八書?封禪書
征發(fā)齊魯?shù)娜迳?、博士七十人為隨從,來(lái)到泰山下。
眾儒生有的建議說(shuō):古時(shí)候封禪,乘坐用蒲草包裹車輪的車子,是怕傷害了山上的土石草木;把地面打掃一下,就作為祭祀場(chǎng)地,席子用草、禾稽編成,是由于容易辦到、易于遵行的緣故。
始皇聽(tīng)到這些議論各不相同,而且與情理不合,難以實(shí)行,由此不用儒生。而命人修理、打掃行車道路,自陽(yáng)坡登上泰山的頂峰,立石碑歌頌秦始皇的功德,表明他應(yīng)該封禪的道理。
從陰坡下山,在梁父山禪祭地神。封禪的儀式有許多是采用在雍城祭祀上帝所用的儀式,而所封所藏都秘而不宣,世人無(wú)法知曉并記錄下來(lái)。
秦始皇上泰山時(shí),于山腰中遇到暴風(fēng)雨,曾在大樹(shù)下避雨。諸儒生既被貶退,不能參與封禪的禮儀,聽(tīng)說(shuō)始皇遇風(fēng)雨,就譏笑他。
封禪既畢,秦始皇繼續(xù)東行到海上游覽,一路祭祀名山、大江河以及八神,向仙人羨門高等祈求福佑。八神名目自古就有,有的說(shuō)是齊太公以來(lái)制造出來(lái)的。
齊國(guó)之所以名為齊,就是由于八神之一的天齊神的緣故。天齊的祭祀已經(jīng)廢絕,不知起自何時(shí)。
八神:一是天主,祀于天齊,有天齊淵水,在臨淄城南郊的山腳下。二是地主,祀于泰山下的梁父山。這是由于天性喜陰,祭祀它必須在高山的下面,小山的上面,稱為畤;地性喜陽(yáng),祭祀它必須在低洼地區(qū)的圓丘上。三是兵主,祭蚩尤。蚩尤祠在東平陸的監(jiān)鄉(xiāng),為齊國(guó)西境。四是陰主,祭于參山。五是陽(yáng)主,祭于之罘山。六是月主,祭于萊山。
以上三項(xiàng)在齊國(guó)北部,臨近勃海。七是日主,祀于成山。成山絕壁迴曲,人于海中,在齊東北部的最為邊隅的地區(qū),據(jù)說(shuō)是迎接日出的地方。八是四時(shí)主,祀于瑯邪山。
版權(quán)聲明:本文內(nèi)容來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有;我們對(duì)文中觀點(diǎn)保持中立,內(nèi)容只做參考交流學(xué)習(xí)之用;若涉及版權(quán)問(wèn)題敬請(qǐng)告知。
本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/147638.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!