有些人走了,就像一縷清風(fēng),不帶走一片云彩;可有些人離開,就仿佛將整個(gè)靈魂抽走了,痛徹心扉。
也許,在每個(gè)人的心中都有一道傷,不見陽光,不經(jīng)雨露。
以為終有一天,歲月的青苔會將其覆蓋。
可是多少個(gè)夜里,一夢醒來,淚濕羅帕。
多少人用盡一生,卻始終走不出那段情殤,一路行走,一路回望,思念不息,淚流不止。
就像元稹所言“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,有些人,有些愛,永遠(yuǎn)都無法被取代。
這句詩出自他的《離思》,是他為亡妻韋叢所寫。
《離思五首·其四》
唐代·元稹
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。
說到唐朝的詩人元稹,很多人的第一印象便是“花心大蘿卜”。
他有多花心呢?唐朝有四大女詩人,其中兩個(gè)都和他牽扯不清。
一個(gè)是“女校書”薛濤,一個(gè)是“樂壇天后”劉采春。
薛濤遇到元稹的時(shí)候已經(jīng)42歲,而元稹才31歲,正是男人的風(fēng)華歲月。
面對這11歲的差距,薛濤也曾猶豫過,卻還是抵不過元稹的熱烈追求。
她是個(gè)敢愛敢恨的女子,既然明白了自己的心意,便全身心地投入到這場情愛中。
可是沒想到的是,僅僅三個(gè)月,元稹便拋下了她,一去不返。
而劉采春更慘,她原本是有婦之夫,元稹看上了她,便出錢買下了她。
若是元稹一心一意待她倒也罷了,可惜的是沒多久,元稹就拋棄了她。
無家可歸的她成了一個(gè)真真正正的棄婦,有人說她從此下落不明,也有人說她投河自盡了,總之下場凄涼。
除了這兩個(gè)女詩人,元稹還曾辜負(fù)過他青梅竹馬的初戀崔雙文。
崔雙文這個(gè)名字,也許很多人沒聽過,但若說崔鶯鶯,想必很多人都知道,沒錯(cuò)這是同一個(gè)人。
在王實(shí)甫的《西廂記》中,崔鶯鶯和張生有情人終成眷屬,但是實(shí)際中,元稹最后拋棄了崔雙文,還振振有詞地說崔雙文是“紅顏禍水”。
如此三心二意,始亂終棄,所以后世都說他是“渣男”。
而他辜負(fù)最深的人是他的發(fā)妻韋叢。
韋叢出身名門,是個(gè)十指不沾陽春水的大小姐。
然而下嫁元稹后,生兒育女,操持家務(wù),不到27歲便去世了。
甚至有傳聞,韋叢纏綿病榻之時(shí),他正和薛濤濃情蜜意。
在韋叢離開后,他終于發(fā)現(xiàn)這個(gè)世上沒有哪個(gè)女人比韋叢更愛他了。
也許是愧疚,也許是后悔,他寫下了很多悼亡詩,這首《離思五首·其四》便是最出名的代表作,千年來打動無數(shù)人。
“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,如果見識過波瀾壯闊的滄海,那么別處的水就不值一提了。
倘或見過如夢似幻的巫山云雨,那么別處的云雨又算得了什么呢?
元稹這里以滄海之水,巫山之云,來比喻他和發(fā)妻韋叢之間的感情。
滄海之水何其深廣,巫山之云何其美妙,這二者是世上至深至美之物,元稹以此為喻,足見他對韋叢愛得有多深。
每次讀到這句詩,我都會想起何以笙對趙默說的“如果世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過,其他人都會變成將就,而我不愿將就?!?/strong>
何以琛在趙默笙離開的那段時(shí)間里,一直等待著,大概就是因?yàn)樵谒睦铮w默笙就是滄海之水,巫山之云吧。
“取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君”,說的是他在妻子去后的狀態(tài)。
他游走在百花叢中,片葉不沾身,一半是因?yàn)樾薜?,另一半則是為了他摯愛的妻子。
白居易在《和答十首》中曾這樣說元稹“身委《逍遙篇》,心付《頭陀經(jīng)》”。
《逍遙篇》是道家經(jīng)典,而《頭陀經(jīng)》屬于佛家,白居易是元稹的好友,和元稹有著長達(dá)數(shù)十年的交情,對他再熟悉不過了,足見元稹也是個(gè)尊佛信道之人。
所以他才會說“半緣修道”。
然而他是否真的“懶回顧”呢?其實(shí)并不是的,在韋叢去世沒多久,他便納了安仙嬪為妾,后來又續(xù)娶了裴淑。
崔雙文、劉采春、薛濤、韋叢、安仙嬪、裴淑,這些都是有名有姓的女子,至于那些無名無姓的就更是多不勝數(shù)了。
無怪乎后人提起元稹,便說他“花心”。
不過無法否認(rèn)的是,他的這首七絕悼亡確實(shí)寫得很是精妙,深情,堪稱唐人悼亡絕句中的巔峰之作。
也許他也沒想到韋叢會那么早就離他而去吧,愛情里最深的痛不是錯(cuò)過,而是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。
有些事,錯(cuò)過了便是永遠(yuǎn);有些人離開了便是一輩子。
那年,那月,那時(shí)光,已悄然流逝,可是那情,那愛,那相思,卻愈久彌深。
如果你也有難以忘懷的人,不妨讀讀元稹這首詩,戳中了很多人的內(nèi)心。
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