皇上也是高危職業(yè),因為帝王太舒服了,人人都想做。江湖有云,皇帝輪流做,明年到我家。誰都想做皇帝,所以一不小心,就會被趕下皇帝寶座,還有可能死的很慘。歷史上有幾位帝王就是因為種種原因,丟不但掉了皇位,還被活活餓死,接下來小編帶你詳細了解歷史真相,一起看看吧!
一、齊桓公。
說起齊桓公的大名,可以說是如雷貫耳,他早年因為重用了管仲,實行了全民皆兵的國防政策,并且大力度減輕農(nóng)民負擔,很快把齊國治理的井井有條,國富民強。齊國因此崛起,成為五霸的老大。
不過在管仲死后,齊恒公開始迷失方向,被奸臣易牙、豎刁所迷惑,不理朝政,疏遠忠臣。最后連接班人問題都沒有搞定。致使五個兒子個個手握重兵,誰都想篡國奪權(quán)。齊恒公病重的時候,大家都不想管,都恨他沒有把王位給自己。而且大家忙著爭權(quán)奪利。而奸臣易牙和豎刁把宮門關(guān)起來,自己去享樂了,把齊恒公一個人丟在病床上不管不問。
齊恒公就這樣被活活餓死,死后停放了兩個多月,把蒼蠅都喂得飽飽的,蛆蟲都爬到了窗臺上,直到新領(lǐng)導上任后,齊恒公才被安葬。
嚴格來說齊桓公應(yīng)該不屬于帝王之列,那時候的諸侯國君還沒敢稱王,但就其江湖地位來說,作為春秋五霸的第一霸,不比帝王少排場和面子。
二、趙武靈王。
此君也不是泛泛之輩,少年有為,15歲就登上了大位。趙武靈王登基的時候內(nèi)外交困,趙國周圍強敵環(huán)伺,政權(quán)岌岌可危。
趙武靈王上任后重用賢臣,搞改革開放,向少數(shù)民族學習,建立起一支非常有戰(zhàn)斗力的隊伍。趙武靈王的做法可以說是一個創(chuàng)舉,史上稱之為胡服騎射。
趙武靈王勵精圖治、兢兢業(yè)業(yè),很快就把趙國打造成了一個中原地區(qū)首屈一指的強國,但此后趙武靈王開始貪圖享樂,陶醉女色,把皇位交給了小兒子趙何,但同時給了長子趙章很大權(quán)力,來撫慰趙章因為沒有繼承皇位而受傷的心靈。
趙武靈王的舉棋不定,讓兩個兒子開始爭斗,自己也卷入其中,最后自己跟長子被小兒子趙何打敗,被包圍在自己宮殿里,整整圍困了九十多天。趙武靈王就是天大的能耐也施展不開,也像齊恒公一樣當了餓死鬼。
而他的小兒子趙何也就是趙惠文王,在確定老爸被餓死后,才叫人打開宮門,象征性地哭了幾聲,把他安葬了。
三、齊廢王田建。
齊王建是齊國的最后一任國君,戰(zhàn)國時期齊國最后一位國君,也被稱為齊廢王。
齊王建即位的時候,形勢已經(jīng)非常危急,秦王朝就像一頭惡狼,到處張牙舞爪,各國先后被秦國征服。
但齊王建被秦國的花言巧語迷惑,得過且過,沒有居安思危,陶醉在一片國泰民安的假象中。
不久,秦國收拾完了其它刺頭,終于把魔爪伸向齊國,齊王建毫無準備,被秦國的大軍嚇破了膽,不知所措,急得像熱鍋上的螞蟻,滿朝文武也面面相覷,嚇得渾身篩糠,大家的意志也早已崩潰。
這時候秦國使者來了,告訴齊王建只要投降,就可以免去一死,而且還能享受優(yōu)待。齊王建一看大勢已去,心想干脆就投降吧,于是就打著白旗出城投降。
秦王對齊王建不放心,但又不能殺俘虜,于是就采取了部下的建議,把齊王建囚禁起來,不給吃喝,把齊王建活活餓死。
四、梁武帝蕭衍。
梁武帝蕭衍出南北朝時期南梁的開國皇帝,也是個雄才大略的政治家。
