挑挑清平樂這個雞蛋里的骨頭

“清平樂”熱播，這部電視劇應(yīng)該說在服化道、布景、場景乃至還原歷史事件這些硬件方面已經(jīng)做得很出色了，給它挑毛病就像我題目說的，基本上就是雞蛋里挑骨頭，不過這個骨頭還是挑得出來的。

先說一個道具上出現(xiàn)的小問題，電視劇里出現(xiàn)的瓷器，基本上都是汝窯瓷。宋汝窯算得上中國古瓷器當中現(xiàn)在最值錢的一種，全世界現(xiàn)存的也不到70件?，F(xiàn)在已經(jīng)開始恢復(fù)窯口，重新燒造汝窯，電視劇里的道具應(yīng)該都是復(fù)燒出來的，不過確實很精美。

汝窯也肯定是宋朝檔次最高的瓷器，宋朝五大名窯，汝官哥鈞定，汝窯排在首位。但是這里面就有個問題，汝窯是宋徽宗時期才開始燒造的，在北宋滅亡前就停止燒造了，前后也就二十多年，所以它的存世量少。其實五大名窯里面前四個，汝官哥鈞都是北宋中后期才開始燒造的，都不應(yīng)該出現(xiàn)在仁宗朝。北宋前期一統(tǒng)天下的是定窯瓷器，而定窯以白瓷為主，基本上沒有汝窯那種青瓷，所以電視劇里擺的瓷器肯定不是定窯瓷器，瓷器上就穿幫了。

這是定窯瓷器

而且即便是有了汝窯以后，那也是極其珍貴的，屬于宮廷專用，絕不可能像劇中一樣，連酒樓里都使用汝窯瓷器，這個肯定是不可能的，即便是當時最高檔的樊摟，都不可能使用汝窯。

再說一個禮儀上的問題，晏殊回京，見到宋仁宗立刻要行跪拜禮，讓宋仁宗攔住了。其實在宋朝，大臣見皇帝完全不需要跪的，當時的大臣也沒有要跪拜皇帝的意識。當時老百姓到衙門打官司都不跪，這是有宋朝人留下的圖畫為證的。跪拜禮的流行基本上要到元朝以后，特別是明清，基本成為定例，官員見皇帝要跪，老百姓見官要跪，下級官員見上級官員也要跪，膝蓋越來越軟。

跪拜表示的意思就是大臣是皇帝統(tǒng)治下的奴仆，而宋朝的理念是士大夫與皇帝共治天下，大家是合作關(guān)系。我并沒有低人一等，為什么要跪你，給皇帝行跪拜禮，在宋朝的大臣心目中是不可想象的。只不過明清離我們最近，一般越是離我們近的時代，我們對這個時代的記憶也就最清楚，而且離我們近的時代留下的資料時最多的，所以很多人就想當然地認為上下五千年，跪拜禮都是上下級之間主要的禮儀，這是不對的。宋朝以前只有奴隸見到主人才跪，對了，宋朝以雇傭關(guān)系為主，人身依附關(guān)系較之前代明顯減少，幾乎沒有法律意義上低人一等的賤民，所以跪拜禮很少見。

下面說史實方面的問題，這個相對就多一些了。第六集劉娥要穿著帝王的袞服朝拜太廟，遭到群臣反對，最后雙方妥協(xié)，她穿著簡化版的袞服，不帶劍完成了朝拜禮。這場戲完了之后，緊跟著打出字幕“明道二年”，這樣展示的話，那就是她在明道元年袞服朝拜太廟，其實歷史上她是在明道元年十一月提出這個要求，然后經(jīng)過激烈的爭論，最后朝拜日期是明道二年二月，不是明道元年，這是一個錯誤。

這段戲的事史實錯誤還不止于此，劇中劉太后提出要求后，是宋仁宗跟群臣商量之后拿出意見，而且宋仁宗做主，把劉太后時期政爭失敗，被貶出京的寇準等人召回來，為此劉太后還很不高興。其實歷史上真正做主穿簡版袞服，找回寇準等人的是劉太后本人，劉太后死之前，仁宗一直就是個擺設(shè)。皇帝成年不還政，也是后人詬病劉太后的一個重要問題。劉太后是因為自己快死了，想著和當初跟自己爭的大臣們就此和解，化解恩怨，讓他們?yōu)槿首谛Я?，這才做出這個決定，劇中為了突出宋仁宗的主角光環(huán)，對這個史實有所改動。

還有，仁宗是在劉太后死后才知道她不是自己的生母，自己的生母是李宸妃。劇中改成了仁宗早就知道這個事情，開場就是一場仁宗要去見生母的戲。這個編劇的目的大概是為了設(shè)置人物感情的沖突，增強戲劇的張力。而且加入了仁宗早年間吃過李宸妃做的蜜餞果脯的情節(jié)，這個橋段最早出自臺灣著名歷史作家高陽寫的《乾隆韻事》，那里面乾隆的生母，那位丑宮女就是善于制作蜜餞果脯，各種零食。不過這么一改，其中很多人物的面目和性情跟歷史就有出入了，不過這大概就是這部劇的創(chuàng)作思路使然，關(guān)于這個，我還要專門用一期推送來講說。

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