明代書法家董其昌出生

在466年前的今天，1555年2月10日，康熙乾隆推重董其昌書法。

董其昌生于明世宗嘉靖3104(1555年)年正月109日(2月10日)，卒于明毅宗崇禎9(1636年)年9月2108日(10月27日)，字玄宰，號思白、香光居士。漢族，今上海閔行區(qū)馬橋人，明朝著名字畫家。萬歷107年進士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒后謚文敏。擅畫山水，師法董源、巨然、黃公望、倪瓚等國畫大師，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設(shè)色古樸典雅。以佛家禪宗喻畫，倡南北宗論，為華亭畫派杰出代表。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐，自成1格，能詩文。存世作品有《巖居圖》、《秋興8景圖》、《晝錦堂圖》等。著有《畫禪室隨筆》、《容臺文集》等，刻有《戲鴻堂帖》。他的書法兼有顏骨趙姿之美。

董其昌工書法，對后世書法影響很大。其字畫創(chuàng)作講求追摹古人，在筆墨的應(yīng)用上尋求先熟后生的效果，拙中帶秀，體現(xiàn)出文人創(chuàng)作中平淡天真的個性。董其昌才溢文敏，通禪理、精鑒藏、工詩文、擅書法、精繪畫。他執(zhí)藝壇牛耳數(shù)10年，是晚明杰出的書法家。董其昌的繪畫尋求平淡天真的格調(diào)，講求筆致墨韻。

董其昌是中國書法史上很有影響的書法家之一，其書法風格與書學理論對后世產(chǎn)生了一定的影響。 明末書評家何3畏稱董其昌的書法：天真爛縵，結(jié)構(gòu)森然，常常有書不盡筆，筆不盡意者，龍蛇云物，飛動腕指間，此書家最上乘也。在趙孟頫嫵媚圓熟的松雪體稱雄書壇數(shù)百年后，董其昌以其生秀淡雅的風格，獨辟蹊徑，自立1宗，亦領(lǐng)1時風騷，以致片楮單牘，人爭寶之，名聞外國，為中外文化交換增加了光輝。

蕭灑生動的山水畫他特別講求用墨的技能，水墨畫兼擅潑墨、惜墨的手法，濃淡、干濕自然合拍，著墨不多，卻意境深邃，韻味無窮；不必炫異矜奇，而真氣橫溢，充塞紙間。董其昌的設(shè)色山水，或用楊升沒骨法，從彩筆代替墨筆，完成線條、輪廓、鉤、勒、皴、擦，盡態(tài)極妍，不為刻畫；或仿黃公望的淺絳法，參以趙大年、趙孟頫的青綠法，別樹1格，層次分明，淡雅清新，生機盎然。董其昌作畫強調(diào)寫意，使綺麗多姿的山水顯得有些捉襟見肘的色采。但是他兼長書法、詩文，每每繪完山水，題以詩文，行楷簇簇如行蠶，閃閃如迅霆飛電，全圖詩、書，畫相映成趣，和諧一致，更富有抒懷意境。

董氏的創(chuàng)作，因此成為文人畫尋求意境的典范。 如《遙峰潑翠圖》，全部畫面不過是干遠景而已，筆墨也很簡單，但神韻、骨力俱足。畫面的前部作1隅坡腳，綴以數(shù)塊荒石。坡腳上有3株老樹，交錯而立。中間1株是夾葉樹，稍事勾畫，卻枝葉備見；旁邊兩株的樹葉，則充分發(fā)揮潑墨的作用，左以直抹示蟠曲，右以橫點示傲岸，濃淡相間，1派生機。畫面上部以淡墨1抹而就，遠山橫貫，僅見輪廓隱人天際，山體卻茫茫然，恍如煙嵐繚繞，雄壯非常。作者再用濃墨在1片淡遠的風景中，染出幾處高低錯落的樹葉，遠近有致，層次豐富，煙云活動，充塞渚岸。左邊繪有小坡，坡上以橫墨抹出數(shù)株直樹。中間汪洋大水，不施筆墨，而萬頃湖面浩大無涯之氣勢躍然紙上。

有人認為這是董其昌從寬能走馬、密不透風的書體結(jié)構(gòu)中觸悟而得，這其實不是沒有道理的。如他暮年所作《關(guān)山雪霽圖》，山巒林壑，綿延無際。右方重巒疊嶂，氣勢沉雄。中間幽壑重重，峭壁矗立，村落、叢林、流泉、山徑，錯落有致，雜而穩(wěn)定；大江曲折跌宕其間，雖有干巖萬壑，亦無窒礙不通的感覺。左方云煙彌漫，浸淫樹石，路遙山重，隱人微茫，深遠莫測，意味不盡。圖中以渴筆鉤勒峰巒山石，皴擦的應(yīng)用極為準確、靈活，而線條流走輕盈，疏密得宜。山岡陵石的凹凸明暗，則以橫點巨苔，配上淡墨直皴的層層渲染來加以完成，技能純熟，無懈可擊。意境樸厚深邃，很有千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅的詩意。全圖用筆老辣生拙，骨力練達，墨氣鮮潤，絕去甜俗，以疏曠之筆，畫出凝寒淡遠的景致。卷尾數(shù)行行楷跋文，書體清秀剛勁，更使此圖富有書卷氣，開朗蕭灑，自具風格。正如中國當代字畫家南山樂山評論董其昌的藝術(shù)特點說：董香光(董其昌)學富五車，故能筆清墨潤，山色如洗，寧靜深邃，絕無塵垢。