蕭衍在早年的時候,為了治理國家殫精竭慮,嘔心瀝血。還專門設(shè)立意見箱讓百姓為國家建設(shè)獻計獻策。蕭衍還非常關(guān)心弱勢群體,多次減輕賦稅,推出不少政策救濟孤寡老人,幫助農(nóng)民脫貧致富。
蕭衍自己以身作則,勤儉節(jié)約,剎住大吃大喝風,停建樓堂館所。
蕭衍在抓物質(zhì)文明的同時,還不忘精神文明建設(shè),自己帶頭皈依佛教,號召全國人民信奉佛教,一心向善。用佛經(jīng)來指導、規(guī)范自己的行為。
在梁武帝的精心治理下,國家繁榮,人民富足,安定團結(jié)、路不拾遺。
但梁武帝跟所有偉人一樣,到晚年都避免不了會犯錯。梁武帝到了晚年變得剛愎自用,開始獨斷專行,聽不進不同意見,接納了腦后長有反骨的野心家侯景。
這侯景跟呂布一樣是個反復無常的小人,早年跟著北齊的高歡當馬仔,后來又投奔了西魏的創(chuàng)始人宇文泰,最后混不下去了就投靠了梁武帝。
梁武帝的手下都知道侯景不是善類,竭力勸阻,但梁武帝年邁昏庸,一意孤行,執(zhí)意收留了侯景。
后來侯景果然反叛,把梁武帝關(guān)了起來,不給吃喝。可嘆梁武帝蕭衍英明一世,臨老了卻被囚禁餓死,叫人唏噓。
這四位皇帝的遭遇告訴人們,再英明的人都有犯錯的時候。所以不但要遠離小人,聽得進不同聲音,而且要妥善解決接班人問題,盡早實現(xiàn)權(quán)力平穩(wěn)過渡。
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得勢時趾高氣昂,失勢時性命堪憂。
歷史 上有太多國君,臨死才會明白,自己做過的那些糊涂事,終會以另一種方式,來懲罰自己。先秦的 歷史 ,充斥著太多的權(quán)力的傾軋和陰謀,父子、兄弟之間看不到親情,大家只認得那個王座。據(jù)說,有幾位國君死的很是可憐,因為沒有吃的最終餓死了。
有名的當屬齊桓公,他可是春秋五霸之首,怎會讓自己淪落到如此凄慘的地步呢?
他能成就大業(yè),不是說他有多厲害,而是身邊有替他出謀劃策者,如:名相管仲。只是,管仲一死,這位國君身邊就聚攏了一堆唯利是圖的小人。《史記·齊太公世家第二》記載了一段管仲病故前和齊桓公的對話。
齊桓公問他,大臣中,誰可以為相?
為此,還例舉了三位,結(jié)果,都被管仲否定了。
這三位分別是:易牙、開方和豎刁。
第一位殺了自己的兒子,做成菜肴讓君主嘗嘗人肉是什么味;
第二位不侍奉父母,連父親去世都不聞不問;
第三位更厲害,為進宮自宮了。
管仲認為,這是違背常理的事情,這樣的人不可重用。但齊桓公怎會聽?看這段對話,齊桓公很是滿意三人的表現(xiàn)。后來,果然被三人專權(quán)。
齊桓公大概以為,自己能一直“霸權(quán)”,結(jié)果一場重病,使得齊國朝堂開始了一場混戰(zhàn)。當時,齊桓公的五個兒子,絲毫不管自己老爹的身體 健康 ,互相拉攏勢力想成為下一任國君。
單說易牙和豎刁二人,仗著自己曾是寵臣將齊桓公的寢宮給隔離了,只留個小孔用作送飯。后來,沒人送飯了,使得叱咤一時的國君被活活餓死了。直到無虧做了新的齊王,才將他爹裝殮入棺。
其實,這怪不得別人,只能怨齊桓公先是立公子昭為太子,又經(jīng)不起易牙和豎刁的讒言,答應(yīng)立無虧為太子??催@個故事,應(yīng)是兒子們乘老爹病重,為了奪位不顧老爹的安危。
