雍正做了一件事，為了避免九子奪嫡再次重演

雍正做了一件事，為了避免九子奪嫡再次重演

對(duì)雍正很感興趣的小伙伴們，小編帶來(lái)了詳細(xì)的文章供大家參考。

在故宮還叫做"紫禁城"的時(shí)候，這里作為明清兩代的皇宮，是離皇帝最近的，封建社會(huì)里皇權(quán)氣息最重的地方了，可不是什么人想進(jìn)就能進(jìn)的。宮門口是常年把守的侍衛(wèi)，進(jìn)出人員都要受到嚴(yán)格的排查。在宮里面，有重重規(guī)矩何講究。什么身份的人就得做什么身份的事，稍有不慎，那就是人頭落地的下場(chǎng)。

每個(gè)人都像是在刀尖上行走，在鋼絲繩上獨(dú)舞，但是越是危險(xiǎn)的地方越是有著更多的機(jī)會(huì)。這里，也是王朝中最容易出人頭地的地方。貴人的一句賞識(shí)，皇帝的一個(gè)帶著肯定的眼神。就是條小狗子，那也照樣能飛黃騰達(dá)。

危險(xiǎn)與機(jī)會(huì)并存。這樣的地方埋葬了有的人的青春、希望、甚至是生命。但是卻給了有的人飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)、一種新的生活。相伴而生的，還有太多太多的故事和秘密。

在這些秘密當(dāng)中，有個(gè)秘密就藏在一塊匾額的后面。

什么是匾額，書面解釋稱，匾額又叫做牌匾，一般為長(zhǎng)方形，上面書寫大字。廣泛地應(yīng)用于宮殿、園林、寺廟等建筑當(dāng)中，并且處于顯赫位置。內(nèi)容豐富、樣式多樣、書法雕刻精美，作為古典建筑當(dāng)中的點(diǎn)睛之筆，被稱為"建筑之眼"。

在故宮里，這樣的匾額有太多塊了。但是在這其中，有一塊匾額，只要是轉(zhuǎn)過(guò)故宮的估計(jì)都見過(guò)。故宮內(nèi)廷的第一座大宮殿——乾清宮，這也是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方，站在乾清宮前抬頭向里面看，就能看到里面正中間高高的懸掛著一塊巨大的匾額。上面四個(gè)大字——"正大光明"。

"正大光明"這四個(gè)字是啥意思?

朱熹的《朱文公集》里有這么一句話："至若范公心，則其正大光明，固無(wú)宿怨，而倦倦之意，實(shí)在國(guó)家"，就是說(shuō)你得是心胸坦白，沒(méi)藏著掖著，行事也得是有正派風(fēng)范。這匾額上的四個(gè)大字，出自順治皇帝之手。估計(jì)是為了勸告后人們要行得端，做得正。

但誰(shuí)能想到，就是這"正大光明"的匾額的背后，就端端地盛放著清朝皇帝的秘密，這也真的是諷刺的要命了。

這個(gè)秘密究竟是什么呢?

這還得從那場(chǎng)著名的九子奪嫡之爭(zhēng)開始講起。大清王朝因?yàn)榭客扑]制度選皇帝的辦法，讓前面幾位統(tǒng)治者在繼承皇位的時(shí)候，基本上都得經(jīng)歷了一場(chǎng)腥風(fēng)血雨才能夠登上皇位。直到了康熙這一代，對(duì)于這套制度感到不滿，父親的教訓(xùn)告訴他，這制度明顯有不合理之處，這皇權(quán)交接的時(shí)候你掐我一下，我搗你一拳的。這國(guó)家不得亂套了，不行不行，得改。

被儒家教育進(jìn)行徹頭徹尾"洗腦"的康熙皇帝最終決定，按照漢人的嫡長(zhǎng)子繼承制度來(lái)辦?？滴跏哪?1675年)，還是剛滿周歲的小寶寶二阿哥胤礽(嫡長(zhǎng)子承祜兩歲早殤)冊(cè)立為皇太子，成為法律認(rèn)可的接班人。

康熙以為，靠著這樣的舉措，就能夠避免當(dāng)年悲劇的發(fā)生，但是沒(méi)想到，悲劇還是再一次重演。在皇太子成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，很快就經(jīng)歷了人生的起起落落落落落。在經(jīng)歷了兩立兩廢之后，再也沒(méi)有能夠從被放出來(lái)，一直被圈禁到死。

