《笠翁對(duì)韻》|王偉勇教授主講-第48集

《笠翁對(duì)韻》第48集

王偉勇教授 主講

來(lái)源：慈光文化

師：我們還是把七虞的第一段再念一遍，我再繼續(xù)解說(shuō)，紅對(duì)白，有對(duì)無(wú)，三四：“紅對(duì)白，有對(duì)無(wú)。布谷對(duì)提壺。毛錐對(duì)羽扇，天闕對(duì)皇都。謝蝴蝶，鄭鷓鴣。蹈海對(duì)歸湖?；ǚ蚀河隄?rùn)，竹瘦晚風(fēng)疏。麥飯豆糜終創(chuàng)漢，莼羹鱸膾竟歸吳。琴調(diào)輕彈，楊柳月中潛去聽(tīng)；酒旗斜掛，杏花村里共來(lái)沽”。很好。

“謝蝴蝶，鄭鷓鴣”，這就是文壇很有意思的地方。你只要哪一首詩(shī)有名，或者說(shuō)你作詩(shī)的時(shí)候是什么習(xí)慣動(dòng)作，大家都要給你一個(gè)綽號(hào)，或者說(shuō)別號(hào)。謝蝴蝶，我們注釋寫(xiě)了，說(shuō)宋代詩(shī)人謝逸作蝴蝶詩(shī)三百首，人稱為謝蝴蝶。好，為了這個(gè)事情，鄭鷓鴣，他說(shuō)晚唐詩(shī)人鄭谷以〈鷓鴣〉詩(shī)出名，人家就稱他叫鄭鷓鴣，后來(lái)就以鷓鴣名借指詩(shī)名。這個(gè)倒是少見(jiàn)。是可以這樣說(shuō)，就是一個(gè)是〈鷓鴣〉詩(shī)出名，一個(gè)是蝴蝶。

我為了讓你知道，究竟蝴蝶、鷓鴣是怎么一回事，請(qǐng)看我講義補(bǔ)充的第二十三頁(yè)這邊。你講他蝴蝶的詩(shī)作了三百多首著名，總要讓人家讀一首，不然我讀了他叫謝蝴蝶，這只蝴蝶寫(xiě)得不好我也不讀它。然后想到了蝴蝶，我就想到我們?cè)谖膶W(xué)中看到最大的蝴蝶，在元曲里頭寫(xiě)的。

我昨天看了新聞，說(shuō)在南美還是哪里，非洲還是哪里，發(fā)現(xiàn)了像貓的一只大什么蛙，他說(shuō)是人類快列入紅色警戒的瀕臨絕種的一個(gè)青蛙，好大，像貓一樣大，可怕吧？我自己看了也覺(jué)得怎么那么大的蛙？

所以我就想說(shuō)，總要讓你，謝逸究竟怎么一回事，所以請(qǐng)看二十三頁(yè)。謝逸，字無(wú)逸。你看很有意思，這個(gè)名字最簡(jiǎn)單了，爸爸希望他一輩子能夠安逸過(guò)日，他說(shuō)我不想安逸，我要非常孜孜矻矻努力讀書(shū)。星期六、星期天老師來(lái)上課，我一定會(huì)來(lái)上課，我沒(méi)有說(shuō)你們，我沒(méi)有說(shuō)你們，禮拜天不要只有我一個(gè)來(lái)，要來(lái)。所以他就叫做無(wú)逸，我覺(jué)得很有意思。就像一個(gè)師兄，我說(shuō)無(wú)咎，有時(shí)候人家一輩子沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，這也就很大的幸福。他也是偏向晚宋的人，一一一三，生存的時(shí)間不知道，江西人，過(guò)世的時(shí)間是一一一三，已經(jīng)是北宋末期了，一一一三，宋徽宗政和三年。我就選了這一首〈詠蝴蝶〉，你看好不好？妙當(dāng)然是妙在最后一句。他說(shuō)：“狂隨柳絮有時(shí)見(jiàn)，舞入梨花何處尋，江天春晚暖風(fēng)細(xì)，相逐賣花人過(guò)橋”。第一句，他告訴你，我上次說(shuō)了“花間四友”是哪四友？上個(gè)禮拜剛講過(guò)，我的講義是你們的寶典，葵花寶典，我告訴你，鶯、燕、蜂、蝶。所以牠蝶是其中一個(gè)。所以你看他寫(xiě)“狂隨柳絮有時(shí)見(jiàn)”，柳絮飛的時(shí)候，牠有時(shí)候就自然也飛著，說(shuō)我們的狂蜂浪蝶，牠也隨著飛來(lái)飛去。有時(shí)候是“舞入梨花何處尋”，舞入梨花看不到了，請(qǐng)問(wèn)這只是什么蝴蝶？白蝴蝶還是黑蝴蝶，還是什么蝶？梨花白，桃花紅，李花白也是李。所以梨花你可以知道白色。所以有時(shí)候這蝴蝶飛到找不到，狂的時(shí)候飛來(lái)，隨著柳絮這樣飛來(lái)飛去，舞的時(shí)候舞到了，白色的蝴蝶又到了白色的花蕊間去采蜜，你根本看不到牠。好，再來(lái)，第三種有趣的是，“江天春晚暖風(fēng)細(xì)”，春天暖和，到了傍晚的時(shí)候，到了晚春的時(shí)候，“相逐賣花人過(guò)橋”去了，賣花人挑著花，這個(gè)蜂要采蜜，還死不放著要采那個(gè)花，所以賣花人從這個(gè)橋頭走向那個(gè)橋頭，這蝴蝶也飛過(guò)那個(gè)橋頭，物種的遺留，很自然的這樣飛過(guò)去。這個(gè)蝴蝶當(dāng)然寫(xiě)得非常的輕巧，講牠狂隨柳絮，講牠舞入梨花，甚至于人家賣花的人，牠也隨著無(wú)處不在，這樣的過(guò)了橋的那一邊去。這是謝無(wú)逸寫(xiě)的蝴蝶的詩(shī)。三百多首我只選這么一首，你覺(jué)得不錯(cuò)你就念，好像在《宋詩(shī)選》上也選他這一首。

各位，我們?cè)賮?lái)看看有沒(méi)有跟他并駕的，我就想到杜甫〈曲江對(duì)酒〉，杜甫在曲江，抱歉，就叫〈曲江對(duì)酒〉。他還有〈曲江對(duì)雨〉，我們?cè)?jīng)在十二頁(yè)，我講義的十二頁(yè)那邊曾經(jīng)錄過(guò)給你們，〈曲江對(duì)雨〉，下雨，下雨。這個(gè)對(duì)酒因?yàn)橛袀€(gè)典故很重要，又寫(xiě)了比較特殊的蝴蝶。說(shuō)：“朝回日日典春衣”，早上出去，你看看春衣，他要怎么樣？要典春衣，有錢(qián)沒(méi)錢(qián)？沒(méi)錢(qián)，才要典當(dāng)春衣，好可憐。所以你如果想到的話，杜甫安史之亂最后，你看流離失所的結(jié)果就是這樣?！懊咳战^盡醉歸”，典了春衣干嘛？每日江頭盡醉歸，喝點(diǎn)酒解除苦悶。有些時(shí)候如果你看到他作的那些詩(shī)，關(guān)系著天下蒼生，看著安史之亂，恐怕內(nèi)心那個(gè)千千結(jié)沒(méi)辦法化解，你就完全告訴他的家人老小，也不見(jiàn)得能夠理解，真是買醉在那個(gè)地方。他就告訴你因?yàn)槭沁@樣，天天都要去典春衣，天天又要醉歸，請(qǐng)問(wèn)錢(qián)哪里來(lái)？“酒債尋常行處有”，所以酒債，只要是一般酒家我大概都有掛，杜甫，杜甫，賒多少酒。

然后尋常是一個(gè)單位名詞，如果你把尋常找出來(lái)，它幾尺叫做尋，幾尺叫做常，它是單位名詞，所以它才會(huì)去對(duì)七十，杜甫的高明就在這個(gè)地方。尋是尋，常是常，都是計(jì)數(shù)單位，你們有意去查一下，有人八尺叫做尋，然后幾尺叫做常，所以尋常有它一定的長(zhǎng)度。所以對(duì)在無(wú)形之中，本來(lái)數(shù)目很呆板，七十要對(duì)，對(duì)得很呆板，但是對(duì)了一個(gè)尋常你就覺(jué)得高明了。那尋常又是我們一般講的，一般的平常就叫尋常。

說(shuō)我在成都這個(gè)地方住下，好像我的酒債，跟人家賒酒來(lái)喝，酒債好像到處都有。想一想我為什么要這樣過(guò)日？碰到這離亂的時(shí)代。人生七十古來(lái)稀，杜甫最后是五十幾歲而已，要達(dá)到七十，他還沒(méi)達(dá)到。人生七十古來(lái)稀，所以我們后來(lái)七十歲又叫古稀之年，也在這邊來(lái)，還記得吧？我上次說(shuō)七十也叫不逾之年，七十不逾矩，從心所欲不逾矩，對(duì)不對(duì)？古稀之年也講七十，古稀就是七十。