不過,《史記》中這么說:“及桓公卒,遂相攻,以故宮中空,莫敢棺?!钡还苋绾危R桓公死后在床上放了六十七日,尸蟲出于戶,親情和權(quán)力孰輕孰重,這一刻自見分曉。
如果說齊桓公的死因還有待考證,那么,300年后的趙武靈王倒真正是被幽禁餓死的。原因和齊桓公有點類似,在繼承人問題上太猶豫。
曾經(jīng),趙武靈王是一個很有作為的君主,他在趙國實行“胡服騎射”,使得趙國軍隊強大了起來。之后,他滅了中山國,消除了趙國的“心頭之患”??墒牵谒麚尉鞯诙吣?,竟做出了一個非同尋常的決定:把君位讓給了兒子趙何,也就是趙惠文王,自己當起了“主父”。
其實,趙武靈王先是立公子章為太子,后來,迷戀孟姚(趙人稱吳娃),廢公子章,立公子何為太子。本來,公子章被廢后是沒有什么想法的,只是,趙武靈王后來有點后悔,感覺對不起公子章,經(jīng)常和公子章住在一起,其儀仗用度和趙王何幾乎一樣。于是,公子章有了想法。
同時,這時的趙武靈王也有了想法,想收回兒子趙王何的權(quán)力,他要做中原的霸主。接下來,就有了沙丘之變的故事。
當時,公子章利用自己的黨徒和田不禮一起作亂,詐傳主父的命令召見惠文王。之后,公子章逃到了趙主父宮里,主父打開宮門收留了他,公子成和李兌包圍了主父宮,逼迫主父交出公子章。公子章死后,公子成和李兌商量:“我們包圍了主父宮,即使撤兵,也會被滅族”,便繼續(xù)包圍主父宮。
趙王何不想擔著殺死主父的罪名,只是圍而不攻,斷糧斷水三個月,趙武靈王就被活活餓死了。本來,趙武靈王已退居,卻還想著稱霸的夢,只是,已坐上王位的兒子,怎么愿意讓大權(quán)旁落。親情一場,終究抵不過權(quán)力的誘惑。
其實,在那段時期,還有個國君,據(jù)說也是餓死的,他就是楚靈王,也是春秋時代一位有名的主,不過他為人昏暴,生活窮奢極欲。這是一位相信強權(quán)的主,他的上位就是借著探病的理由,將自己的侄子用束冠的長纓給勒死了。后來,不斷發(fā)起戰(zhàn)爭,以維護自己的“霸權(quán)”面子。
不但如此,他還建了“章華臺”,只顧著自己的享樂,老百姓怎能沒有怨言。結(jié)果,楚靈王的弟弟蔡公棄疾,趁著他不在王宮殺了他的兒子太子祿和公子罷敵,立公子比為王。之后,楚靈王不僅失去了王位,還失去了兩個兒子,頓時悲痛不已。最后,只剩下他一個人,孤零零地在山里轉(zhuǎn)悠。
楚靈王想要吃的,結(jié)果被人告知,新的楚王有令,誰給他吃的,就要被砍頭。后來,說他遇見原來大夫的兒子,由于以前對大夫不錯,便被他兒子領(lǐng)回了家。
于是,就有了兩種說法:
一種說法是,他被發(fā)現(xiàn)時,已經(jīng)餓得差不多了,回去沒多久就死了。
還有一種說法,說他已經(jīng)沒有了生的愿望,選擇了自縊身亡。
權(quán)傾一時如何,到頭卻換不來一頓簡單的口糧。
古往今來,太多的人為了權(quán)勢“前赴后繼”,等明白時連普通人的生活都是奢望。
參考資料:
【《史記·齊太公世家第二》、《史記·楚世家》、《左傳·莊公十五年》】
這三位分別是齊桓公、趙武靈王、梁武帝。而齊桓公更是在被餓死之后,晾尸知道發(fā)臭。其實這要追尋到齊桓公老年的時候,當時齊桓公病重,他的那些所謂孝順的孩子們,都在為了爭奪齊桓公的地位與家產(chǎn)頭破血流,根本沒有多余的功夫去管這個半截入土的老頭子。