隨著太子的終身圈禁，一場(chǎng)年度大戲也就隨之展開。各方人物勢(shì)力紛紛登臺(tái)亮相，雖然手段各不相同，但是最終都是奔著皇位的這個(gè)終極目標(biāo)去的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，再加上這條皇位爭(zhēng)奪的道路本來(lái)就艱辛難走，所以有的人的犧牲就是在所難免的了。

首先被踢出局的就是庶長(zhǎng)子，大阿哥——胤禔。你說(shuō)說(shuō)，本來(lái)就不招皇帝待見，他還眼巴巴的往上湊。兩立兩廢，康熙本來(lái)就舍不得這個(gè)皇太子，他還高舉"打倒太子爺"的旗幟，生怕康熙看不見。這康熙能不氣嗎?

看著是自己親兒子的份上，忍了一次又一次，還真有這不知好歹的，忍無(wú)可忍，那就無(wú)需再忍。下旨對(duì)大阿哥嚴(yán)加看管，自此，大阿哥算是可以正式和皇位說(shuō)拜拜了。

前面有人倒下，后面緊接著就有人站起來(lái)?？滴踹@么多的阿哥，有不少都陸陸續(xù)續(xù)的加入到這場(chǎng)大戲當(dāng)中，擼起袖子就扮上了。這大戲演著演著，就剩下四阿哥、八阿哥、十四阿哥這幾位了。眼看勝利就在眼前了，可是評(píng)委裁判還是遲遲不發(fā)話。

再后來(lái)，就是一道皇帝遺詔，立四阿哥胤禛為皇帝。也就是大清朝的雍正帝了。不管關(guān)于這道詔書有再多的疑問(wèn)和懷疑，反正最后的結(jié)果就是人家胤禛登上了皇位，成為了大清朝的皇帝。九子奪嫡這場(chǎng)大戲，也就至此了結(jié)。

雍正皇帝成功上位之后，也開始和父親一樣，針對(duì)皇位繼承問(wèn)題陷入到了深深的思考當(dāng)中去。

"to be，or not to be"，這個(gè)帶有哲學(xué)性的問(wèn)題深深地困惑住了這位新上任的皇帝。

怎么辦?這個(gè)皇位就像是一個(gè)潘多拉魔盒，吸引著無(wú)數(shù)人前仆后繼拼著死命的往上湊。非得爭(zhēng)得個(gè)你死我活，才肯罷休。

每每想到這兒，雍正就忍不住的打起冷顫，回想起自己那段小心翼翼、忍辱負(fù)重的生活。不行，這個(gè)問(wèn)題一定要得到有效的解決，要不然再這樣下去，大清王朝的根基非得被這一代一次的"大戲"給耗盡了不成。思來(lái)想去，既然這個(gè)潘多拉魔盒在眼皮子底下晃來(lái)晃去的勾引人，那我就把你藏起來(lái)，看不見了，是不是就能消停了?

怎么個(gè)藏法，秘密建儲(chǔ)制啊。自己悄咪咪地立個(gè)皇太子，誰(shuí)都不讓知道。然后一式兩份，一份放到自己跟前，拿個(gè)小盒子給密封起來(lái)保管好。另一份，就放到乾清宮的那個(gè)"正大光明"匾額后面。

誰(shuí)都不知道太子是誰(shuí)，就給了所有的這些有心皇帝之位的阿哥們以希望，這就使得他們時(shí)刻不能松懈，不能有絲毫的放松，還得表現(xiàn)出一副十分努力的形象給皇帝看。時(shí)間一長(zhǎng)，這些阿哥們就自覺或者不自覺的拿著皇帝的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)時(shí)時(shí)刻刻要求自己。這也就避免阿哥們相互之間樹立明確的競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)，也就不會(huì)輕易的為了皇位結(jié)成一個(gè)一個(gè)的小團(tuán)體。

畢竟對(duì)他們來(lái)說(shuō)，機(jī)會(huì)人人均等嘛!等到皇帝不行了，兩份密詔拿出來(lái)一看，下個(gè)皇帝誰(shuí)當(dāng)一目了然。就算是有不服氣的，但是木已成舟了，板上釘釘?shù)氖拢僮鍪裁匆捕紱](méi)有用了。