說(shuō)每天就這樣這樣，好，有些時(shí)候就到外頭去看什么？“穿花蛺蝶深深見(jiàn)”，你有時(shí)候看到在群花當(dāng)中深深見(jiàn)，你就知道這個(gè)蝴蝶有時(shí)候跟上面“舞入梨花何處尋”的味道有點(diǎn)相似，那邊都是白的，所以你去找牠不容易找，這邊告訴你說(shuō)，在群花之中，繁華靡麗當(dāng)中，我也看到了一二只蝴蝶停在那邊采蜜，也是蠻有意思的。也是蝴蝶，提到了蝴蝶?！包c(diǎn)水蜻蜓款款飛”，這兩句也是非常美的寫(xiě)景的事物，而且是疊韻的深深對(duì)款款，款款就是慢慢的飛，點(diǎn)水蜻蜓慢慢的飛，穿花蛺蝶深深見(jiàn)，慢慢的你會(huì)看到在深處，仔細(xì)看會(huì)看到牠。所以想一想自我安慰，在亂離的時(shí)代詩(shī)人怎么辦？“傳語(yǔ)風(fēng)光共流轉(zhuǎn)”，我們好好的欣賞這春天來(lái)了，就暫時(shí)拋掉一切，隨著這風(fēng)光慢慢欣賞，“暫時(shí)相賞莫相違”，及時(shí)行樂(lè)，可以讓自己開(kāi)心的時(shí)候，何妨自己開(kāi)心一下。酒債尋常行處有，就讓它酒債有，人家也不會(huì)來(lái)催債，你就慢慢賒欠。

以前是柑仔店，你知道前不著店后不著，就一家店在那邊，全村人都在這個(gè)地方。小時(shí)候我們?cè)诨ㄉ忇l(xiāng)下，整個(gè)村大概幾個(gè)十字路口就這一家店。那爸爸要喝酒，我們家住了，然后又沒(méi)有燈光，閉著眼睛就開(kāi)始跑，碎石子路。真的，人真的是可以鍛煉。所以我們臺(tái)灣話有個(gè)人說(shuō)你的腳，軟到都跑不動(dòng)了叫軟腳蝦，小時(shí)候根本不知道什么叫軟腳蝦，就是跑，我們到四年級(jí)才有球鞋穿。而且我們穿球鞋，穿一雙球鞋一個(gè)禮拜就開(kāi)始洗，洗了以后曬干繼續(xù)穿?，F(xiàn)在哪里，還有個(gè)環(huán)保鞋，穿了一次就丟掉然后就買。沒(méi)這回事，我們是洗了又洗，刷了又刷。所以他講這樣的生活我都蠻能夠體會(huì)。所以有些時(shí)候你會(huì)覺(jué)得說(shuō)，恨不得在農(nóng)村給它待滿一、二年。極樂(lè)寺還算蠻都市的，馬上就臺(tái)南市了。你再去住關(guān)子嶺在那邊給他住一住，所有的文學(xué)你都能夠體會(huì)，因?yàn)槎际寝r(nóng)業(yè)時(shí)代的東西。我就是因?yàn)樽约涸诨ㄉ?，到十六歲以后才慢慢走向都市，所以十六年在青少年時(shí)期的歲月，鄉(xiāng)下的那點(diǎn)點(diǎn)滴滴真是點(diǎn)滴在心頭，所以看到都會(huì)無(wú)限親切。

所以各位你就想想看，輾轉(zhuǎn)的從他假如洛陽(yáng)到長(zhǎng)安，逃到甘肅，輾轉(zhuǎn)四川，然后到這個(gè)地方落腳，已經(jīng)離鄉(xiāng)背井又幾個(gè)省分，在那個(gè)年代，不是現(xiàn)在這個(gè)年代，你可以想想。所以如果碰到有一點(diǎn)點(diǎn)可以讓他喘息的機(jī)會(huì)，他就要人就好好的活著吧，珍惜自己。

第二個(gè)就真的叫做大蝴蝶，剛剛那個(gè)深深見(jiàn)是你要去尋覓，發(fā)現(xiàn)蝴蝶在這邊采蜜，讓你有點(diǎn)驚喜。我是覺(jué)得這個(gè)句子很美，而且這首詩(shī)，人生七十古來(lái)稀又變成一個(gè)典故，一般典故才選給各位背，如果你喜歡，背這首也蠻好的。曲江，我們上次說(shuō)過(guò)在長(zhǎng)安東南邊，它旁邊有好多好多的名勝。

現(xiàn)在我們來(lái)看王和卿，他的生平不可考，應(yīng)該是大名人，也就是北平的人。常常是滑稽，玩世不恭，滑稽過(guò)日。在元代常常會(huì)有這樣的漢人，我講過(guò)元代并沒(méi)有給漢人，南人，也就是我們是漢人，除了蒙古人、色目人他分等級(jí)，一般讀書(shū)人不太容易有進(jìn)階的機(jī)會(huì)，有些漢民族他又有自己的，骨子里頭有自己的節(jié)操，不事異主等等的，那更加的辛苦。但是他們有個(gè)好處，他的寄托在搬演的戲劇里頭，我的想法、我的忠孝節(jié)義的概念，就透過(guò)演戲把它傳達(dá)。所以他是玩世不恭在那個(gè)年代，有些時(shí)候是可以想見(jiàn)。各位看看這個(gè)大蝴蝶寫(xiě)得多好。

我們常常說(shuō)元曲，元曲有時(shí)候曲跟劇，劇本就好像一本一本幾折，它當(dāng)時(shí)一定是四折再加一個(gè)楔子。如果元曲，我們常常講清曲，就是可以清唱的曲，但是因?yàn)檫@個(gè)譜要有我才能夠唱，最終編的譜沒(méi)有我也不能唱，所以到了宋詞元曲基本上都會(huì)先有譜。我講過(guò)我比較好的就是以小時(shí)候習(xí)慣，爸爸就教我們能夠依字聲四聲，平上去入，就好像我們剛剛在唱那個(gè)〈大江東去〉，你是四聲我就壓下去，江是一個(gè)平聲，我就平平的拉長(zhǎng)，平道莫低昂，東也是平道莫低昂，去就是去聲，把它往下。這個(gè)東西到最后我們ending的時(shí)候，有一節(jié)我來(lái)專門(mén)告訴你這些吟唱。

所以你看這個(gè)大蝴蝶，第一句話就很有精神，“掙破莊周夢(mèng)”，各位，不是莊周夢(mèng)蝶嗎？栩栩然，蝴蝶也不知道我是蝴蝶，還是蝴蝶是我，所以我就從莊周的蝴蝶夢(mèng)里頭把牠掙脫出來(lái)?！皟沙狁{東風(fēng)”，這個(gè)蝴蝶大了吧？?jī)沙峋拖耨{著東風(fēng)這樣飛，我想這變成大燕子了，不像蝴蝶了。就像那個(gè)青蛙已經(jīng)變成了什么？變成野貓這樣嘭通下去，這還一幕直接可以一跳是跳三公尺，還有這樣的青蛙，一跳跳三公尺。你跟牠比賽，你賽不過(guò)牠。所以你就知道，一下子就把這個(gè)蝴蝶大說(shuō)得很有意思，是從莊周夢(mèng)里頭掙破出來(lái)的，然后駕著東風(fēng)，“三百座名園”，各位，你看到我寫(xiě)字小一點(diǎn)，那個(gè)叫做襯字。我們?cè)谠镱^如果你看到這個(gè)，有一句話就是襯字“襯不過(guò)三”，說(shuō)你要加襯字，最好不要超過(guò)三個(gè)，它都一個(gè)一個(gè)，旁邊一個(gè)親切的親，板書(shū)：襯字，不過(guò)三。襯字，而且通常不會(huì)擺在句尾，很少見(jiàn)，都在句中，所以你加了三個(gè)的就算很多了。當(dāng)然只有一個(gè)關(guān)漢卿例外。所以有些東西有規(guī)則就有例外，關(guān)漢卿為了講一個(gè)銅豌豆，他加了三十二個(gè)襯字，人家襯不過(guò)三，你給它除一下，他一共加了十幾個(gè)襯字。我是一個(gè)煮不熟、蒸不爛、捶不破，什么什么什么的銅豌豆。襯字跟宋詞里頭的所謂的領(lǐng)調(diào)字的差別是，領(lǐng)調(diào)字都還占唱腔，襯字是不唱的。我是噠噠噠噠噠用講的，然后銅豌豆三個(gè)字才唱，所以襯字是不唱的。所以你把那個(gè)襯字拿掉，“三百名園采個(gè)空”，就是有點(diǎn)像詩(shī)詞的句子了，但是你在說(shuō)的話，三百座名園一采一個(gè)空，這蝴蝶夠大了吧？三百座名園，夸飾，Hyperbole，我們常常講，詩(shī)詞里頭的夸飾法?！罢l(shuí)道風(fēng)流種”，因?yàn)闋擅郏@邊采那邊采。誰(shuí)說(shuō)牠是風(fēng)流種，“諕殺尋芳的蜜蜂”，我看這個(gè)大蝴蝶，連蜜蜂一看到都諕壞了，那個(gè)就是諕，一個(gè)言再個(gè)虎，就是諕壞的諕，那個(gè)字念ㄒㄧㄚˋ。我這么一大蝴蝶這么一來(lái)，席卷一下子，連尋芳的蜜蜂都要躲避我，看牠害怕得要命?！拜p輕的飛動(dòng)”，沒(méi)想到大蝴蝶還能夠輕輕的飛動(dòng)，做什么？“把賣花人扇過(guò)橋東”。各位，上面牠是“相逐賣花人過(guò)橋”，我就看到那個(gè)，相逐賣花人過(guò)橋，追隨著賣花人過(guò)橋去，現(xiàn)在不是，不是我隨他，我給他一扇，讓他過(guò)橋去，其實(shí)就是過(guò)橋的人在賣花，我蝴蝶一扇他就過(guò)去賣這樣子。

怎么樣？看到大蝴蝶會(huì)寫(xiě)了。明天我就會(huì)出一個(gè)題目，讓你這春假好好去對(duì)句，明天再說(shuō)。你看看這個(gè)大蝴蝶，非常有意思，讓你們夸飾。這個(gè)在元曲里頭我講過(guò)，清曲都把它選一下，滑稽不誕，荒誕不經(jīng)。但是有時(shí)候你想想看，這個(gè)真的如果大到抓了大蝴蝶，你要怎么來(lái)形容牠？恐怕只有夸飾，你才能夠把牠的精神，把牠那個(gè)味道寫(xiě)出來(lái)，太小的深深見(jiàn)的蝴蝶，或是在沒(méi)入梨花的蝴蝶都很小只，因?yàn)槟阋フ遥@個(gè)我扇一下，我就給你看，還駕東風(fēng)，說(shuō)不定一扇，我就要把你扇過(guò)臺(tái)北去。我禮拜天回去的時(shí)候，大蝴蝶會(huì)扇過(guò)去。記得，謝蝴蝶，記得謝無(wú)逸，因?yàn)樗暮?shī)，我就告訴你。

