出身南京江寧織造府的曹雪芹,在其巨著《紅樓夢(mèng)》中集古代服飾之大成,濃墨重彩地描寫(xiě)了其中各種人物在不同情景之下的服飾,這些描寫(xiě)或反映人物性格,或暗示情節(jié)發(fā)展,或說(shuō)明時(shí)代文化。
在其所描寫(xiě)的多彩紛紜的古代女性服飾中,出身金陵王家王熙鳳,其穿著打扮無(wú)疑是最為耀眼的明星,而透過(guò)這些錦繡華服,我們可以挖掘到更多豐富多彩的信息。
縱觀前八十回,王熙鳳服飾的正面描寫(xiě)三次,其中最為人所津津樂(lè)道的當(dāng)屬鳳辣子風(fēng)風(fēng)火火出場(chǎng)的第三回,其時(shí)林黛玉初進(jìn)賈府,讀者通過(guò)她的眼睛第一次認(rèn)識(shí)了這個(gè)賈家榮國(guó)府中的管理者:
這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵;項(xiàng)下戴著赤金盤(pán)螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳雙魚(yú)比目玫瑰珮;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下罩翡翠撒花洋縐裙。
暫且先不細(xì)論,乍一看這段描寫(xiě),撲面而來(lái)的都是金光燦爛、珠光寶氣,閃耀得人睜不開(kāi)眼一般。沒(méi)錯(cuò),這也是王熙鳳給人的最直觀的印象——富貴且強(qiáng)勢(shì)。
“與眾姑娘不同”與其判詞相對(duì)應(yīng),“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)”;與其身份對(duì)應(yīng),是“璉二嫂子”,是“管家奶奶”,是“孫媳婦”、“兒媳婦”、“內(nèi)侄女”;也與其霸氣、表現(xiàn)欲強(qiáng)等內(nèi)在性格相對(duì)應(yīng)。
最為重要的是,第一次會(huì)面,王熙鳳就成功地達(dá)到了在林黛玉這個(gè)外客面前樹(shù)立自己威信的目的。
有研究者指出,在這炫目的服飾中有四件意義非凡,分別是:朝陽(yáng)五鳳掛珠 釵、洋縐裙、豆綠色宮絳、雙衡比目玫瑰佩。
在《紅樓夢(mèng)》中,“鳳冠霞帔”這個(gè)詞是用來(lái)形容“桃李春風(fēng)結(jié)子完”的李紈的,王熙鳳在此卻使用鳳凰圖案來(lái)顯示其家世顯赫及地位尊貴,可見(jiàn)其“放肆”,也可見(jiàn)其得寵。
“縐裙”本也不是什么稀罕物件,難得的是一件洋貨,暗指王熙鳳手段通天,契合了她專(zhuān)管外國(guó)朝貢的出身背景?!皩m絳”本是內(nèi)用,在她這里也成了尋常。
最有意思的是“雙衡比目玫瑰佩”?!氨饶俊敝涑鲎浴暗贸杀饶亢无o死,愿作鴛鴦不羨仙”,在此則反映了王熙鳳對(duì)真愛(ài)的渴望,倘若夫妻和睦又何必如此祈禱呢?因此這個(gè)佩更深層次地隱射了王熙鳳和賈璉婚姻關(guān)系的薄弱。
其實(shí),如此大張旗鼓,通過(guò)附加的衣服首飾來(lái)增強(qiáng)自己的氣勢(shì)的王熙鳳,很容易被黛玉這樣的玲瓏心看穿:盔甲的背后是深深的恐懼。害怕家財(cái)散盡,害怕落人褒貶,害怕琴瑟失調(diào),之所以害怕,是因?yàn)檫@些加持就是她的唯一。
她未曾讀書(shū)識(shí)字,沒(méi)有寶釵、黛玉一般的處世哲學(xué),看待事物不透徹,以至于每當(dāng)問(wèn)題來(lái)臨的時(shí)候,都只能疲于招架應(yīng)付而讓本質(zhì)的矛盾日積月累;她在自己的生活圈中叱咤風(fēng)云,然見(jiàn)識(shí)終究有限。
