袁家的遠(yuǎn)房侄子袁炳走上仕途之路。在《明史》中,也稱袁崇煥無子,所以,造成后世認(rèn)為袁崇煥沒有后代。但是,乾隆這次查找僅限廣東、廣西兩地,卻忽略了北方地區(qū)的一些“地方志”和時人筆記、實物,包括東莞本地康熙年間所修的一部地方志。
大概是因為乾隆皇帝的“先入為主”,而讓這次搜查很不全面。
他深受史料記載中所說的:袁崇煥家人被流放到廣東、廣西的影響,因此,應(yīng)該沒有想到可以在北方地區(qū)以及東莞當(dāng)?shù)氐馁Y料中尋找相關(guān)線索。
所以,璦琿袁氏并沒有出現(xiàn)在乾隆皇帝的視線內(nèi),而璦琿袁氏則是袁崇煥的后裔。據(jù)說,清末將領(lǐng)富明阿就是袁崇煥的后代。
富明阿是咸豐時期黑龍江八旗漢軍左領(lǐng),曾親率將領(lǐng)鎮(zhèn)壓太平天國起義。后來,官至都統(tǒng)、將軍,官運亨通。在《清史稿·富阿傳》一書里曾記載:“富明阿,字治安,袁氏,漢軍正白旗人,明兵部尚書崇煥裔孫。崇煥裔死,家流寓汝寧,有子文弼,從軍有功,編入寧古塔漢軍。”
據(jù)說,富明阿曾向廣東籍士兵詢問過袁崇煥的事情,并自稱是袁家后人。清光緒末年,屠寄為富明阿所作的《袁富將軍戰(zhàn)略》中,明確記載富明阿為袁崇煥后裔:
“公諱富明阿,字治安。黑龍江正白旗漢軍年昌阿佐領(lǐng)下人。本袁氏,明兵部尚書督師崇煥六世孫也。崇煥見法,前史以為冤,妻子流寓汝寧。明鼎既革,有子曰文弼,從征有功,編入寧古塔正白旗漢軍。生爾漢??滴醵陱恼餮趴怂_,留防黑龍江城。爾漢生貴,貴生常在,常在生趕[年]。趕[年]三子,長世有,次世寬,三世福。世福即公。披甲入伍即今名?!?/p>
富明阿,原名袁世福,入伍后改名為富明阿。因為屠寄對黑龍江的歷史、地理有很多研究,所以,他對富明阿的描述,也得到了后世的認(rèn)可。
富明阿弱冠之年,就肩負(fù)起了平定喀什噶爾的重任,最終,升至參領(lǐng)職位。咸豐三年,他隨欽差大臣出征揚州時,在戰(zhàn)場上一舉成名。此后,經(jīng)常立功,最終,成為吉林將軍。后因病辭職,并于光緒八年去世。他有兩個兒子,都非常出色,大兒子是壽山,官至黑龍江將軍,后在抵抗俄羅斯進犯時,在戰(zhàn)場上犧牲;小兒子是永山,官居三等侍衛(wèi),在奮力抵抗日本敵軍時,死于戰(zhàn)場上。
據(jù)史料記載,富明阿的兒子壽山,有兩子一女,長子名叫袁慶恩,字少峰,1927年被北洋政府授予陸軍少將。曾任東北盟旗處處長、暫編黑龍江陸軍騎兵第一旅旅長,后任奉天蒙旗處處長,東北邊防軍駐江副司令主座公署顧問。直到1947年病逝于齊齊哈爾市,終年62歲。
其實,不管袁崇煥的后代,為誰服務(wù),為誰效忠,值得肯定的是,他們都在祖國的土地上,為自己的國家而英勇戰(zhàn)斗過。而袁崇煥雖然是一名抗清將領(lǐng),但是,卻被崇禎皇帝凌遲處死,真是讓人惋惜。這也使得他在行刑前,還念出了自己的遺言《臨刑口占》:
一生事業(yè)總成空,半世功名在夢中。
死后不愁無勇將,忠魂依舊守遼東。