好，再來(lái)，鄭鷓鴣，鄭谷〈鷓鴣〉詩(shī)，我們課本上已經(jīng)選了，已經(jīng)選了。有沒(méi)有選出兩句來(lái)？他寫(xiě)了，他并沒(méi)有用鄭鷓鴣鄭谷的詩(shī)，鄭谷是晚唐，他反而用了清代的詩(shī)。我覺(jué)得應(yīng)該用鄭谷本身的，我就選了鄭谷的這首〈鷓鴣〉詩(shī)。八五一到九一Ｏ，鄭谷的時(shí)間八五一到九一Ｏ，已經(jīng)是晚唐，因?yàn)榈骄帕嗌倬鸵呀?jīng)進(jìn)入宋代了。鷓鴣的叫聲，剛剛我們是講到杜鵑的叫聲，叫不如歸去，鷓鴣的叫聲，我上次有沒(méi)有寫(xiě)在這邊？行不得也哥哥。哪里有一個(gè)鳥(niǎo)這樣叫的？行不得也哥哥，行不得也哥哥，行不得也哥哥，都是人在說(shuō)的。反正就是行不得也，我們習(xí)慣就簡(jiǎn)稱，那個(gè)哥哥或者行不得也么哥。還有鉤輖，格磔。這個(gè)麻煩，這個(gè)聲音。鷓鴣，你們回去叫，錄錄看，你能不能叫出這些聲音？板書(shū)：行不得也哥哥，通常就抓這前面四個(gè)字，然后后面，一般來(lái)講最早發(fā)音是行不得也哥哥，牠這樣叫，后來(lái)在元曲里頭很多就行不得也，么哥、么哥，這個(gè)哥哥、么哥都沒(méi)有意思，就是尾音。然后還看到這個(gè)，鉤辀，還有這樣的字，鉤辀，格磔，板書(shū)：鉤辀，格磔，單單念我就覺(jué)得很難念，也有叫鉤辀，也有叫格磔格磔。人就是玩游戲，這文人。

我們極樂(lè)寺附近有什么鳥(niǎo)可以聽(tīng)？我記得在七股那邊，很多水鳥(niǎo)。我們上一次鸕鶿，介紹過(guò)了，倒是很多。然后這邊很多，成大有很多麻雀，我不知道麻雀要怎么叫，麻雀很少人去學(xué)牠叫。

凡是你看到行不得也么哥，行不得也哥哥，鉤辀，鉤辀格磔，那個(gè)字磔讀ㄓㄜˊ，就是我們筆畫(huà)的捺，捺一捺，筆劃一捺，一撇一捺最后那個(gè)一捺，那個(gè)捺也叫做磔，單單，單字這個(gè)解釋叫做磔，就是一捺，但是它這邊是狀聲字。最多用的就是行不得也，我們馬上會(huì)看到，我會(huì)舉例給你聽(tīng)。

“暖戲煙蕪錦翼齊”，各位來(lái)看這鷓鴣鳥(niǎo)，你看很美？牠是錦翼，牠的翼很漂亮。鴛鴦是水里的漂亮的鳥(niǎo)，鷓鴣是林間很漂亮的鳥(niǎo)，不會(huì)像白頭翁，只有白白禿禿在那邊，牠是整個(gè)?！芭瘧驘熓忓\翼齊”，你可以看，在那邊，看到牠的錦翼，你看漂亮的這個(gè)翅膀?！捌妨鲬?yīng)得近山雞”，有沒(méi)有？山雞就是雉雞我說(shuō)過(guò)了，雉雞如果看到，在竹子下那么棲息著，筍根稚子無(wú)人見(jiàn)，下一次我們也會(huì)碰到，竹雞仔，我們說(shuō)竹雞仔，好漂亮，羽毛也漂漂亮亮的。牠品流應(yīng)該是跟山雞差不多。

什么時(shí)候出現(xiàn)？“雨昏青草湖邊過(guò)”，常常湖邊過(guò)，“花落黃陵廟里啼”，這個(gè)黃陵廟在湖南湘陰，湖南的湘陰。湖北的宜昌也有黃陵廟，但是寫(xiě)的人不一樣，寫(xiě)湖北的黃陵廟，其實(shí)諸葛亮寫(xiě)的，湖北的黃陵廟是諸葛亮。這邊寫(xiě)，韓愈寫(xiě)的黃陵廟，是寫(xiě)湖南的湘陰，湖南就是湘，三點(diǎn)水那個(gè)湘，陰就是湘水的南方叫做陰，湘陰。所以有兩個(gè)地方有黃陵廟，各位一看，知道，黃陵。三國(guó)時(shí)候蜀國(guó)建的那個(gè)黃陵廟，是諸葛亮有寫(xiě)過(guò)一篇文章，你可以看到。他現(xiàn)在在寫(xiě)的鷓鴣，基本上應(yīng)該在兩湖這個(gè)地方，雨昏青草湖邊過(guò)，從湖邊那么樣的飛過(guò)，花落黃陵廟里啼，黃陵廟里頭會(huì)啼叫。如果杜鵑的話，就是在蜀國(guó)啼叫，四川。鷓鴣，牠就在湖南、湖北，我講過(guò)兩處都有黃陵廟。我們現(xiàn)在看到鄭谷所寫(xiě)的，因?yàn)樗翘拼?，如果按照韓愈所寫(xiě)的黃陵廟，是在湖南，湖南的湘陰。

“游子乍聞?wù)餍錆瘛?，好了，你今天如果不知道為什么，為什么他這個(gè)游子乍聞，說(shuō)這個(gè)游子一聽(tīng)到鷓鴣在叫，他就會(huì)淚流滿面，因?yàn)闋嬖V你什么？行不得也、行不得也，不要在外頭再流浪了，不要在外頭流浪，回家吧、回家吧，行不得也。我們常常講，沒(méi)有功成名就愧見(jiàn)江東父老。

所以你游子一聽(tīng)到，行不得也、行不得也，每年?duì)?，鷓鴣那么叫一聲，你就會(huì)征袖濕。“佳人才唱翠眉低”，各位，妳唱一個(gè)鷓鴣天的詞，妳唱鷓鴣天的什么，才唱，妳自己就低鎖著眉頭，因?yàn)樾胁坏靡?，那個(gè)游子根本沒(méi)有回來(lái)，游子如果是在他鄉(xiāng)，這個(gè)游蕩的人，佳人就是在家里盼望的人。

所以你如果讀過(guò)了，溫庭筠〈菩薩蠻〉，你看他唱的雙雙金鷓鴣，小山重疊金明滅，“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪，懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲，照花前后鏡，花面交相映，新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”，溫庭筠在晚唐是著名的詞人，他常常跟韋莊一起相提并論，五代的詞人，花間詞人溫韋并稱，溫庭筠跟韋莊。韋莊著名的是〈秦婦吟〉，所以我們也常常叫他做秦婦吟秀才，也一篇文章。鷓鴣也是因?yàn)猷嵐取代p鴣〉，鷓鴣詩(shī)好就叫鄭鷓鴣。

如果你看到〈秦婦吟〉，秦朝的秦，婦女的婦，秦地的婦女，陜西那邊，秦婦吟秀才，秦婦吟秀才。韋莊，我的偉沒(méi)有人字旁，莊重的莊，就是韋莊，謝謝。

他就是著名是〈秦婦吟〉，各位〈秦婦吟〉，當(dāng)時(shí)就是借著〈秦婦吟〉來(lái)寫(xiě)，黃巢打進(jìn)長(zhǎng)安那個(gè)亂象，一時(shí)之間，大家贊美得不得了，都在問(wèn)，這是誰(shuí)寫(xiě)的？后來(lái)，韋莊害怕，從長(zhǎng)安趕快躲到洛陽(yáng)，洛陽(yáng)又在傳他所作的詩(shī)，趕快又逃到江南，因?yàn)樗麑?xiě)得實(shí)在太好，把黃巢進(jìn)入長(zhǎng)安殘破的狀況寫(xiě)出來(lái)，一首詩(shī)〈秦婦吟〉就被列進(jìn)來(lái)。像這〈秦婦吟〉，在早年編《全唐詩(shī)》的時(shí)候，在清代編《全唐詩(shī)》常常不被收的，因?yàn)槟闶菍?xiě)那個(gè)亂離的現(xiàn)象，清代希望是大一統(tǒng)的場(chǎng)面，不允許你這個(gè)流傳，現(xiàn)在都已經(jīng)出來(lái)了，都會(huì)有。鄭鷓鴣，還有個(gè)秦婦吟秀才，我是想到，溫庭筠他跟韋莊是并稱的。

如果說(shuō)一個(gè)人要，選一首詞來(lái)代表他的話，溫庭筠就是小山重疊金明滅。這個(gè)要解釋下來(lái)，也非常費(fèi)事，但是我告訴你就是，這位女孩子一起來(lái)，因?yàn)榍槿瞬辉谏磉?，懶起?huà)蛾眉，每天都邋邋遢遢不打扮，不是邋邋遢遢，懶得起床，可是她的美貌她很自詡的，因?yàn)樗?，我總有一天?huì)等到你回來(lái)，所以懶起畫(huà)蛾眉，畢竟她還是畫(huà)，畫(huà)好以后照花前后鏡，然后照一照，對(duì)一對(duì)，對(duì)好以后做什么？該做的女紅她一個(gè)也不少，慢慢在那刺繡，繡什么？雙雙金鷓鴣，那刺繡里頭的花樣子，所繡的花樣子就是金鷓鴣，為什么？想念著游子，行不得也、行不得也。

