李白寫詞被稱為百代詞曲之祖的詞作只有44字卻是詞中精品

一段前言：最近不停在后臺收到粉絲留言，詢問【唐詩閑讀】還有沒有后續(xù)，可見跟我一樣的詩詞愛好者實在不少，因為【唐詩閑讀】系列陸續(xù)已經(jīng)寫了200篇上下，總文字量已經(jīng)超過了30萬字，很有整理的必要了，因此后續(xù)【唐詩閑讀】關于唐詩的文章可能還有，卻只會是已經(jīng)寫過詩目之外關于某個詩人著名作品的補充。

但本人熱愛詩詞的初心不改，于是打算從今天開始再寫一個系列，這次本該著手寫宋詞，結果卻發(fā)現(xiàn)，宋之前的詞作里也有大量的佳作不可漏過（比如溫庭筠、李煜就萬萬舍不得不說），為了時代限定的嚴謹，我給這個系列定了新名字叫【愛唐宋詞】，今天是第一篇。

據(jù)《唐宋詞鑒賞辭典》稱：“詞是中國的韻文之一，也是詩體的分支。產(chǎn)生于隋唐而興盛于南北宋，并流播于同時代的遼、金，其間產(chǎn)生了不少著名的詞人和膾炙人口的作品?！币虼?，要讀詞，我們要向最早的根源處找，找最早的詞和詞人。

（李白畫像）

這一找，找到的還是李白。你看，李白有多厲害，在唐詩里已經(jīng)說不盡，到了詞，還得說他，沒辦法，繞不過去，南宋淳佑年間黃升編集的十卷本《唐宋諸賢絕妙詞選》卷一中選錄了署名為李白的兩闕詞，就是《菩薩蠻》和《憶秦娥》，并云：“二詞為百代詞曲之祖”。

注：黃升關于詞的書有上下兩部，上部為《唐宋諸賢絕妙詞選》，共十卷；下部為《中興以來絕妙詞選》，亦十卷。卷后附詞人小傳以及評語，為宋人詞選之善本，后人統(tǒng)稱《花庵詞選》。

清代詞評家陳廷焯也說：“太白《菩薩蠻》、《憶秦娥》兩闋，神在個中，音流弦外，可以足為詞中鼻祖”（《云韶集》卷一）。后來的王國維先生在《人間詞話》里也大加贊嘆稱：“太白純以氣象勝”（指《憶秦娥》），足見李白的這兩闕詞實在當?shù)闷疬@個鼻祖地位。

李白我們不用作詞人介紹，因為太熟悉了。說多了都是套話廢話。

限于篇幅，今天我們只讀兩闕詞中的《菩薩蠻》，原詞如下：

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程，長亭更短亭。

這闕詞或者是思歸，或者是盼歸，總之跟旅途相關，或者詞人在旅途之中，或者詞人在等待旅途歸來的人。因此，詞一開始，就從旅途景色入手寫起：

平林漠漠煙如織。這是黃昏時分，黃昏是個視線模糊的時間段，因此才會有平林漠漠煙如織的景象，遠處有一片樹林，就停在一片煙霧之中，有黃昏遠望經(jīng)驗的人會知道，這個煙未必是真煙，它更有可能是一種視覺感受。黃昏，正是讓人動感情的時間段，思鄉(xiāng)的游子，思夫的閨婦，遠行的旅人，都會在這個時候沉入無限的愁思之中，而這愁思，正如遠處林中慢慢涌起的暮靄一樣，漸漸濃了起來，漸至濃得化不開。

（平林漠漠煙如織）

寒山一帶傷心碧。暮靄沉沉之中，詞人被逼迫得喘不過氣來，于是把眼光放遠，涌入眼簾的，是一帶遠山，暮色漸沉之中，山色愈顯寒涼，近處的林色與寒山交織，勾起的只能是傷心，林色青綠，映照在黃昏薄黃的日光之中，顯得青碧而冰涼，讓人憂傷?！耙磺芯罢Z皆情語”（王國維語），在這里，遠山的色彩是加入了詞人的情感的，遠山未必青碧，但在詞人灰暗的心理之下，它只能是冷色調(diào)的，碧色才最合理。