打定了注意，雍正就著手準(zhǔn)備。在雍正元年的八月十七，在西暖閣面見大臣的時(shí)候，把自己想法說(shuō)了一通，然后就按照這個(gè)辦法實(shí)施了起來(lái)。

終于，皇位的接力棒在這一次實(shí)現(xiàn)了和平交接。雍正身后的皇帝，也是因循了秘密立儲(chǔ)的這個(gè)辦法。在乾隆成為皇帝之后，也進(jìn)行了秘密立儲(chǔ)，但是乾隆實(shí)際上一共進(jìn)行了兩次的秘密立儲(chǔ)。

在乾隆元年(1736)年的七月，就立自己的二皇子為未來(lái)的儲(chǔ)君，并將這份詔書也藏在了"正大光明"的匾額后面?？上?，這位小皇子沒(méi)能成功的等到摘匾的這一天，乾隆三年的十月就因?yàn)楹捕舱?。作為嫡長(zhǎng)子，乾隆可以說(shuō)是十分疼愛這個(gè)孩子，在得知皇子去世的消息時(shí)，悲痛不已。追封他為皇太子，賜謚號(hào)"端慧"。

人死不能復(fù)生，活著的人就是再悲痛，也還是得往前看，更何況是作為一國(guó)之主的乾隆。取出早前放在匾額后面的密詔，又秘密改立皇十五子，也就是后來(lái)的嘉慶帝。

就這樣，皇宮里那塊正大光明的匾額后面放著的那份密詔，成為了所有人都知道的存在。但是沒(méi)有人有這個(gè)膽量，敢在皇帝還在位的時(shí)候，就把這匾額后面的密詔拿出來(lái)，看看皇帝到底中意哪一位皇子，選了誰(shuí)當(dāng)了皇帝。

大家只能在看到匾額的時(shí)候，暗戳戳地想想，"正大光明"的那塊匾額后面，到底安放著哪位幸運(yùn)皇子的名字?

至于為什么要選"正大光明"這塊匾額，有人說(shuō)是因?yàn)檫@是整個(gè)皇宮當(dāng)中室內(nèi)最高的地方了，相對(duì)來(lái)說(shuō)安全些。不管這理由是否真實(shí)。但是"正大光明"跟一個(gè)秘密之間，讀起來(lái)倒是有點(diǎn)譏諷的味道。細(xì)細(xì)把玩，這雍正皇帝當(dāng)初"選址"于此的時(shí)候，會(huì)不會(huì)就帶著幾分自嘲!

挖掘《雍正王朝》人物性格，從冷面王到繼承大統(tǒng)，他是如何成功？

《雍正王朝》作為一部經(jīng)典歷史題材的電視劇，帶給我們很多關(guān)于清朝的人物故事！雖然說(shuō)這跟歷史還是有一定的差異，但是它卻能夠展現(xiàn)出很多為人處世的道理！所以，一直被人們贊不絕口，堪稱為電視劇中的經(jīng)典之作！

歷史上對(duì)于雍正皇帝那是眾說(shuō)紛紜，對(duì)于他登上皇位都有很廣泛的說(shuō)法，最主要的說(shuō)法就是說(shuō)當(dāng)時(shí)康熙傳位詔書上寫有傳位十四阿哥改為傳位于四阿哥的說(shuō)法！不過(guò)經(jīng)歷史學(xué)家確認(rèn)詔書是無(wú)法更改的，不得不說(shuō)雍正皇帝是整個(gè)大清王朝最為刻苦的君王，康乾盛世的大好局面也是因?yàn)橛赫闹螄?guó)之道符合當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，所以雍正皇帝非常指的我們敬重！

電視劇《雍正王朝》講述就是從九子奪嫡到雍正繼位之后的勵(lì)精圖治！從劇情一開始雍正跟隨太子到為自己謀劃奪嫡之路，這期間人物性格的復(fù)雜變化，到最終為了大清的安危把那些曾經(jīng)跟他最對(duì)的兄弟們一個(gè)一個(gè)的都鏟除，可以說(shuō)他的思維是比康熙要深思熟慮，想的長(zhǎng)遠(yuǎn)，更加比康熙心狠。

