熱播電視劇《清平樂(lè)》(原名《孤城閉》)中的范仲淹
每當(dāng)讀到北宋名臣范仲淹的《漁家傲 秋思》一詞,就仿佛穿越到了霜風(fēng)蕭蕭、號(hào)角聲聲,人嘶馬鳴、刀劍鏗鏘的宋夏交戰(zhàn)的肅殺場(chǎng)景中。從1038年起,西夏侵犯宋邊,宋軍節(jié)節(jié)敗退。宋仁宗康定元年(1040年),范仲淹受命于危難之間,赴前線整頓軍務(wù),加強(qiáng)防御,伺機(jī)出擊,挫敗敵軍,戍邊長(zhǎng)達(dá)三年,《漁家傲 秋思》即寫(xiě)于這段時(shí)間。
這一闕詞不同于“不以物喜,不以己悲”(《岳陽(yáng)樓記》)的理性政治宣言,作為政治家、軍事家的范仲淹在詞中體現(xiàn)出了文學(xué)家思想勃郁、感情強(qiáng)烈的一面。
全詞隨著作者的感情律動(dòng)為主線自然流轉(zhuǎn)。邊塞秋季荒寒之景與內(nèi)地差異很大,“上馬定乾坤”的武功之爭(zhēng)與“提筆安天下”的文治之功,其環(huán)境和心境的差異也很大。當(dāng)此危難之際,范仲淹沒(méi)有打官腔、唱高調(diào),而是以寄托思鄉(xiāng)之情的大雁南飛傾訴對(duì)家鄉(xiāng)的殷切思念。
然而“發(fā)而皆中節(jié)謂之和”,作為政治家的理性克制了鄉(xiāng)思,四面邊聲、號(hào)角催征的場(chǎng)景又使他回到了嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),他必須要完成戍邊守土的使命。層巒疊嶂、長(zhǎng)煙落日的邊塞風(fēng)光是雄奇壯觀的,然而“孤城閉”的慘淡寂寥又使人為戰(zhàn)事而愁悶。
自從宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”以來(lái),北宋奉行抑武崇文、重內(nèi)輕外的國(guó)策,邊防廢弛,軍力孱弱,以致養(yǎng)虎為患,屢遭侵犯。雖然范仲淹文武兼?zhèn)洌侵\過(guò)人,渴望效仿東漢竇憲追擊匈奴,在燕然山勒石銘功,但在現(xiàn)實(shí)的制約下又不得不遵循閉城死守、曠日持久的策略。
熱播電視劇《清平樂(lè)》(原名《孤城閉》)中的范仲淹
思家而難歸,酒入愁腸,化作相思淚;戍邊而無(wú)功,劍出塵鞘,倏為繞指柔。正在愁苦之際,忽然聽(tīng)聞羌笛聲傳來(lái),悠悠蒼涼之韻籠蓋了霜華滿地的邊塞,使身為主帥的范仲淹與三軍將士夜不能寐、淚水縱橫,這情景讓久經(jīng)風(fēng)雨、鬢染霜雪的主帥又增添了幾許白發(fā)!
這闕詞體現(xiàn)了范仲淹與將士們同甘共苦、矢志抗敵的情懷。當(dāng)時(shí)邊塞流傳民謠道:“軍中有一范,西賊聞之驚破膽”,連西夏都稱“小范老子胸有十萬(wàn)甲兵”,“不敢輒犯境”,后來(lái)向宋稱臣,達(dá)成和議。
范仲淹一生出將入相,鞠躬盡瘁。他少年時(shí)便立下了“不為良相,便為良醫(yī)”的志愿。出仕后興利除弊,為民請(qǐng)命,秉持“寧鳴而死,不默而生”的精神仗義執(zhí)言,據(jù)理力爭(zhēng)。雖屢遭貶謫,猶守正不阿,風(fēng)節(jié)凜然。晚年創(chuàng)辦義田,廣施恩惠。他被譽(yù)為“有史以來(lái)天地間第一流人物”,這是因?yàn)樗兄跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的大情懷。
“文如其人”,他在文學(xué)創(chuàng)作中主張“為情而文”,忠于生活現(xiàn)實(shí),反對(duì)無(wú)病呻吟。因此他的詩(shī)詞文章都充滿著一種“浩然之氣”,語(yǔ)真意淳,一掃宋初文壇柔靡之風(fēng)?!稘O家傲 秋思》一詞是邊塞詞的首創(chuàng),為以艷情、婉約為主的宋詞開(kāi)辟了一個(gè)寫(xiě)景宏大而思想深沉、風(fēng)格豪放而感情真摯的審美境界。
唐宋八大家之一的歐陽(yáng)修譏評(píng)《漁家傲 秋思》為“窮塞主詞”,不登大雅之堂,自夸所作“戰(zhàn)勝歸來(lái)飛捷奏,傾賀酒,玉階遙獻(xiàn)甫山壽”為“真元帥”之事。歐陽(yáng)修此論鐘意于歌功頌德、粉飾太平的“諛詞”,殊不知文學(xué)是對(duì)社會(huì)生活的能動(dòng)反映,沒(méi)有真情實(shí)感,沒(méi)有警醒意義只能是“行而不遠(yuǎn)”。
孔子說(shuō):“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子”,《漁家傲 秋思》可謂文采斐然之美與質(zhì)樸真摯之美相得益彰的君子之詞!
作者:明倫書(shū)院周千之
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