（寒山一帶傷心碧）

暝色入高樓，有人樓上愁。這一句很精彩，一個“入”字，讓暝色有了人格，它成了一個無理的侵入者，帶著濃濃的離愁，逼近樓中的人，而這個人，可能是詞人自己，他正滿懷愁緒，懷戀遠方；也可能是詞人思戀的對象，他（或者是她）正盼著遠方的詞人快快歸來。不管是誰，總之，夜色降臨，使人更加沉浸在無法排遣的相思之中，激起更加濃重的愁懷。

至此，上闕在近與遠、動與靜的交替之中，勾畫出一幅傷心人在黃昏之時憑樓望遠的畫面，在詞的上片，愁是字面上的，是直抒胸臆的。

（玉階空佇立）

玉階空佇立，宿鳥歸飛急。臺階就在那里，歸人卻在遠方，臺階的材質(zhì)好一層，遠人不歸的愁思就加濃一層，沒有歸來人的登臨，臺階再好，也不過是枉自佇立；你看，夜色漸深，宿鳥兒還知道急急歸來，親愛的人啊，你在哪里？親愛的人啊，你快回來！

（宿鳥歸飛急）

何處是歸程，長亭更短亭。歸程遙遙，山水迢迢，走完了一程，又是一程，歇腳的長亭一座接著一座，歸鄉(xiāng)的路啊，總是那么漫長。

長亭的概念起于秦代起，鄉(xiāng)村之間大約每十里設一亭，亭有亭長（像漢高祖劉邦就是亭長出身），后世人們依此規(guī)制，在驛站路上大約每十里設一亭，負責給驛傳信使提供館舍、給養(yǎng)等服務，后來又細化成“十里一長亭，五里一短亭”，再到后來經(jīng)詩人們反復詠唱，長亭、楊柳、美酒、南浦等字眼在古人詩詞中已經(jīng)被賦予了特定的含義，都是送別詩詞中最具代表性和象征性的文字符號，代表送別，代表挽留……

（長亭更短亭）

既是長亭更短亭，就要趕路人急急攢行，以加快歸來的速度。實際上，這個“長亭更短亭”對于路上人和家中人的含義是不同的。

遠方的旅人攢行趕路，盼望歸來，于是寧肯累一點，也愿意“長亭更短亭”，家中的親人盼望遠人歸來，希望旅途快點結束，因此也希望“長亭更短亭”，但這種迫切的情懷又不是催逼，因為他們通常更希望遠人能平安歸來，相對于見面的急切與親人的平安，平安更重要些。對家中的人來說，這里的長亭更短亭更是急切心情的寫真。

詞的下片，詞人的愁緒化入心底，雖然仍從寫景入手，但實際上一切的景色都與盼歸關聯(lián)了起來：玉階也罷、宿鳥也罷、長亭也罷、短亭也罷，都成了內(nèi)心的急切心情的外化，糾結于內(nèi)心深處的憂傷與哀愁，外化成了盼歸的急切與叮嚀。

（長亭古道）

李白這闕詞的結構也值得一提：上片是景色的渲染，下片從景色轉(zhuǎn)入主觀心理的描摹，全詞結構密織如網(wǎng)，情景交織，句與句之間層層迭進，緊密相扣，每一句的含義亦相互交織，全詞意境渾然天成，難怪被稱為“百代詞祖”。

順帶說一下，本人背誦的第一闕詞作，就是它。

關于作者，有人認為這闕詞的作者不是李白，但卻拿不出過硬的證據(jù)，因此，我們還是依慣例把它列在李白的名下，其實這重要嗎？只要詞好，讀就是了。

（【愛唐宋詞】之1，圖片引自網(wǎng)絡，版權歸原作者所有）

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