溫庭筠〈菩薩蠻〉，有好多人都說(shuō)讀一闋，跟讀他的十七闋十八闋，十幾闋，十四闋，十五闋，抱歉，十四闋，十五闋，他少了一闋，現(xiàn)在流傳十四闋，幾乎都一樣，都是寫(xiě)一個(gè)美美的女子，該做的她一個(gè)也不會(huì)少，然后就一直盼望著。

有人就說(shuō)了，這其實(shí)是在給宣宗皇帝看，因?yàn)樘菩诜浅Ｏ矚g唱〈菩薩蠻〉，偏偏他就交代一個(gè)宰相令狐绹，說(shuō)，你幫我去作〈菩薩蠻〉，我喜歡。那令狐绹他是宰相，他根本就沒(méi)有那個(gè)才情，就拜托溫庭筠，而溫庭筠是一個(gè)書(shū)生，他總希望說(shuō)，這個(gè)皇上我作一首，你看不懂，我作兩首你看不懂，我作十四首，你還看不懂，你還叫匏仔，那你真的昏庸了。他就想說(shuō)，我借這樣的機(jī)會(huì)，是不是能看到我的〈菩薩蠻〉，讓我有晉升的機(jī)會(huì)。沒(méi)想到令狐绹在跟他做交易的時(shí)候告訴他，我請(qǐng)你寫(xiě)，你千萬(wàn)不要說(shuō)是你寫(xiě)的，因?yàn)榱詈囈?，皇上叫他。結(jié)果有一次溫庭筠不小心就說(shuō)了出去，那個(gè)丞相會(huì)寫(xiě)什么〈菩薩蠻〉？那是我寫(xiě)的，那是我寫(xiě)的。令狐绹知道，非?；鸫缶陀?xùn)他，我不是叫你不要講如何這般，兩個(gè)吵起來(lái)。

溫庭筠跟李商隱的難過(guò)，就在這個(gè)地方，有才情，但是當(dāng)時(shí)因?yàn)榕＠铧h爭(zhēng)，你要站在這邊，站在那一邊。譬如說(shuō)李商隱，令狐绹、令狐楚提拔他，照道理你應(yīng)該是在牛黨這一邊，偏偏就是王茂元又把女兒嫁給他，他又是李德裕這一邊，人家就說(shuō)你忘恩負(fù)義，你在山東落魄的時(shí)候我提拔你，沒(méi)想到你又跑來(lái)站這邊。

所以亂離的時(shí)代，那個(gè)就好像黨錮之禍，只要朝廷有分兩邊的時(shí)候，所以他們都很可憐，晚唐那些文人都很可憐。

后來(lái)溫庭筠功名也沒(méi)有，就跟令狐绹又搞砸了，他火大，他就說(shuō)了，中書(shū)堂中坐將軍，中書(shū)堂里頭那個(gè)宰相，坐了一個(gè)將軍，宰相不是要個(gè)文人很有氣度？偏偏坐了一個(gè)老粗，這樣罵回去給他，反唇相譏，反正沒(méi)有功名了。

所以以后記得，有人叫你作詩(shī)的時(shí)候，我們是文人，難免，你會(huì)作詩(shī)，你會(huì)作對(duì)子，作了以后，你就守口如瓶，不要講了，算了。也不要去暗示皇上，皇上也看不懂，知道，看不懂，不然看懂的話，老早就說(shuō)誰(shuí)作的？溫庭筠你來(lái)，如何這般。然后中間還有宰相在作梗，你怎么可能有機(jī)會(huì)？所以傳道、授業(yè)、解惑最自然。

我們現(xiàn)在念到哪里去？都為了鷓鴣，我就告訴你，行不得也、行不得也，你就記得，原來(lái)懂了，“游子乍聞?wù)餍錆瘛保瑸槭裁次以谒l(xiāng)的游子會(huì)落眼淚？原來(lái)行不得也告訴我說(shuō)，該回去你不回去。然后“佳人才唱翠眉低”，為什么唱了一個(gè)鷓鴣天、鷓鴣詞妳會(huì)落淚？因?yàn)閵呄氲?，等待的游子還不回來(lái)，妳就春山眉黛低，妳的翠眉就低下來(lái)，請(qǐng)問(wèn)妳的低下來(lái)是表示，高興還是惆悵？當(dāng)然是惆悵?！皬椀侥c斷處，春山眉黛低”，化妝的眉毛就鎖了下來(lái)。下一次有空再提那一首那闋詞。

“相呼相應(yīng)湘江闊”，所以你看到湘江沒(méi)有？所以我說(shuō)湘江就在湖南，所以我說(shuō)他講的黃陵廟，應(yīng)該是韓愈寫(xiě)祭文的黃陵廟，不會(huì)跑到湖北。你看我在這邊，相呼相應(yīng)在湘江，那么闊，究竟你在哪里叫？“苦竹叢深春日西”，在苦竹叢深的地方，夕陽(yáng)西下的時(shí)候，還聽(tīng)到你一直在叫，行不得也、行不得也、行不得也，讓游子傷感，讓思婦有無(wú)限的期待。動(dòng)人不動(dòng)人？如果你是這兩種人。

我說(shuō)過(guò)，很多大自然，對(duì)于幸福美滿的人是不痛不癢，對(duì)于這個(gè)生離死別的人來(lái)講，那是又痛又癢。分手的人看，今天偏偏是團(tuán)圓月，你就會(huì)知道什么叫“千里共嬋娟”，兄弟兩個(gè)人不能見(jiàn)面，你就會(huì)知道“不知秋思落誰(shuí)家”，你就知道這個(gè)月圓，“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”，所以對(duì)于團(tuán)圓幸福的人，月圓也許沒(méi)有特別感觸，鷓鴣叫，你也不會(huì)特別感觸。可是對(duì)于離亂，悲歡離合，人生就是如此。想一想，黃庭堅(jiān)曾經(jīng)說(shuō)了，“不如意事十常八九”，十常八九，八九這樣的人就對(duì)自然界就特別有感觸。

記得鄭谷〈鷓鴣〉詩(shī)，就是這一首，就是這一首，中間那幾句寫(xiě)景色的不算，寫(xiě)情感這個(gè)最動(dòng)人，“游子乍聞?wù)餍錆瘢讶瞬懦涿嫉汀?，好得不得了，人家就叫他做鷓鴣。

就像我們上個(gè)禮拜講，白居易講水邊竹子那個(gè)，“水能性淡是吾友，竹解心虛是我?guī)煛?，有沒(méi)有看到？就這兩句就傳了。所以我說(shuō)有時(shí)候，好的精彩的句子，其他的比較，你的詞才普普通通沒(méi)有關(guān)系，總要讓人家傳世的句子出現(xiàn)。

各位看到這個(gè)，我就看到，另外一個(gè)叫做崔鴛鴦的人，因?yàn)樗@邊只提到謝蝴蝶、鄭鷓鴣，我就再找一個(gè)崔鴛鴦給你搭配。但是在找崔鴛鴦之前，我就要你來(lái)看看〈菩薩蠻〉，這個(gè)人也提到鷓鴣了，就叫做辛棄疾。所以你假如有空去查，一個(gè)叫做婉約詞派，溫庭筠的〈菩薩蠻〉，也提到了山深聞鷓鴣，他前面一句叫做，小山重疊金明滅。有一個(gè)豪放派南宋詞家辛棄疾，一一四Ｏ到一二Ｏ七，一一四Ｏ到一二Ｏ七，他是在淪陷區(qū)生長(zhǎng)，二十三歲帶了七、八千人，然后跑到了南宋來(lái)，所以這非常難得，從北方來(lái)到了南方，山東來(lái)到了臨安。很可惜，臨安的政權(quán)并沒(méi)有好好用他，讓他好委屈。

如果說(shuō)〈菩薩蠻〉是固定的調(diào)，我們要唱的話，我們也可以把剛剛那個(gè)調(diào)化過(guò)來(lái)，各位聽(tīng)聽(tīng)我唱：“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚，西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山，青山遮不住，畢竟東流去，江晚正愁予，山深聞鷓鴣”，他也一樣把鷓鴣擺在最后。

我很快的說(shuō)，各位江西造口，他人廢職閑居在江西造口，我讓你什么事都不必做，就好像那個(gè)蘇東坡到黃州，叫做本州安置不得簽署公事，辛稼軒到那邊閑居，也是叫你不要什么不做，然后他剛剛到江西不久，又有人傳說(shuō)他如何這般，說(shuō)他掛冠求去，再也不去了。辛稼軒一輩子都沒(méi)有跟朝廷say no，因?yàn)樗墓枢l(xiāng)在山東，一輩子都想回去，直到了最后一年實(shí)在沒(méi)體力，朝廷要給他什么專奏，他生病了，沒(méi)辦法，六十八歲離開(kāi)。所以我們常常說(shuō)，歸去也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴的蘇東坡，那么灑脫的蘇東坡，他活了六十六，那么好漢打落牙和血吞的辛棄疾，那么撐著撐著活到六十八歲。你只能說(shuō)，你只能說(shuō)，南宋的生活應(yīng)該比北宋好一些些，也許人們的壽命延長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn)。不然，那個(gè)每天那么沉郁，如果他不被閑居，不寫(xiě)那些，辛稼軒的詞是兩宋詞人作品最多的，六百多闋詞，六百二十九闋，將近六百三十闋，因?yàn)橛幸婚犛腥苏f(shuō)是那樣那樣，六百二十幾闋詞，最多的詞，蘇東坡三百多闋，三百四十幾，三百四十幾，他是六百多闋，把一輩子的Uncomfortable，不如意、不滿意全部借詞來(lái)發(fā)泄。

