在433年前的今天,1588年4月5日,英國政治家、哲學(xué)家托馬斯霍布斯誕生。
托馬斯霍布斯(1588年4月5日1679年12月4日),英國著名政治哲學(xué)家,被認(rèn)為是自由主義的奠基人之一,其著述很多,最負(fù)盛名的代表作是1651年的《利維坦》 。 霍布斯還有許多政治哲學(xué)和其他主題的著作。他認(rèn)為人性是偏向于自利性的合作。他與弗蘭西斯培根及笛卡兒同時期,曾寫作回應(yīng)笛卡兒的《尋思錄》。 《利維坦》 《利維坦》1書寫于英國內(nèi)戰(zhàn)進(jìn)行之時。在這書中霍布斯陳說他對社會基礎(chǔ)與政府合法性的看法。在人類的自然狀態(tài)下,有一些人可能比他人更強(qiáng)健或更聰明,但沒有1個會強(qiáng)健到或聰明到不怕在暴力下死亡。當(dāng)遭到死亡要挾時,在自然狀態(tài)下的人必定會盡一切所能來保護(hù)他自己。
霍布斯認(rèn)為保護(hù)自己免于暴力死亡就是人類最高的必要,而權(quán)利就是來自于必要。 在自然狀態(tài)下,每一個人都需要世界上的每樣?xùn)|西,也就有對每樣?xùn)|西的權(quán)利。但世界上的東西都是不足的,所以就有1延續(xù)的,基于權(quán)利的所有人對所有人的戰(zhàn)爭。人生在自然狀態(tài)下是孤獨(dú)、貧困、討厭、粗魯又矮小的(xiii)。 但戰(zhàn)爭其實(shí)不是對人最有益的。霍布斯認(rèn)為人因著自利和對物資的欲求會想要結(jié)束戰(zhàn)爭--令人偏向于和平的熱情實(shí)際上是怕死,和對舒適生活之必要東西的欲求和殷勤獲得這些東西的盼望(xiii, 14)。 霍布斯認(rèn)為社會要和平就必須要有社會契約。社會是1群人在1個威權(quán)之下,而每一個個人將剛恰好的自然權(quán)利交付給這威權(quán),讓它來保持內(nèi)部和平和進(jìn)行外部防御。
這個主權(quán),不管是君主制、貴族制或民主制(霍布斯較中意君主制),都必須是1個利維坦,1個絕對的威權(quán)。 對霍布斯而言,法律就是要確保契約的履行。利維坦國家在避免人對人的攻擊和保持國家的統(tǒng)合方面是有沒有限威權(quán)的。至于其他方面,國家是完全不管的。只要1個人不去傷害他人,國家主權(quán)是不會去干涉他的。(不過,在國家主權(quán)之上并沒有任何更高的權(quán)利可以避免國家破壞這規(guī)則。)國家主權(quán)也要保持內(nèi)部的同等。 總之,霍布斯的政治原則是不要傷害。
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