2012年3月,微博上流行1組圖『杜甫的1天』,高中必修3語文課本中的杜甫圖象被惡弄,正在仰天尋思的杜甫被加了幾筆涂鴉,杜甫插圖被高中生們涂鴉成各種形象:端著狙擊槍凝視遠方的,開著坦克向前沖的,戴著墨鏡騎電動車出門的,騎著自行車去買菜的,吃上洋快餐的,跟美女翩翩起舞的,穿著運動服打籃球的,坐在桌前切西瓜的,變身成惡魔,玩轉(zhuǎn)千元安卓機的。用網(wǎng)友的話說,『子美(杜甫字)真是個居家好男人』。 這一組『杜甫很忙』的課本涂鴉圖片,讓已成名1200多年的『詩圣』杜甫,突然又成了『微博紅人』。很多網(wǎng)友紛紜追思在那些年的讀書時期,魯迅、辛棄疾、李白、關(guān)漢卿這些課本上屢屢露臉的『??汀?,此前就被涂鴉過。
杜甫草堂宣揚人員稱,2012年恰逢詩圣杜甫誕辰1300周年,館內(nèi)的記念活動正在準(zhǔn)備,這個現(xiàn)象引發(fā)大家關(guān)注杜甫是好事,但由于對象是杜甫,網(wǎng)友創(chuàng)作時也要斟酌杜甫的身份地位,尊重傳統(tǒng)文化。
3月26日21點52分和21點53分,對此事杜甫草堂發(fā)了兩條微博:『現(xiàn)階段的一種時尚,一種潮流。我們打開網(wǎng)頁,看到的是:孩子們的頑劣天性、天真童真,枯燥課業(yè)帶來的沉重壓力,祖國未來活躍的思惟和豐富的想象力;調(diào)皮的孩子,無奈的杜甫,南村群童再次調(diào)侃詩圣,公若在世,何處?拄杖1嘆,宛然1笑而已。』
宛然1笑以后,杜甫草堂又說:『但這是童心嗎?這是幽默嗎?這就是潮流嗎?這值得鼓勵嗎?這已喪失了對人格最最少的尊重,何況是對這樣一位被尊為中華民族脊梁的偉大詩人?包容有尺度,文娛有底線,世界文化名人值得世界的尊重和禮遇,杜甫很忙值得我們思考和檢討』[1]
炮制所謂『杜甫很忙』現(xiàn)象的網(wǎng)站,拿杜甫等代表中國傳統(tǒng)文化的古人『開涮』,看似無傷大雅,但是炒作和公眾的圍觀,恰恰折射出了當(dāng)下社會人文精神的失落和『迷茫』。
杜甫涂鴉現(xiàn)象,也給當(dāng)下社會1個善意的提示:當(dāng)下的教育如果能用孩子更容易接受的方式來進行,才可能在他們心目中播種下『對傳統(tǒng)文化的自豪感』而不是無聊感。對李白、杜甫詩歌這樣支持起中華民族傳統(tǒng)文化的巨石,人們也許還是應(yīng)當(dāng)教育孩子學(xué)會『仰望』,而不是視如玩物。
網(wǎng)絡(luò)惡弄是年輕人釋放內(nèi)心壓力的一種新情勢,是他們建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)身份認(rèn)同的一種特殊話語,也是他們由于叛逆心理而反抗經(jīng)典的一種文化儀式。這些 基于社會學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)的分析,為解析網(wǎng)絡(luò)惡弄現(xiàn)象提供了多元的學(xué)術(shù)路徑。但是,單就最近這波『杜甫很忙』的惡弄熱潮來講,我們也許無需做太多精深分 析,它只是偶然出現(xiàn)的、以摹擬和戲仿為手段的、尋求快感和參與感的1場網(wǎng)絡(luò)狂歡。簡而言之,它只是網(wǎng)友最近的一種文娛。
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