她的手段伎倆上能逢迎,下能鎮(zhèn)壓,卻上不得臺(tái)面服不了眾;她最初也不過(guò)是年輕媳婦兒,幫助王夫人管理家務(wù),卻在利弊權(quán)衡中被更精明者引誘陷入欲壑難填的溝里。
我們可以稱(chēng)王熙鳳在服飾上的炫耀為坦誠(chéng),為膚淺,為癡迷都可以,只有深陷其中的王熙鳳不可避免地走向了死亡的循環(huán)。
劉姥姥一進(jìn)大觀園,經(jīng)過(guò)層層的引見(jiàn),見(jiàn)識(shí)的最高權(quán)力者只是王熙鳳,一陣金鐘銅磬,只見(jiàn):
那鳳姐兒家常帶著紫貂昭君套,圍著攢珠勒子,穿著桃紅撒花襖、石青刻絲灰鼠披風(fēng)、大紅洋縐銀鼠皮裙,粉光脂艷,端端正正坐在那里,手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。
也是一派富貴閑適,不同于第三回刻意迎客打扮,這次的家常穿著雖稍樸素了一些,奢華也只是稍減,其養(yǎng)尊處優(yōu)的生活與優(yōu)雅雍容的氣質(zhì)幾筆寫(xiě)成。在外人面前,王熙鳳的樣子向來(lái)做得很足,她的原則也很簡(jiǎn)單——不能落了別人的口舌,尊貴人家的氣勢(shì)規(guī)矩要有,待人寬容的美名也不能缺。
另外隨著劉姥姥一進(jìn)大觀園,我們也能領(lǐng)略到王熙鳳房屋的裝飾擺設(shè)和隨從下人的穿著舉止,這些也都是襯托王熙鳳人中龍鳳形象的重要因素。
再看王熙鳳如何接尤二姐進(jìn)賈府,隨從車(chē)輛皆是“素衣素蓋”不說(shuō),自己的一身打扮也與往日不同:頭上皆是素白銀器,身上月白緞襖,青緞披風(fēng),白綾素裙。
說(shuō)是問(wèn)訪,不若說(shuō)是奔喪更合適。服裝色彩上,一律從素從簡(jiǎn),努力營(yíng)造自己樸質(zhì)親和的形象;面料材質(zhì)、織造工藝、紋樣花案以及款式均未曾寫(xiě)到,想來(lái)是無(wú)甚特殊,不值一提。但就是這樣的一身裝扮,仍遮不住她內(nèi)在的鋒芒和傲人的容貌:
眉彎柳葉,高吊兩梢;目橫丹鳳,神凝三角。俏麗若三春之桃,清潔若九秋之菊。
不同于薛寶釵的“淡極始知花更艷”,也不同于林黛玉的“天然去雕飾”,王熙鳳的美帶有一絲威嚴(yán)凜冽,一種濃重的刻意的儀式感,她自身沒(méi)有感覺(jué)到任何的不妥,身邊的人自然也覺(jué)得無(wú)可厚非,只是“木秀于林,風(fēng)必摧之”且“一山更有一山高”。
她以為的鎧甲,在唯利是圖的社會(huì)里,更精明的利己主義者看來(lái),其實(shí)是她最大的弱點(diǎn)。因此,在鐵檻寺靜虛婆子才能三言?xún)烧Z(yǔ)便激將王熙鳳做成了一筆便宜買(mǎi)賣(mài),賈薔也得以輕松籠絡(luò)鳳姐謀得清閑差事。
言而總之,王熙鳳當(dāng)屬賈雨村所謂正邪兩賦之人,一方面她為維護(hù)死而不僵的賈家而鞠躬盡瘁,另一方面她又是沒(méi)落封建社會(huì)的殉道者,代表了與寶黛愛(ài)情并線(xiàn)的悲劇美。
作者:三心,本文為少讀紅樓原創(chuàng)作品。
本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/147773.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 阿爾及利亞的法國(guó)人發(fā)動(dòng)反對(duì)阿爾及利亞···
下一篇: 普魯士國(guó)王腓特烈大帝降生