所以造口的重要點(diǎn)是隆祐太后，興隆的隆，保祐的祐，礻字邊的祐，不是亻字邊的佑。各位，太后是皇上的母親，噠噠的馬蹄要從江南逃到，從江北逃到江南，在江西這個(gè)造口渡口這個(gè)地方，然后急急忙忙的護(hù)駕，往南邊奔逃。所以因?yàn)榭吹竭@個(gè)地方，于是我就在想，辛稼軒，我廢職閑居在江西，我用什么眼光來(lái)對(duì)待，我們流離失所的那一幕場(chǎng)景？于是他就借題發(fā)揮了，因?yàn)榕R安朝廷容不下我，讓我閑居到了江西來(lái)。

“郁孤臺(tái)下清江水”，你看這個(gè)郁孤臺(tái)，這兩個(gè)字就很有意思，明明郁孤的另外一個(gè)名字，就叫望闕，那個(gè)闕就是我們這邊的闕，這個(gè)字不要寫(xiě)，天闕那個(gè)闕望闕。各位郁孤就是我郁悶孤獨(dú)的人，這個(gè)臺(tái)子非常有意思，另外一個(gè)名字就是望闕。各位，郁悶孤獨(dú)就表示，并沒(méi)有被朝廷看重，那望闕就是期待朝廷給我機(jī)會(huì)，有沒(méi)有？詞人一下手，就來(lái)了個(gè)很迂回的表達(dá)自己的期待，我望著朝廷該主戰(zhàn)，該好好整頓，該有朝氣，你偏偏沒(méi)有。所以這兩個(gè)字都已經(jīng)有暗示性在內(nèi)。郁孤臺(tái)下清江水，這個(gè)清江水為什么水？在江西什么水？贛江，你看看這個(gè)水在那邊流，贛江的水多么清澈，郁孤臺(tái)站在旁邊。多少人，“中間多少行人淚”，各位，因?yàn)榫驮谠炜诟浇?，多少人是從這個(gè)地方，由北向南邊逃，多少人在這個(gè)地方逃。

“西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山”，各位，這有兩個(gè)版本，有些版本是，東北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山，好，這就變成兩個(gè)說(shuō)法了。如果你是西北望長(zhǎng)安，就是望著西北的長(zhǎng)安，剛剛你要知道長(zhǎng)安就代表朝廷，如果你從江西來(lái)看，開(kāi)封正好是在它西北。說(shuō)當(dāng)時(shí)我們的朝廷，是從這邊來(lái)，朝廷的北方，都望著我們南方的軍隊(duì)，能夠好好的能夠回去，他才愿意從北方逃，逃，跟你逃到杭州，可是你們是躲在長(zhǎng)江的南岸。這種irony這種反諷就大了。另外一個(gè)如果你回去，那個(gè)望闕是望著朝廷，當(dāng)時(shí)的朝廷已經(jīng)在哪里？臨安。所以有些人說(shuō)如果講辛稼軒的心志，對(duì)朝廷失望，對(duì)朝廷有所期待，應(yīng)該是東北望長(zhǎng)安。各位，這長(zhǎng)安已經(jīng)不是具體的地理名詞，而是一個(gè)語(yǔ)碼，長(zhǎng)安就代表朝廷。還記得吧？小時(shí)候明帝抱在那個(gè)地方，晉代，爸爸就問(wèn)他說(shuō)，天比較遠(yuǎn)，還是長(zhǎng)安比較遠(yuǎn)？他第一天就講了，當(dāng)然是天比較遠(yuǎn)，我這邊就在長(zhǎng)安。等到第二天大庭廣眾人家問(wèn)他，天比較遠(yuǎn)，還是長(zhǎng)安？他說(shuō)當(dāng)然是長(zhǎng)安，我看得到天，看不到長(zhǎng)安。你說(shuō)あなた，あたまぱたいですか，你的腦筋是壞了嗎？昨天這樣講，今天怎么這樣講？回答得當(dāng)時(shí)朝臣聽(tīng)了眼淚都落下，一個(gè)小孩子他告訴你。所以那個(gè)長(zhǎng)安是個(gè)京城的意思，京城的意思。所以這個(gè)版本看你怎么說(shuō)，長(zhǎng)安不會(huì)是具體的長(zhǎng)安，如果是西北，他是講說(shuō)，我們什么時(shí)候要回到我們的家鄉(xiāng)，能夠收復(fù)我們北方的失地，可以解釋得通。然后如果你是望著東北的長(zhǎng)安就是，我多么期待你們給我機(jī)會(huì)，我來(lái)就是為國(guó)家所用，但是我為什么你們不用我？

好，各位，這兩個(gè)意思會(huì)有產(chǎn)生底下的意思，“可憐無(wú)數(shù)山”，來(lái)了，說(shuō)我要望著回去的路，但是所有的山把我給遮住了，讓我看不到我的汴京。各位，如果你往東北看，我要希望臨安的朝廷，杭州的朝廷給我機(jī)會(huì)，可是無(wú)數(shù)的山把我給遮住了。這些山就是誰(shuí)？你那些蠱亂朝政那些小人，那些奸相堵住了我的路，讓我不能回去。各位，這兩個(gè)意思不一樣，東北、西北。然后我們順著講，我們通常都比較采取是東北望京城，因?yàn)槌F(xiàn)在把他廢職閑居，他是希望告訴朝廷，你沒(méi)有給我一個(gè)機(jī)會(huì)。你看，他非常難。

下半闋你看，不論你要收復(fù)開(kāi)封，或者說(shuō)你在盼望杭州的臨安，要給他機(jī)會(huì)，或者兩個(gè)交寫(xiě)都沒(méi)有關(guān)系，你怎么想像辛稼軒這時(shí)候心情？告訴你，“青山遮不住，畢竟東流去”，有沒(méi)有很堅(jiān)著？有沒(méi)有像〈卜算子〉，“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，我可以讓你貶到，你貶我到黃州，我就是不妥協(xié)，我寧可寂寞的在這沙洲邊。還記得吧？我上禮拜講蘇東坡的〈卜算子〉。我可以告訴你，不論你是擋住我收復(fù)汴京北伐的這個(gè)路子，或者是擋住我跟京城之間的關(guān)系，你們畢竟遮不住，因?yàn)榻肋h(yuǎn)會(huì)向東邊流。這個(gè)道理有沒(méi)有說(shuō)得很堅(jiān)決？

所以辛稼軒如果我們要判斷，他是Ｏ型人。我常常講八大家，我要判斷血型。柳宗元就是ＡＢ型，刺激一次就不能了，完美型。韓愈一定是Ｏ型。蘇東坡是ＢＯ型，跟我一樣，內(nèi)心是Ｏ，外頭是Ｂ，ＯＢ型，好像沒(méi)有這種血，隱性跟潛性，Ｂ型。好了，不說(shuō)了。下個(gè)禮拜交個(gè)作業(yè)，八大家血型考。海外的同學(xué)也繼續(xù)考。

所以“青山遮不住，畢竟東流去”，我就像江水一定往東邊流，表示我的意志有所期待，但是有沒(méi)有擔(dān)憂？當(dāng)他這樣意志在江水邊，各位，我上一次講了，湖北、湖南、江西就是交錯(cuò)的地方。

好，我們現(xiàn)在來(lái)看，看后面他的總結(jié)。我那么有信心，我那么這樣，可是有沒(méi)有憂心？夕陽(yáng)西下正令我發(fā)愁，為什么？“山深聞鷓鴣”，深山里頭鷓鴣鳥(niǎo)一直叫著，行不得也、行不得也。請(qǐng)問(wèn)，如果你把它朝著西北望長(zhǎng)安，說(shuō)恢復(fù)失地行不得也，那就是滅我辛稼軒的威風(fēng)，所以我們習(xí)慣性會(huì)講說(shuō)那是抽象的長(zhǎng)安，是對(duì)杭州朝廷說(shuō)話，我想我這樣報(bào)國(guó)的心愿，會(huì)被那些小人、那些奸相給阻住，我大概很難為你們所用，這是他的憂心，不為世所用。所以我是覺(jué)得把它解釋對(duì)朝廷的期盼，所以才會(huì)叫郁孤，我會(huì)望闕，望著朝廷有所期待，得不到你的promise，所以我有很多的郁悶，沉郁在心里頭。

各位，鷓鴣鳥(niǎo)有沒(méi)有很有印象了？請(qǐng)記得，聽(tīng)到鷓鴣鳥(niǎo)，行不得也、行不得也。如果你覺(jué)得現(xiàn)在在一個(gè)地方，心里夠?qū)庫(kù)o，聽(tīng)得鷓鴣鳥(niǎo)不會(huì)亂你的心，你開(kāi)始創(chuàng)作，我們把它改掉歷史典故，鷓鴣鳥(niǎo)叫做令我心靜、令我心靜、令我心靜，鷓鴣叫聲叫令我心靜，我們就有很好的〈菩薩蠻〉了，我們也要很好的鷓鴣詩(shī)，你才會(huì)傳誦。所以我說(shuō)這文人，取象于大自然就是人類的老師，很簡(jiǎn)單。我見(jiàn)青山多嫵媚，仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，都是這樣夠包容，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是，我一個(gè)山，不管你是鳥(niǎo)，不管你是禽，不管你是好好的，我都包容你，這個(gè)仁者的氣度就是這樣，所以以大自然為師，你就可以學(xué)到好多，然后大自然的形象化，已經(jīng)有固定的典故，固定的語(yǔ)碼，你就順著它吧，除非你要大逆轉(zhuǎn)，不然杜鵑就是不如歸去，鷓鴣就是行不得也，行不得也，就是這樣。知道了嗎？

為了這解釋，最后我就替你再找一個(gè)叫做崔鴛鴦，你不要以為崔鶯鶯，不要亂猜，他是崔玨，各位〈和友人鴛鴦之什〉其中的一首。他是晚唐人，我這邊有沒(méi)有寫(xiě)朝代？跟李商隱非常好，他跟李商隱非常好。他是湖北荊州人，湖北荊州，崔玨。然后他要寫(xiě)的鴛鴦，這首鴛鴦大家傳唱，因此他就有崔鴛鴦之稱，很有意思。

