漢代三老是什么官職為什么皇帝見了都要作揖

很多人都不了解漢代三老是什么，接下來(lái)跟著小編一起欣賞。

在古代的中國(guó)，皇權(quán)無(wú)疑是至高無(wú)上的，就像詩(shī)經(jīng)里說(shuō)得“普天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣?！?/p>

但是你知道嗎?古時(shí)候有這么一種職業(yè)，即使貴為天子，見了他也得作揖，還得給他倒酒，給他夾菜。

這可不是大鵬在滿嘴跑火車。據(jù)史料記載，公元59年冬十月，漢明帝在辟雍，第一次舉行養(yǎng)老禮。

什么是辟雍呢?就是天子為貴族子弟設(shè)立的大學(xué)，環(huán)水為雍，圓形像辟(璧)，象征王道教化圓滿不絕。

在這次盛會(huì)上，漢明帝任命李躬(給劉秀的諸皇子當(dāng)過(guò)老師)為三老，桓榮(給漢明帝當(dāng)過(guò)老師)為五更。

說(shuō)到這里，大鵬覺得應(yīng)該著重說(shuō)明一點(diǎn)：三老不是三個(gè)人，是一個(gè)人;五更也不是五個(gè)人，而是一個(gè)人。

這一點(diǎn)上，大鵬和鄭玄的看法是一致的。而蔡邕認(rèn)為三老是三個(gè)人，五更是五個(gè)人，這恐怕是望文生義了。

當(dāng)三老李躬、五更桓榮坐著車來(lái)到太學(xué)講堂的時(shí)候，漢明帝劉莊親自站在屏風(fēng)前迎接，并互致禮儀。

然后，漢明帝走東階頭前引路，三老李躬走西階隨行。進(jìn)屋之后，漢明帝又給李躬作揖，請(qǐng)他入座。

于是，李躬面朝東方坐下(漢朝以東為上，這是尊位)，三公上前為李躬擺放幾案，九卿上前為李躬放鞋。

漢明帝趕緊挽起袖子，親自操刀，切割祭肉(祭祀時(shí)供奉之肉)，然后蘸上醬料，請(qǐng)李躬食用，并敬酒。

這還不算完，漢明帝一邊進(jìn)獻(xiàn)酒肉，一邊嘴里還要碎碎念：您慢慢吃，別噎著;您慢慢喝，別嗆著。

至于五更桓榮，待遇就要稍微差一點(diǎn)了，只能面向南方坐，由三公進(jìn)獻(xiàn)酒肉，但所受的禮儀和三老一樣。

漢明帝還下令讓李躬、桓榮終身享受二千石俸祿，同時(shí)賞賜全國(guó)的三老(郡、縣、鄉(xiāng))每人一石酒、四十斤肉。

由此看出，三老制度在當(dāng)時(shí)是有一個(gè)完整體系的。國(guó)有國(guó)三老，郡有郡三老，縣有縣三老，鄉(xiāng)有鄉(xiāng)三老。

那么，這個(gè)制度是從什么時(shí)候興起的呢?相傳是周天子為提倡孝悌，設(shè)此位以父兄之禮尊養(yǎng)年老德高的退休官員。

那為什么非得叫三老五更呢?鄭玄認(rèn)為，將這一制度以三五命名，是取三辰五星可以照亮天下之意。

那三辰五星又是什么呢?在古代天文學(xué)中，三辰是指日、月、星，五星則是水星、金星、火星、木星、土星。

當(dāng)然，也有部分專家認(rèn)為，將這一制度以三五命名，是因?yàn)閾?dān)任這一職務(wù)的老人更知道三德五事。

那么，什么又是三德五事呢?據(jù)大鵬所知，三德就是正直、剛克、柔克。五事呢?貌、言、視、聽、思也。

這一制度建立之后，一直連綿不絕。秦置鄉(xiāng)三老，西漢增置縣三老，東漢以后又設(shè)郡三老，并置國(guó)三老。

有史料為證：陳勝攻下陳之后，曾召三老、豪杰來(lái)商量大事。在他們的支持下，陳勝乃立為王，號(hào)為張楚。

據(jù)史料記載，劉邦登基之后，也曾舉民年五十以上，有修行，能帥眾為善，置以為三老，鄉(xiāng)一人。

然后擇鄉(xiāng)三老一人為縣三老，與縣令、丞、尉以事相教，復(fù)勿徭戍。這使劉邦成為設(shè)置“縣三老”的第一人。

那么，鄉(xiāng)三老主管管什么呢?漢代十里一亭，設(shè)亭長(zhǎng)。漢高祖劉邦在造反之前曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)這一職務(wù)。

然后，十亭一鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有三老、有秩或嗇夫、游徼。三老負(fù)責(zé)教化;有秩或嗇夫掌管訴訟，收賦稅;游徼負(fù)責(zé)治安。

由此看來(lái)，漢代的“鄉(xiāng)三老”、“縣三老”雖然處于基層，但絕對(duì)都是在當(dāng)?shù)赜忻娜耍幸欢ǖ奶?hào)召力。

首先，他們掌管教化，在一定程度上可以左右鄉(xiāng)黨輿論，對(duì)“鄉(xiāng)舉里選”的察舉,征辟往往起到關(guān)鍵作用。

其次，漢代的鄉(xiāng)三老、縣三老可以向朝廷反映地方官的政績(jī)，實(shí)際上又擔(dān)負(fù)著對(duì)朝廷官員的監(jiān)督職能。

再者，三老還是制定地方法律法規(guī)的立法會(huì)。就連朝廷政策法令在地方上的實(shí)施，也要取得三老的支持。

三老不僅在地方上的政治活動(dòng)中有足夠的影響力，有時(shí)甚至能引起皇帝的高度重視，影響中央決策。

漢武帝時(shí)期，江充借巫蠱事件，誣陷太子劉據(jù)。太子又氣又怕，就殺了江充，并發(fā)兵自衛(wèi)，結(jié)果兵敗。

漢武帝認(rèn)為太子這是公然造反，大臣們也紛紛附和。在“這種情況下，壺關(guān)三老茂大膽上書，提出了異議。

他認(rèn)為太子是為江充所逼，進(jìn)則不得上見，退則困于亂臣，所以才起而殺充，以救難自免，并無(wú)邪心。

三老茂的上書，使?jié)h武帝劉徹有所觸動(dòng)。后來(lái)車千秋復(fù)為太子伸冤，于是，漢武帝遂族滅江充家。

由此看來(lái)，三老的地位、身份很特殊。既是官，又不是一般的官。既是老百姓，又不是一般的老百姓。

尤其是縣、鄉(xiāng)兩級(jí)的三老，都是從老百姓中選出來(lái)的，具有民間代表的性質(zhì)，是一種樸素的人民自治制度。

但他們又不是一般的老百姓，除了可以免除徭役之外，還經(jīng)常和宗室、高官一起，被皇帝加賜米、帛等。

讀到這里，相信大家對(duì)漢代的三老制度已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)，大鵬覺得跟現(xiàn)在的人大代表制度有點(diǎn)像。

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