袁崇煥(1584—1630)明朝名將,原為一介書生,為萬歷四十七年進士。 萬歷四十五年努爾哈赤起兵攻明,逼近山海關(guān)。天啟二年(1622年),明軍廣寧大敗,13萬大軍全軍覆沒,40多座城失守,明朝邊關(guān)岌岌可危。 就在這一年,袁崇煥挺身而出,投筆從戎。出鎮(zhèn)山海關(guān)。四年之后,努爾哈赤率兵十三萬,攻打孤立無援的寧遠(yuǎn),卻被袁崇煥的一萬守軍打得大敗而歸。努爾哈赤縱橫天下數(shù)十年,第一次嘗到了慘敗的滋味,還在戰(zhàn)斗中被打傷,不久郁郁死去。這是明清的長期交戰(zhàn)中,明軍取得的首次勝利。又過了一年,皇太極欲為其父報仇,“滅此朝食”,親率兩黃旗兩白旗精兵,圍攻寧遠(yuǎn)、錦州,攻城不下,野戰(zhàn)不克,損兵折將,連夜?jié)⑻?。袁崇煥從此威震遼東,令清兵聞名喪膽。真英雄也! 面對如此英雄,崇禎二年(1629年),皇太極采用了漢奸高鴻中的建議,率領(lǐng)大軍,繞過袁崇煥駐防的遼東,直抵北京城下。袁公知后,兩晝夜急馳三百余里,以九千士兵與皇太極10多萬大軍對陣于廣渠門外,親披甲胄,臨陣督戰(zhàn),戰(zhàn)士無不以一當(dāng)十,奮力殺敵,終于擊退清兵,保住京師。 真乃一代名將! 遍觀歷史,文人為將而立如此巨功者,無出其右。但崇禎又是如何款待救了他的小命的袁大將軍的?——立捕下獄! 這是有征象的。先前,當(dāng)袁將軍帶領(lǐng)五千人馬從寧遠(yuǎn)趕到京城時,提出我軍人馬疲憊,要在城內(nèi)小憩時,竟被崇禎予以拒絕。最后只得在無多少防御措施的野外與清軍決戰(zhàn)??梢姵绲潓嵲谑莻€沒良心的糊涂皇帝。 這個糊涂皇帝這時更糊涂了,在決戰(zhàn)勝利第十日后,因聽信了兩個從清軍兵營里逃出來的太監(jiān)的話,認(rèn)定袁公是個內(nèi)奸,一意孤行,把袁崇煥當(dāng)場抓了起來。并在八個月后處以極刑——凌遲。 所謂凌遲就是千刀萬剮,是一刀一刀從活生生的人身上剮,是極刑中的極刑。更為可悲的是:由于京城老百姓都聽信了官方的話,都認(rèn)為袁公是個內(nèi)奸。于是,出現(xiàn)了歷史上最為悲慘的一面: “遂于鎮(zhèn)撫司綁發(fā)西市,寸寸臠割之。割肉一塊,京師百姓從劊子手爭取生啖之。劊子亂撲,百姓以錢爭買其肉,頃刻立盡。開腔出其腸胃,百姓群起搶之,得其一節(jié)者,和燒酒生嚙,血流齒頰間,猶唾地罵不已。拾得其骨者,以刀斧碎磔之,骨肉俱盡,止剩一首,傳視九邊?!?——明·張岱《石匱書后集》 悲哉,中華民族的千古英雄,不是戰(zhàn)死在沙場,不是死于敵人之手,卻給自己誓死保衛(wèi)的漢族兒女凌剮著吃了。 這是一個怎樣的悲劇?。≡┌。谟嬃妗睹骷颈甭浴酚涊d:“(袁崇煥)皮肉已盡,而心肺之間,叫聲不絕,半日方止?!?我們的民族是這樣對待自己的英雄,可袁公至死也不曾忘懷自己的民族。袁公臨刑前,寫有一詩:“一生事業(yè)總成空,半世功名在夢中。死后不愁無勇將,忠魂依舊保遼東!”(《臨刑口占》)。 袁公生前并不是沒有料到這樣的結(jié)局。他曾對崇禎說:“以臣之力,制全遼有余,調(diào)眾口不足。一出國門,便成萬里,忌能妒功,夫豈無人。即不以權(quán)力掣臣肘,亦能以意見亂臣謀。”崇禎當(dāng)時答應(yīng)了,諭之曰:“卿無疑慮,朕自有主持?!笨上?,崇禎實在是不值得信任的無用之輩。 到頭來,還是把大忠臣給活剮了,由此,也導(dǎo)致了自己的滅亡??尚Φ氖?,崇禎死前,還在那里感嘆:“安得岳飛者用之?!薄婊焖舜孀诘牡?,一個崇煥先生已經(jīng)殺得如此之慘,再冒出來岳飛先生,他豈不又得動歪腦筋用苦刑乎?(柏楊語——見《末路英雄——柏楊》) 袁崇煥這樣的偉大人物,在生前已贏得不少忠義之士的欽慕。 請求與袁公同死的布衣程本直這樣評價袁崇煥的為人:“舉世皆巧人,而袁公一大癡漢也。唯其癡,故舉世最愛者錢,袁公不知愛也;唯其癡,故舉世最惜者死,袁公不知惜也。