所以我說(shuō)一個(gè)人就怕你沒(méi)有好的作品，有好的作品，人家就來(lái)觀。我想我們?cè)谄哂葸@個(gè)地方，李漁安排了這樣的字眼，也就提醒萬(wàn)一你碰到這些東西，就好像〈秦婦吟〉，你就會(huì)想到韋莊。還有人就是按照你做事的體態(tài)，譬如說(shuō)溫庭筠這個(gè)八叉手，八叉手，他的律賦就能夠?qū)懗闪?，所以溫庭筠又叫做溫八叉，你看八叉手叫做溫八叉，也有這樣的，你看到如果在各種筆記上看到溫八叉，就是嗯，開(kāi)始寫(xiě)，嗯，開(kāi)始寫(xiě)，這樣，八次，好，律賦就完成了，溫八叉。有人是走七步，叫做曹七步，這個(gè)你很熟了，煮豆燃豆萁，這曹植。

好，我們來(lái)看崔鴛鴦，他的鴛鴦寫(xiě)得多美。他說(shuō)“翠鬣紅衣舞夕暉”，各位，我講過(guò)鬣就是牠脖子的羽毛，如果馬鬣就是馬脖子的羽毛，所以你看牠的鬣非常的漂亮，在夕陽(yáng)西下，然后紅衣在那邊吹著。“水禽情似此禽稀”，所以水中的禽鳥(niǎo)要像鴛鴦這樣算是很少，各位，鴛鴦是一只在前面走，一只就會(huì)跟，一只在前面走，因?yàn)闋纫?。我上次說(shuō)了，天上飛的叫比翼鳥(niǎo)，地上游的叫比目魚(yú)，哪里鴛鴦，還沒(méi)講完，對(duì)，比翼鳥(niǎo)，比目魚(yú)，然后長(zhǎng)上的鴛鴦樹(shù)就叫梧桐樹(shù)，水中游的就叫做水鴛鴦，鴛鴦就是兩個(gè)，梧桐要種兩個(gè)，纏在一起的就是菟絲女蘿，非常有意思。所以他說(shuō)在水鳥(niǎo)里頭能夠像這樣雌雄，那么樣的甜甜蜜蜜的實(shí)在是少。你看牠們，這兩只鳥(niǎo)，“暫分煙島猶回首”，說(shuō)兩個(gè)其實(shí)在池塘里，如果你要有高低，有時(shí)候這只跑到這邊休息，一只跑到那邊，說(shuō)暫時(shí)分開(kāi)的時(shí)候，牠們還回頭看看對(duì)方。然后“只渡寒塘亦共飛”，要飛過(guò)寒塘的時(shí)候，牠們兩只也一起飛?！坝踌F乍迷珠殿瓦”，各位，這什么意思？有沒(méi)有人懂？我們?nèi)祟愐簿腿∠笥邙x鴦，所以我剛才講喜歡大自然，請(qǐng)問(wèn)，我們的瓦，你看看，你要盛水對(duì)不對(duì)？你要蓋屋子，一個(gè)瓦片向上，一個(gè)瓦片向下，就這樣蓋下來(lái)，有沒(méi)有像鴛鴦？所以他講的“映霧乍迷珠殿瓦”。然后“逐梭齊上玉人機(jī)”，各位，玉人在織布的時(shí)候，然后你會(huì)刺繡刺成鴛鴦在上面。所以這就從水中的鴛鴦，具體的鴛鴦，來(lái)講到人類的器用。有鴛鴦瓦，知道嗎？瓦，瓦片，鴛鴦瓦，一正一反，一正一反，雙鉤。然后紡織的時(shí)候你就會(huì)，我就織，織機(jī)。現(xiàn)在我們何止這樣，各種顏色，你去看那個(gè)一流的國(guó)手級(jí)的那些刺繡，不但是眼睛炯炯的好，那個(gè)刺繡功夫還雙面繡，這些東西我都看過(guò)了，看過(guò)當(dāng)場(chǎng)表演。所以“采蓮無(wú)限蘭橈女”，說(shuō)你看看牠可以這樣，可以讓我們?nèi)祟悂?lái)用，我們?nèi)祟惛鸂年P(guān)系也蠻好，所以好多的采蓮女，蘭橈女那個(gè)橈本來(lái)是船槳，就變成引申為船舟了。蘭橈本來(lái)是蘭木做的船槳，船槳女當(dāng)然就無(wú)限的，采蓮女?！靶χ钢辛髁w爾歸”，各位，有時(shí)候采蓮女都是還單身，看看鴛鴦這樣比翼，這么一步一隨一步一隨，她說(shuō)好高興，好羨慕你們。所以我們常常有一句話叫做，“只羨鴛鴦不羨仙”。好，記得，還有一個(gè)人叫做崔鴛鴦，你千萬(wàn)不要給我講崔鶯鶯，崔玨，不是崔鶯鶯。

好，這提供給你們的常識(shí)。我們繼續(xù)看下去，我們課本里頭?，F(xiàn)在謝蝴蝶、鄭鷓鴣很有印象了。下面一句，“蹈海對(duì)歸湖”，這個(gè)如果當(dāng)字面，你跳到海里頭去，跟你這歸隱江湖之中。你也可以想像海是在外頭，湖是在內(nèi)陸，當(dāng)然你可以這樣想像。但是如果你認(rèn)為這是兩個(gè)人的行為的話，它的意義就更深厚。請(qǐng)看課本。各位，想要蹈海那個(gè)人就叫做魯仲連。我們常常講魯仲連義不帝秦，《國(guó)策》里頭常常會(huì)有這段話，他說(shuō)如果秦王稱帝的話，我就蹈海而死，以后我們就用魯仲連這樣的意志，表示寧死不屈辱的氣節(jié)。所以蹈海是魯仲連的故事。

各位，有人因?yàn)槟阋腔?，我認(rèn)為不能讓你登基，你一登基我就要蹈海。當(dāng)然也有人認(rèn)為說(shuō)，你是可以同享福不能共患難的人，我就不要，我就帶著西施兩個(gè)人到太湖去，賣燒餅油條，什么人？范蠡。所以這個(gè)不必我說(shuō)了，所以你知道那個(gè)故事，不看故事我剛剛也說(shuō)了，海，中國(guó)的領(lǐng)土之外就叫海，內(nèi)陸就叫做湖，一個(gè)是蹈海，隱居在海上，跳海去了，一個(gè)是歸湖，歸到了陸地上的湖，也可以對(duì)，不是不能對(duì)，一個(gè)是外一個(gè)內(nèi)，但是如果這兩個(gè)人的選擇，都是義不帝秦，一個(gè)是你要稱帝我就跳，一個(gè)是你稱帝了我不要，都是拒絕，高潔之士。沒(méi)有問(wèn)題吧？

各位，再來(lái)，下面這邊穿插了一個(gè)，兩個(gè)，“花肥春雨潤(rùn)，竹瘦晚風(fēng)疏”，有沒(méi)有對(duì)上？當(dāng)然有對(duì)上，花開(kāi)得很美，因?yàn)榇河隄?rùn)，春天的花，繁華靡麗，非常浪漫，因?yàn)榇河曜虧?rùn)，所以你可以看花肥。用這個(gè)肥字也蠻生動(dòng)的，花有肥瘦，有，綠肥紅瘦，李清照不是說(shuō)過(guò)嗎？我們都讀過(guò)。好了，相對(duì)的，我不需要那么多的雨，竹瘦晚風(fēng)疏，晚風(fēng)稀疏的吹過(guò)了竹林，你就可以看到我的高潔，我不肥，我是瘦的?？次?，我也是瘦的。同學(xué)們一定心里笑在，你看我一講瘦，每個(gè)人都笑，你們的破折號(hào)就，才怪。那我算什么？也不肥，也不瘦。所以這兩個(gè)，一個(gè)是春天，一個(gè)是講竹子，一個(gè)講花，需要雨的滋潤(rùn)，一個(gè)講竹子風(fēng)的稀疏的吹。那個(gè)風(fēng)不要飽滿，那個(gè)竹葉窸窸窣窣才美，稀疏的竹子，這樣才美。疏竹對(duì)花肥。

好，再來(lái)又是一個(gè)典故。你們想到如果讓你類推，你會(huì)推到誰(shuí)？一個(gè)是“麥飯豆糜終創(chuàng)漢”，各位，它用這個(gè)創(chuàng)漢不如是興漢，因?yàn)槿绻f(shuō)，你說(shuō)光武帝中興，當(dāng)然是它興漢會(huì)比較好?？墒菃?wèn)題它是平仄仄，仄仄平平平仄仄，所以它這個(gè)創(chuàng)漢，你當(dāng)然說(shuō)在創(chuàng)造漢代的光輝，只好這樣講。不然這個(gè)創(chuàng)漢應(yīng)該是漢高祖，知道意思，唯一的。但是如果你東漢，如果你一定說(shuō)史書(shū)來(lái)分，因?yàn)橥趺г?jīng)中斷過(guò)，你一定用史書(shū)來(lái)分的話，它再讓漢代再中興，也可以算是創(chuàng)漢了吧？因?yàn)橹虚g隔了一個(gè)新莽。所以《后漢書(shū)》的故事，劉秀稱帝之前，當(dāng)然都會(huì)，你要征戰(zhàn)，就這邊跑、那邊跑，跑得非常的饑渴，然后馮異就上一個(gè)豆粥給他吃。各位，還記得我講過(guò)嗎？〈戰(zhàn)國(guó)策〉里頭說(shuō)，晚食以當(dāng)什么？安步以當(dāng)什么？車，無(wú)罪以當(dāng)什么？貴，晚食以當(dāng)肉。所以你餓得要命，給你一個(gè)豆粥，你おいしいですね，這一輩子難忘，只不過(guò)一個(gè)豆粥。