自古至今，帝王之術(shù)都是當(dāng)臣子私下里用心揣摩的。伴君如伴虎，一不留神小命就沒(méi)有了！雍正很慶幸自己的老爹是一個(gè)明君，不是那么糊涂，否則他要想當(dāng)上這個(gè)皇帝也難！來(lái)看看四阿哥胤禛當(dāng)皇帝之前都有哪些得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)！

當(dāng)皇帝的最忌諱結(jié)黨營(yíng)私，徇私舞弊，功高蓋主這三種人，尤其是作為王子跟諸位大臣走的近乎，打的火熱，這其實(shí)根本就是變相的結(jié)黨，八阿哥被稱作八賢王，就是因?yàn)樗麨槿撕蜕茖?duì)于各位朝堂之上有困難的大臣們多加幫助，留下了一個(gè)很好的印象，故此大家都叫他八賢王！而四阿哥呢？四阿哥胤禛則是截然相反的一面，為人特別正值，一臉嚴(yán)肅的表情讓人看到就感覺害怕！凡是做什么事情都不講情面，十分認(rèn)真！所以他被稱作冷面王！

這就是四阿哥比較優(yōu)勢(shì)的一面了額，其實(shí)作為皇帝是非常孤獨(dú)的，因?yàn)樗麤](méi)有朋友，也沒(méi)人敢跟他交朋友，這樣皇帝做起事來(lái)才能做到公平公正，從這一點(diǎn)角度來(lái)看，四阿哥更像康熙，更懂得知道收斂！

四阿哥胤禛城府頗深，不顯山不露水的就將九子奪嫡的局面控制在自己的手中！他最大的政敵就是八阿哥胤禩，而八阿哥比較張揚(yáng)個(gè)性，或許由于自己母親身份在皇宮比較低微，所以他一直都在康熙面前表現(xiàn)的出類拔萃，一直緊逼太子的地位！四阿哥比較沉穩(wěn)低調(diào)，而八阿哥比較高調(diào)大方！這就是兩種截然相反的性格，而作為康熙則是更看好胤禛這樣子的性格，對(duì)于八阿哥過(guò)于突出的表現(xiàn)，實(shí)在讓康熙不敢恭維！

再來(lái)看看各自陣營(yíng)的隊(duì)友們，四阿哥胤禛身邊有老謀深算的鄔思道，此人深知帝王之術(shù)，對(duì)于康熙了如指掌。戎馬生涯，行俠仗義的十三阿哥胤祥。行事雷厲風(fēng)行從不做作的年羹堯！在一個(gè)就是大字不識(shí)一個(gè)，為人幽默風(fēng)趣的李衛(wèi)！看似這幾個(gè)人比較單薄，但不得不說(shuō)這幾個(gè)人都是他的智囊！鄔思道就是一盞明燈，時(shí)刻在為他指明方向！十三阿哥憑借個(gè)人的人格魅力，在軍隊(duì)中完全可以一呼百應(yīng)，這就是他的實(shí)力，能夠控制得住整個(gè)京城的兵馬！年羹堯，文武雙全，放在外面鍛煉能力，最終也是成功牽制得住十四阿哥！李衛(wèi)更不用說(shuō)了，就是雍正放出去的眼睛，在百姓中體察民情，考察各個(gè)地區(qū)的寂靜情況！這才是成大事者應(yīng)該具備的條件！

八阿哥身邊的隊(duì)友有很多，包括他下放江南的所有門生故吏，在京城還有九阿哥，十阿哥，十四阿哥為他擂鼓助威，他更多的是擅長(zhǎng)對(duì)百官的放任之道，對(duì)金錢的取財(cái)之道！而對(duì)于知人善用這方面，對(duì)于掌握帝王心術(shù)這方面都十分欠缺！沒(méi)有一個(gè)真正的智囊為他解惑。就有一個(gè)佟國(guó)維深知帝心，但是確是一直在坑他，佟國(guó)維更多的做法是在保全佟氏一族的命運(yùn)！而八阿哥跟十四阿哥之間的矛盾也是他的一個(gè)弊端！

