黃河是中國第二長河,它流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、山東……等九個不同的省區(qū),全長5464公里,在秦漢以前,黃河一詞并沒有出現(xiàn),而是以“河”作為專稱,如《山海經(jīng)》記載:昆侖山,縱廣萬里,高萬一千里,去蒿山五萬里,有青河、白河、赤河、黑河環(huán)其墟。
最早開始使用“黃河”是在東漢班固所著的《漢書·地理志》用黃來解釋黃河水的顏色,《爾雅·釋水》同樣也有一樣的記載:何處昆侖、色白,所渠并千七百一川,色黃,作為孕育了五千年文明的黃河,也是誕生了不少神話傳說以及鬼怪之事,其中就有神秘的撈尸人。
撈尸,顧名思義就是下河打撈尸體,由于常年跟死者打交道,又叫“陰陽跨界人”,他們撈尸有很多規(guī)矩,一些尸體是絕對不會打撈的,還有什么“男俯女仰”,這種尸體是不收錢的,因為收錢會倒霉三年。
之所謂會造成這種迷信思想,也是民間幾千年形成了鬼神之說,從西周喪葬習(xí)俗發(fā)展以來,鬼神之說就沒有停止過,《禮記·禮運》記載:故人者,其天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。
隨著道家發(fā)展,五行觀念沿用廣泛,古人將世界萬物劃分為五種事物,即:木火土金水,后人又根據(jù)五行創(chuàng)造了五行相生相克的理論。撈尸人也并不是一個近年來的職業(yè),在古代很早就誕生了。
不過古代對于撈尸并沒有太多記載,而人們對于黃河大多都有敬畏之心,也不會隨意去打撈尸體,一般女子墜入黃河當中,往往都會被古人認為是河伯娶妻,而一些撈尸人傳承手藝,往往都要繼承給一些“命硬”的。
隨著科學(xué)發(fā)展,撈尸沒有太多的講究,從20世紀60年代以來,黃河蘭州段浮尸已經(jīng)超過了1萬具,一些小說也都是以這個年代作為大體的背景,這些浮尸無人認領(lǐng),其中自殺者的比例非常高,80%都為16歲至45歲自殺的中青年。
陳松就是一個職業(yè)撈尸人,他撈尸已經(jīng)長達十幾年,自從父親離開之后,他就獨自一個在水上漂流,十幾年,他見慣了死尸,不信鬼神之說,每次碰到浮尸,他都會先拖到“浮尸池”,先將尸體翻身頭朝下,因為他怕“不好看”。
再將尸體打撈上來之后,陳松還會先用干凈的白布將尸體蓋住,再將狗毛做成的麻繩綁在死者的腰間,最后家屬來認領(lǐng)尸體。雖然他見慣了死尸,但還是怕打撈到花季少女,因為這類尸體,往往都是自殺,大多數(shù)可能是為情所困。
而且打撈起來非常麻煩,一不留神,自己還有可能掉入水中,陳松更加怕看到家屬哭,好好的一個家庭就這樣碎了,由于長時間撈尸,陳松跟岸邊上的人很少交流,想找人吃飯都找不到,只有,有人落水,他們才會來找他,但是陳松已經(jīng)習(xí)慣了,他認為自己是在行善積德。
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