人就是這樣，我們?nèi)擞袝r(shí)候就是吃得太肥膩，所以三餐都沒(méi)有味道，你就當(dāng)自己餓一點(diǎn)點(diǎn)，吃個(gè)七分飽，保證每一餐都很好吃。

各位，假設(shè)我問(wèn)你，前面這句話，誰(shuí)能夠告訴我還有哪一個(gè)故事，要建國(guó)或是要登基之前，也曾經(jīng)這樣饑餓？好多人都，晉公子重耳，非常對(duì)，有沒(méi)有？重耳。然后有一次跑到山上去，介之推他們就煮了，好好吃，可是在封賞的時(shí)候就忘了介之推，還記得？你看介之推，在介這個(gè)地方叫之推人，介，我們不知道姓名，到最后就變成姓氏了。燭之武，燭這個(gè)地方一個(gè)叫武的人，后來(lái)就變成燭之武，就燭會(huì)變成，很多的地名就變成姓名。上一次我提到，上一次我講王子晉，王家人逃出來(lái)了，王室姓姬，周天子姓姬，逃到了山西，逃到了，他們王室逃出來(lái)，干脆就姓王了，王。我家就姓王，所以我家跟姬姓是有關(guān)系的，姬公、姬旦，都是我，我們講姬公、姬旦，周公，周朝叫姬。各位，的的確確晉文公也是，所以也是。

所以有時(shí)候你也可以想像，把這個(gè)帝王在落難的時(shí)候，這樣跑、那樣跑，然后被欺負(fù)的那些故事，一個(gè)人的興起，時(shí)也，命也，運(yùn)也，天也。我們尤其講天下神器，不可執(zhí)也，你要得到天下，這是老天的東西，你妄想得到，什么也得不到，因?yàn)槟銢](méi)有那個(gè)天命。天命之外就要人力，很多的機(jī)遇，很多的帝王，都有這些奇妙的故事。

同樣道理，“莼羹鱸膾竟歸吳”，這個(gè)我要說(shuō)明一下，那個(gè)膾，仍然尊重，課本也寫(xiě)了鱸膾的膾應(yīng)該作鲙。各位，如果是魚(yú)的鲙，切些細(xì)細(xì)碎碎的肉這樣的，那個(gè)膾應(yīng)該是魚(yú)字邊才對(duì)，如果你膾炙人口的膾，是肉字邊的膾，知道意思。這兩個(gè)不同。但是因?yàn)槎际羌?xì)肉，你做細(xì)細(xì)的肉這樣來(lái)弄羹，所以很多人就把這兩個(gè)字通用了。魚(yú)的肉，譬如說(shuō)罐頭，魚(yú)罐頭的肉，都細(xì)細(xì)碎碎在一起的，所以鱸膾那個(gè)膾，魚(yú)字邊才是最正確。魚(yú)肉也叫做肉，有人說(shuō)反正那個(gè)肉部，魚(yú)肉也叫做肉就用肉膾，請(qǐng)記得。所以你如果看到，魚(yú)部的鲙，不要以為那個(gè)錯(cuò)字，沒(méi)有錯(cuò)字。但是膾炙人口的膾，一定是（肉）月字邊，沒(méi)有人寫(xiě)魚(yú)字邊的，因?yàn)榇蠖嗟目梢匀ジ爬ㄐ〉模〉牟荒苋フ级嗟?。其?shí)我們?cè)诮璐?，部分本?lái)就可以借代全部。但是約定俗成膾炙人口，就會(huì)寫(xiě)這個(gè)膾，我先說(shuō)明。

各位這誰(shuí)的故事？張翰。張翰曾經(jīng)做齊王東曹掾，各位你看到掾就是人家的屬員，在官署里頭一個(gè)，我們現(xiàn)在就一個(gè)官員，屬吏。結(jié)果他在洛陽(yáng)看到了秋風(fēng)起，他就想到他的故鄉(xiāng)，有莼羹鱸魚(yú)膾。我吃莼羹，第一次是在和平西路，一個(gè)紅樓的餐廳，一個(gè)師大的老師，他們請(qǐng)客讓我去，他說(shuō)這就是莼羹，真的就好像我們菠菜，磨成醬那樣，真的好好吃，莼羹。其實(shí)它是一個(gè)蔬菜類，然后加著羹，其實(shí)長(zhǎng)長(zhǎng)的，它不是磨成那個(gè)圓圓圈圈的，莼羹，細(xì)細(xì)的，好好吃，莼羹鱸魚(yú)膾。如果不知道，就到餐廳去點(diǎn)，開(kāi)玩笑。鱸魚(yú)我們現(xiàn)在常常有，本來(lái)講到鱸魚(yú)，你那么也想最關(guān)心的。這個(gè)鱸魚(yú)，大概是在長(zhǎng)江沿岸，或者我們的淡水湖，在內(nèi)地，不管是蕪湖或是太湖，鱸魚(yú)。我們常常講莼羹鱸魚(yú)膾。

我為什么要想到鱸魚(yú)？范仲淹有一首詩(shī)，哪一天有空，蠻有慈愛(ài)心情的，我可以背給你們聽(tīng)：“江上往來(lái)人，盡愛(ài)鱸魚(yú)美，誰(shuí)知一葉舟，出入風(fēng)濤里”。好不好？每個(gè)人你看看現(xiàn)在，不管新達(dá)港，在這邊，安平港，只要有港口你看一定有魚(yú)市，一定有魚(yú)市。有魚(yú)市的地方，也常常會(huì)建寺廟，你那么哇啦哇啦吃，我就告訴你，阿彌陀佛，阿彌陀佛，然后寺廟有時(shí)候就一定會(huì)有一個(gè)，我們一個(gè)林默娘，我們的天上圣母立在那個(gè)地方，保證出海人能夠平安回來(lái)，真有意思，人類。你看我們這邊也是，如果你挖那個(gè)，蚵仔上面有地方一定會(huì)有廟，阿彌陀佛，阿彌陀佛。所以如果我們排除了，文人也有這種心情，范仲淹就是這樣?！敖贤鶃?lái)人”，所有人在江邊這樣，盡愛(ài)鱸魚(yú)美おいしいですね，你看你現(xiàn)在去參加什么，蒸鱸魚(yú)，什么魚(yú)，真是好吃，那個(gè)肉，真鮮美。不要想，不要想，不要想，因?yàn)樗v了，我必須講。可是范仲淹說(shuō)得好，“君看一葉舟”，就是你們貪口腹之欲，需要這個(gè)漁獲量，百姓就沖鋒陷陣去捕。

莼羹鱸膾竟歸吳，就是張翰，終究他就回到他的故鄉(xiāng)去了。所以我們說(shuō)莼羹鱸魚(yú)膾，就變成思鄉(xiāng)之詞，莼鱸之思，我們簡(jiǎn)稱叫莼鱸之思。莼就是莼菜，請(qǐng)記得，一個(gè)草一個(gè)專；另外一個(gè)寫(xiě)法，就是一個(gè)草，一個(gè)純潔的純，這個(gè)異體字，純潔的純，也是同樣的蔬菜。所以你如果講說(shuō)有，頓起莼鱸之思，把羹跟膾簡(jiǎn)稱，莼鱸之思就是思鄉(xiāng)的情懷。

望切倚閭是誰(shuí)的情懷？倚門(mén)倚閭是誰(shuí)的情懷？媽媽的情懷，還記得吧？望切倚閭。我上一次說(shuō)過(guò)了，這說(shuō)過(guò)的都要記得。

好，這個(gè)完了以后，說(shuō)你一點(diǎn)點(diǎn)，那么樣的豆糜給他吃，他就興復(fù)了漢朝，有人希望能夠得到江山，有人想到了故鄉(xiāng)的美味，最后是回鄉(xiāng)去了，不愛(ài)江山愛(ài)故鄉(xiāng)。

所以有人是愛(ài)江山，有人是愛(ài)家鄉(xiāng)的口味，人就是真的很奇怪，人不親土親，你到美國(guó)去能夠吃一餐，這么十塊，五塊的擔(dān)仔面，人間美味。還要吃什么金剛，什么蓮霧，什么金剛鉆，黑金剛，不必了，擔(dān)仔面就好了。

再來(lái)看后面這兩段，是什么故事？我們課本上當(dāng)然沒(méi)注，“楊柳月中潛去聽(tīng)”，請(qǐng)你看注釋第九，因?yàn)樗岬搅酥x枋得，琴調(diào)輕彈，慢慢的彈著琴聲，楊柳月中潛去聽(tīng)，潛去聽(tīng)ㄊㄧㄥˋ，我講過(guò)，本來(lái)，那個(gè)聽(tīng)ㄊㄧㄥˋ，就是任隨、任憑，這個(gè)地方仍然是動(dòng)詞聽(tīng)的意思。我說(shuō)過(guò)如果平仄兩讀，名詞通常是念仄聲，動(dòng)詞通常是念平聲。常常用來(lái)指徹夜不眠。他就引了謝枋得，各位請(qǐng)看謝枋得這一個(gè)，跟范仲淹也是一樣，生長(zhǎng)不同的時(shí)代，因?yàn)橹x枋得已經(jīng)是到南宋的末期，跟元兵正在作戰(zhàn)。謝枋得是文天祥那一榜的同年，就那一榜考進(jìn)士同年考上，兩個(gè)人都?jí)蚜?。我們等一下還會(huì)介紹他，我特別有引他。各位請(qǐng)看課本的第六十一頁(yè)。