最后也就是應(yīng)變能力了，在最終康熙臨終前，明明八阿哥已經(jīng)控制住了西山豐臺(tái)大營(yíng)的所有官兵，可是這個(gè)兵權(quán)竟然讓十三阿哥一個(gè)人憑借幾句肺腑之言就輕易得到，這點(diǎn)致命的疏忽或許就是他猶豫再三之后的結(jié)果！畢竟當(dāng)時(shí)康熙病危，這是顯而易見的事情，老八明知道康熙不可能把皇位給自己，那么就得做好第二手準(zhǔn)備，光憑借一個(gè)成文運(yùn)就能控制得了整個(gè)豐臺(tái)大營(yíng)么？他太自信了，平時(shí)只是顧著結(jié)交朝堂之臣，卻對(duì)京城內(nèi)的官兵置之不理，這一點(diǎn)就是嚴(yán)重的欠考慮！

而看四阿哥的表現(xiàn)，一得到康熙把皇位給他的消息后，立馬找到最信任的人張五哥，讓張五哥拿著金牌令箭去府上找鄔思道，鄔思道在雍親王府中統(tǒng)籌一切，不得不說(shuō)張五哥這個(gè)人很關(guān)鍵，他也算是雍正的一個(gè)最佳第六人！一切統(tǒng)籌順順當(dāng)當(dāng)，剩下就看老天爺了！四阿哥明白所有的一切，而八阿哥一直在那猶豫，他憑借的就是相信自己能夠掌控一切，就是這份自信也讓他從此走上了一條不歸路！

從電視劇《雍正王朝》中不難看出，康熙最終選擇四阿哥胤禛是非常正確的事，無(wú)可厚非，論能力，論出身，論做人，胤禛所表現(xiàn)出來(lái)的一切已經(jīng)超越了康熙！康熙走后留下了一個(gè)很大很大的爛攤子，國(guó)庫(kù)虧空，官吏營(yíng)私舞弊，大清朝將要陷入萬(wàn)劫不復(fù)之地，雍正雖然僅僅做了十幾年皇帝，但是他的政績(jī)十分突出，大清國(guó)已經(jīng)變得民富國(guó)強(qiáng)，為乾隆留下了夯實(shí)的基礎(chǔ)！也為乾隆掃平了一切障礙！康熙對(duì)他的兒子們還是比較善良的，最多也不過(guò)是圈禁，而雍正為了避免發(fā)生九子奪嫡的事件，活生生把威脅到乾隆登基的最大政敵三阿哥愛新覺羅弘時(shí)給殺死了！自古帝王最無(wú)情，自古帝王心最狠！所以說(shuō)一個(gè)英明的帝王，他是孤獨(dú)的，他身邊沒(méi)有朋友，只有臣子，臣民，也就注定了他的悲慘人生！

康熙，為何不把雍正扶上位當(dāng)太上皇，避免九王奪嫡的發(fā)生？

按照中原王朝嫡長(zhǎng)子繼承制，康熙把兩歲的胤礽立為太子，在胤礽當(dāng)太子期間，康熙的其他皇子基本沒(méi)有爭(zhēng)儲(chǔ)君的想法，個(gè)別皇子即使有想法也不敢有所行動(dòng)?？滴鯊U太子后，才出現(xiàn)了?九子奪嫡?。

如果胤礽不被廢，康熙老了，把皇位傳給胤礽，自己當(dāng)太上皇，沒(méi)有問(wèn)題。胤礽當(dāng)太子合理合法，接班當(dāng)皇帝合理合法，胤礽當(dāng)了皇帝，皇位已有所屬，誰(shuí)再想爭(zhēng)，就是篡位，是要掉腦袋。胤礽接班，皇位可以平穩(wěn)過(guò)渡。

可是康熙覺得自己年齡還不算老，身體還行，皇帝還沒(méi)當(dāng)夠，不想過(guò)早交出權(quán)力，太子強(qiáng)爭(zhēng)，所以他就廢了太子。

只有胤礽是正統(tǒng)的，立太子按祖宗規(guī)矩辦事，康熙可以推脫責(zé)任，除了太子胤礽，康熙立誰(shuí)都受爭(zhēng)議。比如說(shuō)立了胤禛，就會(huì)有人提出異議，他既不是嫡子也不是長(zhǎng)子，憑什么立他？你可以說(shuō)他能力強(qiáng)，可是能力這東西很難丈量，尺有所短，寸有所長(zhǎng)，你說(shuō)四阿哥胤禛能力強(qiáng)，別的阿哥覺得自己不比他差。所以，奪嫡因素還在。

