在我國(guó)文物修復(fù)類紀(jì)錄片《我在故宮修文物》中,可以看到我國(guó)許多文物,在經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖刷后,已經(jīng)失去了它原本的樣子。而有些文物是在被人們發(fā)現(xiàn)后,文物身上的某種化學(xué)物質(zhì)與空氣發(fā)生了反應(yīng),導(dǎo)致文物的色澤開(kāi)始逐漸消退,其中就有現(xiàn)如今位于我國(guó)陜西西安的兵馬俑??催^(guò)兵馬俑的人都知道,兵馬俑的身上是沒(méi)有任何顏色的,但其實(shí)在兵馬俑在出土之前,是彩色的。一開(kāi)始人們挖掘兵馬俑沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是彩色的,是因?yàn)樽钤绨l(fā)現(xiàn)兵馬俑的地方,在經(jīng)過(guò)人們的開(kāi)墾挖掘后,存放兵馬俑的地方早已不是一個(gè)密封的狀態(tài)。
直到專家持續(xù)挖掘到兵馬俑到三號(hào)坑的時(shí)候,出土了一件彩色的兵馬俑,而這件兵馬俑在接觸到空氣,發(fā)生了氧化反應(yīng)之后,身上的顏色也隨著消失。這才使專家意識(shí)到事情的嚴(yán)重性,這才開(kāi)始停止了對(duì)兵馬俑的挖掘。因此在現(xiàn)如今,為了能修復(fù)這一類文物,便有了文物修復(fù)師的出現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)如今的館藏文物就達(dá)到了3000萬(wàn)件,其中還有不少像莫高窟一類的文物遺跡,而這些文物也像兵馬俑也一樣,遭到了不同程度了破壞。但在對(duì)這些文物修復(fù)的過(guò)程中,也有不少人認(rèn)為文物修復(fù)是一種破壞。
就像在這張照片中的四川安岳峰門寺摩崖造像,這些佛像曾在1995年6月的時(shí)候,當(dāng)?shù)厝罕姙榱四芨玫匚鈦?lái)游客,自發(fā)捐款投資為摩崖造像進(jìn)行修復(fù)。在照片中可以看到,佛像被涂上了十分鮮艷的顏色,使佛像看過(guò)去一點(diǎn)都沒(méi)有看破紅塵、六根清凈的感覺(jué),仿佛這不是佛,而是世間畫(huà)了妝的人們。但也不是所有佛像都像摩崖造像這樣,遭到重新涂色后就十分俗氣的。同在四川省安岳縣的安岳石窟就是一個(gè)例外。
安岳石窟是我國(guó)中國(guó)古代佛教造像遺址最集中一個(gè)石窟,至今已有千年之久,是在南北朝梁武帝時(shí)期,進(jìn)行開(kāi)鑿的一個(gè)佛像石窟。這個(gè)石窟在唐宋時(shí)候得到完善和發(fā)展,就這樣一直延續(xù)到民國(guó)時(shí)期,則在安岳石窟內(nèi)的佛像,主要為民間群眾自行修建起來(lái)的。在這些佛像中除了有關(guān)佛教的佛像外,還有部分為道教佛像,也有佛教、道教、儒教三合一的佛像。時(shí)至今日,在安岳石窟已發(fā)現(xiàn)石窟佛像有218處,共有佛像10萬(wàn)余尊,則在安岳石窟有100處被劃分為保護(hù)單位,其中有9處為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,19處為四川省級(jí)文物保護(hù)單位,而被重新涂色的佛像,就有四川省級(jí)文物保護(hù)單位中的凈慧巖。
這座安岳凈慧巖佛像,是唐宋時(shí)期所造的一尊佛像,在1999年被用油漆重新涂色。在圖中可以看到,原本的安岳凈慧巖佛像,顏色多為深藍(lán)和淺藍(lán)色,在佛像身上和旁邊的小人,顏色都遭到了不同程度的消退。在從新涂色后,安岳凈慧巖佛像就變成了淡雅的青色,在深厚的佛光也變得明亮了起來(lái),則站在佛像身旁的小人,也被從新繪制上了顏色。因此在游客們看到后拍下照片發(fā)到網(wǎng)站,這尊安岳凈慧巖佛像還被網(wǎng)友們戲談為“秒變小鮮肉”。
不過(guò)在如今,文物修復(fù)仍會(huì)引發(fā)不同的爭(zhēng)議,有些人認(rèn)為文物就應(yīng)該保持著現(xiàn)有的樣子,有些人認(rèn)為應(yīng)該展現(xiàn)出文物原有的樣子。則產(chǎn)生出這種爭(zhēng)論除了前面提到的摩崖造像外,還有位于山西省忻州市的古代石橋,當(dāng)時(shí)人們?cè)谛迯?fù)這座古橋的時(shí)候,把它修成了現(xiàn)代橋的模樣,因此在網(wǎng)絡(luò)上97.04%的網(wǎng)友,都對(duì)此事感到“痛心”。但既然有了文物修復(fù)師的出現(xiàn),證明文物修復(fù)還是有著一定意義的,如果引發(fā)爭(zhēng)議,大概是這位文物修復(fù)師,技術(shù)不過(guò)關(guān)吧。
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