董其昌書法

董其昌在當時書法上有邢張米董之稱，即把他與臨邑邢侗、晉江張瑞圖、須天 米鐘并列；繪畫上有南董北米之說。莫是龍、陳繼儒提倡南北宗之說，即把院體山水畫與 文人畫分為南北兩派。董其昌一生創(chuàng)作的字畫作品不可勝數(shù)，臨仿古人的繪畫和詩帖是其中的1個重要部份。他在《畫禪室隨筆》中所說的讀萬卷書正是指1個人要想成為藝術(shù)家，必須學習傳統(tǒng)，學習古人。他17歲開始學習書法時臨寫顏真卿的《多寶塔》，22歲學習繪畫時師法黃公望，以后又遍學諸家，這類以古人為師的作法810而不輟，伴其畢生。他廣泛吸取對唐宋元諸家優(yōu)長，抉精探微，使其字畫獲得了超出古人的藝術(shù)成績。

董其昌強調(diào)以古人為師，但反對單純機械地摹擬蹈襲。隨著經(jīng)歷的增加、思想的成熟，他在繼承前人技法時不倚傍他人廡下作重臺，而是有選擇地取舍，融入自己的創(chuàng)意。他認為如果離開了自己的創(chuàng)意，古人的精神也難以表達，故應(yīng)以自己獨創(chuàng)的情勢再現(xiàn)古人的風神。憑仗自己對古人字畫技法得失的深入體會，他攝取眾家之法，按己意運筆揮灑，融會變化，到達了自成家法的化境。

董其昌的山水畫大體有兩種面貌，一種是水墨或兼用淺絳法，這類面貌的作品比較常見；另外一種則是青綠設(shè)色，時有出以沒骨，比較少見。他10分重視師法古人的傳統(tǒng)技法，題材變化較少，但在筆和墨的應(yīng)用上，有獨特的成就。他的繪畫作品，常常是臨仿宋元名家的畫法，并在題識中加以標榜，雖然處處講摹古，其實不是泥古不化，而是能夠脫窠臼，自成風格，其畫法特點，在 師承古代名家的基礎(chǔ)上，以書法的筆墨修養(yǎng)，融會于繪畫的皴、擦、點劃當中，因此他所作山川樹石、煙云流潤，柔中有骨力，轉(zhuǎn)折靈變，墨色層次分明，拙中帶秀 ，清雋雅逸，他在天啟2年6107歲時臨摹北宋范寬的《溪山行旅圖》采取青綠設(shè)色、水墨吞并淺絳的綜合繪畫技藝手法，充分表現(xiàn)出他的人物工筆高深、山水風格獨特畫壇藝術(shù)自然傳承的大師魅力。他的畫風在當時名譽顯著，成為華亭派的首領(lǐng)。

董其昌的書法成績也很高，董的書法以行草書成就最高，他對自己的楷書，特別是小楷也相當自負。董其昌雖處于趙孟頫、文征明書法盛行的時期，但他的書法并沒有1味受這兩位書法大師的左右。他的書法綜合了晉、唐、宋、元各家的書風，自成1體，其書風飄逸空靈，風華自足。筆劃園勁秀逸，平淡古樸。用筆精到，始終保持正鋒，少有偃筆、拙滯之筆；在章法上，字與字、行與行之間，分行布局，疏朗勻稱，力追古法。用墨也非常講求，枯濕濃淡，盡得其妙。書法至董其昌，可以說是集古法之大成， 6體和8法在他手下無所不精，在當時已名聞外國，尺素短札，流布人間，爭購寶之。一直到清朝中期，康熙、乾隆都以董的書為宗法，備加推重、偏愛，甚而親臨手摹董書，常列于座右，晨夕觀賞。

董其昌沒有留下1部書論專著，但他在實踐和研究中得出的心得和主張，散見于其大量的題跋中。董其昌有句名言：晉人書取韻，唐人書取法，宋人書取意。這是歷史上書法理論家第1次用韻、法、意3個概念劃定晉、唐、宋3代書法的審美取向。這些看法對人們理解和學習古典書法，起了很好的闡釋和引導作用。董其昌一生勤于字畫，又享遐齡，所以傳世作品很多，代表作有《白居易琵琶行》、《袁可立海市詩》、《3世誥命》、《草書詩冊》、《煙江疊嶂圖跋》、《倪寬贊》、《前后赤壁賦冊》等。

《9夏松峰圖》、《巖居圖》、《秋興8景圖》、《晝錦堂圖》、《高逸圖》、《關(guān)山雪霽圖》、《水村圖》、《峭壁江邊立圖》、《空山梵宇圖》、《仿高克恭山水手卷》、《云山圖》、《山水手卷》、《山水鏡心》、《山水書法冊頁》、《仿荊浩山水》。

董其昌(1555-⑴636)是明朝晚期大書法家，官至禮部尚書等職。其書法平淡古樸的風格，構(gòu)成1代書風，對后世書法影響較大。

康熙、乾隆皇帝都對董其昌的書法大加推重，以董其昌的字為帖，反復琢磨練習?？滴趸实鄯Q贊道：華亭董其昌書法，天姿懸殊。其高秀圓潤之致，非諸家所能及也康熙的書法字形幾近完全出于董其昌的路數(shù)。乾隆也常臨摹董其昌的書法，至今仍有存世作品。

董其昌在年輕時，毛筆字寫得其實不好。17歲那年，他與他人一起參加考試，由于字寫得太拙而排名第2。受了這次挫折后，董其昌便暗下決心，奮發(fā)圖強，勤練書法，終獲成功。

綜觀董其昌一生的書法，以楷書、行書、草書為主，其中以行草成就最高。他在50歲之前為勤學期，不離2王及懷素影響。在50至70歲時，才逐步構(gòu)成個人風格。70歲后，融諸家為1體，質(zhì)樸自然，寓變化與簡淡當中，自成1家，成為1代大師。

董其昌書法

康熙書法

乾隆書法

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