康熙廢太子后，出現(xiàn)了九子奪嫡，為了避免這種情況繼續(xù)下去，康熙又復(fù)立太子。太子不思悔改，康熙覺得太子真的不是合格繼承人，于是又廢了太子。這期間康熙心中并沒(méi)有合適的繼承人。

康熙五十七年，康熙身體不好，那時(shí)他心中也許已經(jīng)有了繼承人，也許就是四阿哥胤禛，但他沒(méi)有公布于眾，他決心默定繼承人。這是他深思熟慮的結(jié)果。

康熙要立胤禛為繼承人就得罪了其他皇子?？滴跆崆鞍鸦饰唤o了胤禛，自己當(dāng)太上皇，其他皇子就會(huì)把怨氣撒在康熙身上。雍正對(duì)反對(duì)自己的兄弟毫不留情，康熙仁慈，他不會(huì)像雍正那樣把自己的兒子往死里整。明槍易躲，暗箭難防，皇子們私下里做些對(duì)康熙不利的事兒，康熙要防備他們，就會(huì)更加焦頭爛額。

再者，雍正當(dāng)了皇帝，怎樣對(duì)待康熙這個(gè)太上皇也不確定。

所以，康熙不當(dāng)太上皇，實(shí)際上是一種自我保護(hù)。

弘時(shí)作為雍正最年長(zhǎng)的兒子，又深得雍正器重，最后為何落得抑郁而終的下場(chǎng)？

雍正是重視弘時(shí)，但是他更重視弘歷，弘時(shí)一看雍正疼愛弘歷比疼自己多，心生怨氣，久而久之因郁生疾，最終病故。

弘時(shí)是雍正寵妃李氏所生，本來(lái)李氏為雍正生了一女三子，可惜的是除弘時(shí)以外其他子嗣皆早夭，所以雍正甚是疼愛弘時(shí)這個(gè)孩子，弘時(shí)本身機(jī)敏可愛，聰慧過(guò)人。弘時(shí)成家以后，按照老規(guī)矩他應(yīng)該搬出去住，但是雍正不忍心讓弘時(shí)離開自己，命弘時(shí)住于宮中，常伴其左右，雍正也是有意培養(yǎng)弘時(shí)處理政務(wù)的能力，每每朝中要事都讓弘時(shí)參與其中。

雍正雖然疼愛弘時(shí)，但是從能力的角度講，他覺得弘歷更適合成為大清之主，雍正為了防止康熙晚年九子奪嫡事件再次發(fā)生，所以決定私下立儲(chǔ)。弘時(shí)自覺備受雍正疼愛和重用，而且根據(jù)年齡來(lái)看，弘時(shí)年長(zhǎng)于弘歷，所以他猜測(cè)自己肯定是大清未來(lái)的皇帝，滿朝文武也是這么想的，私底下都開始紛紛依附弘時(shí)。

直到后來(lái)，康熙的祭拜大典先后兩次，雍正都讓弘歷去，而弘時(shí)只能眼巴巴的看著，此刻的他才恍然大悟，原來(lái)他的皇阿瑪一心一意只想讓弘歷當(dāng)皇帝，而自己只能做弘歷身邊的輔臣。這讓他心灰意冷，有時(shí)候弘時(shí)竟然背著自己老爹，幫著他八皇叔胤禩說(shuō)話，久而久之雍正不耐煩了，干脆下令讓弘時(shí)做胤禩的兒子。

此令一出，弘時(shí)徹底蔫兒了，他沒(méi)想到就因?yàn)樽约赫f(shuō)了幾句話，作為父親的雍正竟然如此震怒，此后弘時(shí)變得郁郁寡歡，久而久之弘時(shí)也在郁郁寡歡的日子里，了結(jié)了自己的生命，享年二十三歲。