于是乎舉世所不敢任之勞怨,袁公直任之而弗辭也;于是乎舉世所不得不避之嫌,袁公直不避之而獨行也。而且舉世所不能耐之饑寒,袁公直耐之以為士卒先也;而且舉世所不肯破之體貌,袁公力破之以與諸將吏推心而置腹也?!北辉鐭ǖ钠犯袼腥?,在袁公被殺的當(dāng)夜,袁公手下的一位姓佘的義士冒著被滅族的危險把明朝打算“傳視九邊”的袁公頭顱從高高的旗桿上偷了下來,從此開始了佘家372年的守墓義舉。 佘義士自偷葬袁崇煥首級后,就辭官不做,臨終前給后世子孫留下了遺訓(xùn):一不許再回廣東老家,要世世代代為袁大將軍守墓,二不許做官,三不許不讀書。從此,佘家后人開始了對袁崇煥墓的秘密守護,直到乾隆年間,守墓才轉(zhuǎn)為公開,他們也才得到世人的敬重。 三百多年來佘家的17代輩輩單傳,但是每一代都記著忠義二字,都恪守祖訓(xùn),與袁大將軍墓朝夕相伴,沒有離開半步。(見南方周末《372年守墓史曲終人散》) 這又是怎樣的一個壯舉?。?當(dāng)年佘義士偷葬袁崇煥首級時,世人皆認(rèn)為袁崇煥是個漢奸,這個時候,佘家人該是忍受著多大的心理壓力。我不知道他們是不是曾經(jīng)動搖過——也許袁崇煥真的是個漢奸呢? 然而他們堅持下來了。直到乾隆年間,乾隆為清朝才公布了《清世宗實錄》,為袁崇煥正了名:袁崇煥不是通敵的漢奸,卻是個真正的大英雄。 而這時150多年已經(jīng)過去了,所有明朝的遺老遺少都已化為枯骨了,而佘家人也已為冤死袁大將軍守了七個世代。 這又是一種怎樣的信仰?。‘?dāng)整個民族視袁大將軍為漢奸、叛徒時,惟有佘家堅信袁崇煥是冤死的,并為他默守了一個世紀(jì)。守一時是容易的,守一個世紀(jì)就難了。然而佘家繼續(xù)堅守了下去——守了整整372年。 在這個過程中,朝代更替了,清朝滅亡了,民國興起了,民國滅亡了,中華人民共和國興起了,然而,袁大將軍——這位無論在品格還是在才能上或是在功業(yè)上都驚世杰出的民族英雄——始終得不到中華民族應(yīng)有的尊敬與贖罪,他在民國初年被康有為發(fā)起修建起的一小塊墓地、祠堂在×革中又被夷平了,直到佘氏再度奔走24年,才終于換回今天的墓地重修。 壯哉!佘氏!為一將軍守墓372年,中外古今,聞所未聞!對比之下,國人的表現(xiàn)令人嘆息。 遙觀日本小鬼子,每年8月15必去祭拜“靖國神社”,上至首相,下至平民百姓,不忘保衛(wèi)過自己國家的“英雄和戰(zhàn)士”。反觀我國,幾個記得保衛(wèi)過自己民族的英雄?幾個記得“九一八”幾個祭拜過抗日戰(zhàn)爭中死去的英雄?哪里又是抗美援朝中犧牲的亡靈安息之所?——對自己的英雄如此刻薄,如此無情而善忘,對待敵人則如此卑膝、獻媚而多情,這也許正是我族之所以如此不昌,道德衰亡而沒落之緣由。 我想起了骨頭最硬的魯迅先生說過的話:“中國自古有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人——這就是民族的脊梁?!?我想,袁大將軍與佘氏一族正是這樣的民族脊梁。正是有了這么一批或有名或無名的脊梁在為中華民族默默耕耘,守護著中華民族的一絲浩然之氣,而終于令中華民族的生存與復(fù)興成為可能。今天,我如再去一趟北京,那個躺在水晶棺里的“偉大人物”是不必去拜訪的,那個金碧輝煌的極權(quán)中心——紫禁城是無須去參觀的,那個血肉籌就的阻隔萬里河山的長城是不值得去登臨的。 但有個地方我是一定要去祭拜的——袁墓——這里才有著我族不死的精魂!
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