《易經(jīng)》這部經(jīng)典,被譽(yù)為“群經(jīng)之首”,是我們中華文明的源頭,在我們中國(guó)可以說(shuō)是無(wú)人不知,家喻戶曉。下面分享其中的十句名言,再次感受一下古人的大智慧。
一、潛龍勿用。
古人的經(jīng)典,向來(lái)是言簡(jiǎn)意賅,惜墨如金,每一個(gè)字都不會(huì)隨便亂用。這個(gè)“勿”字就用得非常妙,非常傳神。他不說(shuō)“不用”,而是說(shuō)“勿用”,就是告訴我們,你要真是條龍,真有本事,還是要用的,還是要服務(wù)社會(huì),但不可冒冒失失,隨意亂用,要等待時(shí)機(jī)成熟了才可以用。
二、君子以厚德載物。
現(xiàn)在很多人求神問(wèn)卜、燒香拜佛求福報(bào),其實(shí)這些都沒(méi)有用,我們老祖宗早就告訴我們了,福報(bào)的根本是德行。你沒(méi)有敦厚的德行,即使給你福報(bào),你也承載不了,反而會(huì)變成災(zāi)禍。
三、君子以儉德辟難。
每個(gè)人都希望遠(yuǎn)離災(zāi)難,這句話告訴我們一個(gè)很好的方法,就是儉德。禍福無(wú)門(mén),惟人自召,尤其是奢侈和貪欲,最容易招來(lái)禍端。人到無(wú)求品自高,如果能夠保持儉樸的德行,就能避免很多麻煩。
四、君子以言有物,而行有恒。
君子為人處世,謹(jǐn)言慎行,從來(lái)不說(shuō)廢話、空話,所以才能獲得他人的信任;君子做事,能夠持之以恒,不會(huì)三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),所以才能獲得他人的尊重。
五、君子以反身修德。
君子在遇到困難、挫折的時(shí)候,不會(huì)怨天尤人,更不會(huì)推卸責(zé)任找借口,他會(huì)反觀自省,努力改正自身的缺點(diǎn)和毛病,以此來(lái)提高自己的修養(yǎng)德行。
六、一陰一陽(yáng)之謂道。
任何事情,至少都有兩個(gè)方面,那就是陰和陽(yáng),兩個(gè)合起來(lái),陰陽(yáng)和合,就稱為道。換句話說(shuō),只有陰,或者只有陽(yáng),那就不能稱為道了。
七、慢藏誨盜,冶容誨淫。
如果只知道積累財(cái)物,卻不知道謹(jǐn)慎保管,并且還很高調(diào),到處張揚(yáng)炫耀,就等于主動(dòng)誘惑別人來(lái)盜搶。如果一個(gè)女子打扮的又妖艷又性感,就等于是勾引別人,讓人來(lái)調(diào)戲侮辱你。
八、方以類聚,物以群分。
同聲相應(yīng),同氣相求,任何自然萬(wàn)物,都是以同類相聚的形式存在的。人和萬(wàn)物一樣,善良的人會(huì)和善良的人在一起;修道的人會(huì)和修道的人在一起;自私自利的人會(huì)和自私自利的人在一起,要想看清一個(gè)人的本質(zhì),看看和他交往的人群,也就大概有所了解了。
九、匪我求童蒙,童蒙求我。
這是古人告訴我們的一個(gè)教育兒童的原則,教育小孩,你不要去要求他,你越要求他,他就越不愛(ài)學(xué),越不懂得珍惜。應(yīng)該是讓他來(lái)求我們?nèi)ソ趟?,那樣他才?huì)珍惜機(jī)會(huì),才會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講,才能學(xué)到東西。
十、履霜堅(jiān)冰至。
當(dāng)你踏上初秋的輕霜時(shí),就預(yù)示著寒冷的冬天,即將來(lái)臨。這句話通過(guò)自然現(xiàn)象,告訴我們一個(gè)做人的道理,人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂,任何事情發(fā)生之前,都有它的先兆,一定要趁早做好準(zhǔn)備,才能防患于未然。
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