為什么說(shuō)得那么沉重？他說(shuō)“子規(guī)啼徹四更時(shí)”，現(xiàn)在你看到子規(guī)很親切了吧？子規(guī)的叫聲是什么？不如歸去、不如歸去，對(duì)不對(duì)？子規(guī)啼徹四更時(shí)，四更是幾點(diǎn)知道嗎？三點(diǎn)到五點(diǎn)，還是五點(diǎn)到七點(diǎn)？四更幾點(diǎn)？一點(diǎn)到三點(diǎn)。幾更起鼓？七點(diǎn)起鼓，七點(diǎn)九點(diǎn)一更，九點(diǎn)十一點(diǎn)二更，十一點(diǎn)到一點(diǎn)三更，四更就是清晨的一點(diǎn)到三點(diǎn)。你看那個(gè)子規(guī)？各位我們常常愁長(zhǎng)知夜長(zhǎng)，你今天所以知道漫漫長(zhǎng)夜是因?yàn)槟闳怂恢憷蹅€(gè)半死，一躺下去呼呼大睡，你還把他想踢下去，臥榻之側(cè)豈能容人酣睡，可怕得很，太累了你就。所以那個(gè)愁腸萬(wàn)段的人，兒女私情纏繞的人，看不開(kāi)的人，我到底是哪里做錯(cuò)？說(shuō)走就走，再也不回頭看看我，你就整天睡不著了，愁腸知夜長(zhǎng)。

要是我，好睡得很。你到極樂(lè)寺對(duì)不對(duì)？還有菩薩保佑，上人回來(lái)，好像睡得更心安。又講心安了。都很好，你看看會(huì)不會(huì)，不長(zhǎng)，一覺(jué)醒來(lái)，九點(diǎn)睡覺(jué)清晨醒來(lái)六點(diǎn)多，起來(lái)就看看書(shū)，多好。記得，作息正常。

子規(guī)啼徹四更時(shí)，子規(guī)鳥(niǎo)在啼，“起視蠶稠怕葉稀”，有沒(méi)有看到，田家婦人多么辛苦，嘰咯嘰咯夜里有人織布，她怕那個(gè)葉子少，然后蠶沒(méi)得吃，蠶沒(méi)得吃，然后吐絲吐得少，說(shuō)起視蠶稠怕葉稀，蠶多葉少趕快補(bǔ)充。我們?cè)谂_(tái)灣教學(xué)，養(yǎng)蠶基本上小學(xué)三年級(jí)，所以我家的陽(yáng)臺(tái)上種的那棵桑樹(shù)，就純粹是為了我的那兩個(gè)小孩。雖然我都靠山邊到處都有蠶葉，他要分享給他班上的同學(xué)，因?yàn)槲覀円彩欠浅５娜蕫?ài)，推己及人。每個(gè)人都非常喜歡我小孩，因?yàn)樗麜?huì)帶蠶葉過(guò)去。蠶葉你要嫩葉，你不要太熟了以后蠶很難咬。蠶寶寶那個(gè)結(jié)起來(lái)，然后開(kāi)始抽絲。我們都是差不多小學(xué)三四年級(jí)。

好，各位看看，兩種對(duì)比，你就會(huì)對(duì)這一句深刻了?！安恍艠穷^楊柳月”，我就不相信那么晚了，各位，哪一個(gè)人在樓頭楊柳樹(shù)邊，那個(gè)閣樓上，“玉人歌舞未曾歸”，還有人在那邊歌的歌舞的舞，還不曉得回家，有那么這樣的人？我真是想不透。各位，有沒(méi)有兩種人對(duì)比？一個(gè)是忙著桑事，怕蠶寶寶沒(méi)得吃，這樣要起來(lái)看三回；一個(gè)是徹夜笙歌。各位，謝枋得已經(jīng)是南宋末年，韃人的蹄子已經(jīng)打下來(lái)了，最后的襄陽(yáng)一失守，臨安就要危險(xiǎn)了，他們還是歌的歌舞的舞，直把杭州當(dāng)汴州。所以各位這種詩(shī)，都有深厚的irony，都有很反諷的味道在。

所以，琴調(diào)輕彈，楊柳月中潛去聽(tīng)，慢慢去聽(tīng)他們就在那邊唱歌。可是不要忘了，你在那邊享受著從容的生活。不見(jiàn)得，我告訴你們，這個(gè)楊柳月中潛去聽(tīng)，這個(gè)典故，不見(jiàn)得要是謝枋得來(lái)的，就是徹夜不眠的歌舞就是了，他只是拿了謝枋得的這首，我很欣賞這首詩(shī)，他對(duì)比著有人是勤苦的過(guò)日，有人是歌舞升平在那邊。尤其又是南宋末年，是跟元人在對(duì)抗的時(shí)代，你還在這樣，置國(guó)家于何地？所以那個(gè)林升，南宋的讀書(shū)人，那個(gè)林升，這個(gè)南宋中期，南宋中期就已經(jīng)，不要到南宋晚期，他就看到了這個(gè)臨安的象。

所以你從那個(gè)角度來(lái)看的時(shí)候，各位，“琴調(diào)輕彈，楊柳月中潛去聽(tīng)”，潛去聽(tīng)，然后在那歌的歌，舞的舞，但是相對(duì)的，有人就是回不去，苦悶，我在酒家里去，我不是要歌的歌舞的舞，“酒旗斜掛，杏花村里共來(lái)沽”，我就到杏花村里頭，我要去買那個(gè)酒，要買醉，要消除有家歸不得的心情。什么人？牧童遙指杏花村。

各位你這就牽扯到了，我們〈清明〉詩(shī)，在第幾頁(yè)？來(lái)，我們上一次也是最后，我今天唱給你聽(tīng)。保證百無(wú)一出，我到解釋〈清明〉詩(shī)，講到依字聲行腔的時(shí)候，我就不會(huì)被那個(gè)調(diào)給控制，但是因?yàn)楝F(xiàn)在我要傳那個(gè)調(diào)，就是當(dāng)你還不能夠依字聲行腔，我就必須，這是叫客家調(diào)，那個(gè)叫什么。好，我們來(lái)看，〈清明〉。來(lái)，你們回饋給我，你們可以唱〈清明〉的所有調(diào)子，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)看。清明時(shí)節(jié)，課本課本在哪里？我也寫(xiě)了，六十二頁(yè)，那個(gè)詩(shī)我就沒(méi)抄了。各位，這一個(gè)不能回家，而且我講過(guò)，這是不是杜牧還有疑問(wèn)，所以我說(shuō)題杜牧作。來(lái)，開(kāi)始，第一個(gè)你們要什么？江西，開(kāi)始，清明，三四：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。你們聽(tīng)這個(gè)，我都覺(jué)得已經(jīng)很上道了。來(lái)，閩南，我們家鄉(xiāng)的，清明時(shí)節(jié)，三四：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。黃梅調(diào)，清明時(shí)節(jié)，三四：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。歌子調(diào)，清明時(shí)節(jié)，三四：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指牧童遙指杏花村”?？图艺{(diào)：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。這個(gè)我有沒(méi)有教你們？那是我的罪過(guò)，我以為我教了。那你們能不能把剛剛天街小雨套過(guò)來(lái)？那也是客家調(diào)，因?yàn)樗彩瞧狡鹗剑扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。怎么樣，今天萬(wàn)無(wú)一失了吧？開(kāi)玩笑。

所以我剛剛講，我常常做為一詩(shī)你能夠多唱。然后你心情低，你在詮釋的時(shí)候，你就把那個(gè)感情轉(zhuǎn)向傷感的地方。然后快樂(lè)的時(shí)候，你那個(gè)節(jié)奏可以快。有時(shí)候，難怪有人說(shuō)，那么兩千多首要兩千多調(diào)？不是這個(gè)樣，不是這個(gè)樣子，因?yàn)槟愀鶕?jù)那個(gè)意涵，你可以用你的情感去詮釋它。所以我們說(shuō)依字聲行腔，就是有它的好處。當(dāng)然你像老師我這么，依字聲行腔，腔那么幾百個(gè)調(diào)子，讓它有不同的，因?yàn)橐髦膺€有歌，還有歌，還有唱，唱還有人家譜過(guò)的東西，你真的可以唱很多的調(diào)。然后你只要到外國(guó)去，對(duì)那個(gè)外國(guó)學(xué)生，告訴他說(shuō)，這個(gè)就詩(shī)的味道?？峙履愕膄irst impression，他會(huì)覺(jué)得說(shuō)，中國(guó)的詩(shī)詞，原來(lái)那么有音樂(lè)性？那你就很容易就跟他們接觸，他就學(xué)語(yǔ)言，不管學(xué)詩(shī)的情境，就很容易入味。不過(guò)你自己要很能夠熟能生巧，知道。不好意思，這么一講，你今天晚上又睡不著覺(jué)了，老師，壓力好大，不必大，你就這樣學(xué)，一遍、一遍。明天記得提醒我。

我們今天就把這個(gè)念完，我們就下課，進(jìn)入第二段。來(lái)，紅對(duì)白，三四：“紅對(duì)白，有對(duì)無(wú)。布谷對(duì)提壺。毛錐對(duì)羽扇，天闕對(duì)皇都。謝蝴蝶，鄭鷓鴣。蹈海對(duì)歸湖。花肥春雨潤(rùn)，竹瘦晚風(fēng)疏。麥飯豆糜終創(chuàng)漢，莼羹鱸膾竟歸吳。琴調(diào)輕彈，楊柳月中潛去聽(tīng)；酒旗斜掛，杏花村里共來(lái)沽”。一個(gè)是杏花村沽酒，買醉，消除愁腸；一個(gè)是陶醉在楊柳月中的樓閣中，徹夜狂歡，這是兩個(gè)情境的對(duì)比。

好，我們上到這邊，下課。

同學(xué)：同學(xué)們，請(qǐng)起立，感恩老師慈悲教導(dǎo)。

老師：謝謝同學(xué)，明天見(jiàn)。

同學(xué)：謝謝老師。

往 期 回 顧

本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/149566.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)英雄馬特洛索夫壯烈犧牲

下一篇: 尼加拉瓜著名英雄桑地諾逝世