揭秘：雍正為促使弘歷順利接班，到底有沒(méi)有殺死自己的

在幾個(gè)關(guān)于雍正的歷史劇當(dāng)中，都對(duì)雍正為讓皇四子弘歷能夠接班順利，也讓了不讓弘歷繼位之后施政艱難，便將自己的第三個(gè)兒子弘時(shí)，也就是弘歷的三哥賜死。特別是在電視劇《雍正王朝》中有非常詳細(xì)的敘述。那么，在真實(shí)的歷史當(dāng)中，雍正這個(gè)有著“冷酷帝王”之稱的皇帝，到底有沒(méi)有下旨?xì)⑺雷约旱膬鹤雍霑r(shí)呢？
雍正繼位不久，就想先立儲(chǔ)，畢竟他極為時(shí)，年紀(jì)已經(jīng)不小了。而當(dāng)時(shí)，適宜立為皇儲(chǔ)的有三個(gè)，那就是皇三子弘時(shí)、皇四子弘歷以及皇五子弘晝。其中，弘時(shí)是其中最大的，以古人“立長(zhǎng)不立賢”的傳統(tǒng)，可以說(shuō)弘時(shí)是接班的可能性最大的。但弘歷的表現(xiàn)明顯要超出哥哥弘時(shí)與弟弟弘晝一大截。

而為了避免康熙朝的“九子奪嫡”悲劇再次上演，苦思冥想之下，雍正就想出了秘密立儲(chǔ)制度，把繼承人的名字寫好之后封于匣內(nèi)，置于乾清宮“正大光明”匾額的后面。并把這一制度確立了下來(lái)，可以說(shuō)這個(gè)制度的建立避免了皇子間殘酷的爭(zhēng)斗，在一定程度上穩(wěn)定了朝局。
但皇四子弘歷在時(shí)間的推移之下，表現(xiàn)也更好。很多人都認(rèn)為，弘歷在將來(lái)會(huì)成為皇位繼承人。這時(shí)，哥哥弘時(shí)就坐不住了，就說(shuō)了一些不該說(shuō)的話，最讓雍正聽著不舒服的就是他八叔當(dāng)年那么優(yōu)秀，但最終還是他的父皇繼承了皇位。也就是說(shuō)，弘歷再優(yōu)秀，也應(yīng)當(dāng)把皇位傳給他。但這可是犯了雍正的忌諱了，畢竟當(dāng)年他的八叔也就是廉親王胤禩與他的父親一直都是爭(zhēng)奪皇位的死對(duì)頭，以至于后來(lái)被雍正圈禁至死。而弘時(shí)卻反復(fù)提及，甚至還私下議論，這就觸怒了雍正的底線，就以“放縱不謹(jǐn)”的罪名把弘時(shí)的宗籍削去了，也就失去了繼承皇位的資格。

唐邦治曾任清史館協(xié)修，他寫了《清皇室四譜》，記載有：“皇三子弘時(shí)……雍正五年丁未八月初六日申刻，以年少放縱，行事不謹(jǐn)，削宗籍死，年二十四?！睆乃挠^點(diǎn)看，殺死弘時(shí)的真兇就是其父雍正無(wú)疑。但實(shí)際上，弘時(shí)被削去宗籍的時(shí)間是在雍正四年二月十八日，也就是1726年的2月18，而他去世的時(shí)間是在1727年的8月才去世。顯然，該書中把削籍與賜死混在了一起，顯然是不對(duì)的。
從側(cè)面我們也可以進(jìn)行思考，那就是既然選定了弘歷這個(gè)能力突出的皇子作為皇位繼承人，那可以采用的辦法就多了，一方面可以不斷提升弘歷的政治地位，另一方面可以不斷對(duì)弘時(shí)進(jìn)行打壓，而完全用不著以殺死一個(gè)兒子的激烈手段來(lái)使另一個(gè)兒子能夠順利接班。

同時(shí)還有一點(diǎn)，可以說(shuō)是雍正沒(méi)有殺弘時(shí)的證據(jù)，那就是弘時(shí)死后，其妻董鄂氏、妾鐘氏都沒(méi)有收到皇帝的責(zé)罰，而如果弘時(shí)是被賜死，那么依據(jù)清代的規(guī)矩，這點(diǎn)是不可能的，肯定會(huì)受到連坐的。
說(shuō)到這里，事實(shí)就很明確了，那就是雍正并沒(méi)有殺死自己的兒子弘時(shí)。弘時(shí)在被削去宗籍之后，可能是心理極度壓抑，情緒極度低沉，由此就死了。從這一點(diǎn)說(shuō)，弘時(shí)的死同雍正還是有一定關(guān)系的~

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