而那些齊桓公當時的寵臣們都在忙著討好自己的下一個主子,也沒人去管他的死活。結(jié)果因為疏于看護,竟然將病床上的齊桓公活生生的餓死了,而死的時候也一個知道的人都沒有,就那么一直放了一兩個月,到發(fā)臭了長蟲子了才被人們發(fā)現(xiàn)。
而第二位趙武靈王在當時想把自己的權(quán)力分給自己的兩個孩子,但是他卻忘了一山不容二虎的道理,最后自己的兒子們互相殘殺,他也被自己的兒子軟禁在宮中,并且連食物都不給他,而僅存的一點食物也很快被他吃完了。最后被逼都將鳥窩中的鳥給活生生吃掉了,在撐了幾個月之后被活生生餓死了。
而第三位梁武帝,這位皇帝是被他手下的一位叛臣在發(fā)動叛亂的時候囚禁起來,而在餓死之前,他僅僅是想去喝一口蜂蜜水,但是因為旁邊并沒有人去管他,就呻吟了兩聲餓死了,而我覺得這三位皇帝的下場真的是非常的慘,但是我認為皇帝首先是要自保,我們在回顧歷史的時候各位皇帝在晚年的時候大多數(shù)也都非常聰明的選擇一些自保的方式。
在戰(zhàn)國末期,除了秦國秦惠文王、秦昭襄王等優(yōu)秀君王之外,與這父子二人差不多同時代的趙國也出了一位了不起的君王,他就是在歷史上搞胡服騎射的趙武靈王。這位趙武靈王應(yīng)該算是歷史上最特殊、最另類的一位君王。
說趙武靈王特殊、另類可是有據(jù)可查的,一方面他在政治、軍事上頗有作為,另一方面他在繼承人問題上又是最糊涂的人。趙武靈王生于公元前340年,卒于公元前295年,他是一位比較有戰(zhàn)略眼光和膽識的君主,大約在公元前307年,趙武靈王開始推行軍事改革,號召全國百姓都改穿胡服(即游牧民族的服裝),學習弓馬騎射。除了推行胡服騎射的改革,趙武靈王還比較善于用人,他在推行改革時,手下聚攏了一些比較能干的大臣,有樓緩、肥義等。這些舉措使趙國軍事力量不斷增強,成為了能夠與秦國一較高下的強敵。
可實施胡服騎射說起來簡單,做起來卻不容易,趙武靈王和他手下的大臣在實施改革前,他曾對樓緩說:“咱們中原的衣服,袖子太長,腰際肥大,領(lǐng)口過寬,下擺太大,穿著這種長袍大褂走路做事都不方便。”樓緩接著說:“還特別費衣料?!?/p>
于是,趙武靈王便繞起袖子,摟起下擺說:“我想仿照胡人(游牧民族)的樣子,把大家穿的大袍子改成窄袖短衫,這樣大家走路做事就會方便不少。”樓緩進一步指出:“穿這樣衣服,就連打仗都更靈便了!”趙武靈王說:“是這樣,咱們現(xiàn)在打仗全靠步兵,有了馬匹就只知道用它拉車,所以,我打算讓咱們的部隊也穿上胡服練習騎馬射箭,形成騎兵戰(zhàn)斗力,再配合步兵,那樣我們部隊的戰(zhàn)斗力一定會增強不少?!?br>
后來,樓緩把趙王的想法告訴了肥義,肥義也很贊同。于是,在某一天的朝堂上,出現(xiàn)了這樣的奇怪情景:趙武靈王和樓緩、肥義都穿著小衣袖的短戰(zhàn)衣出現(xiàn)在朝堂上。這種奇怪的局面令其他大臣目瞪口呆,趙武靈王順勢宣布了實施胡服騎射的決定。但大臣們卻不大贊同,覺得這樣做是丟臉的行為,是丟了中原文化和禮儀。但趙武靈王卻下定了決心,決定非實施不可。他甚至用無數(shù)理由說服了最頑固的叔叔公子成,后來那些想不開的人看到公子成都改穿胡服了,便只得隨著改穿。
衣服改好了,趙武靈王便展開了學習胡人騎馬射箭的本領(lǐng)。經(jīng)過一年的努力,他便練成了一支騎兵部隊。軍事實力增強之后,趙武靈王決定把部隊拉到戰(zhàn)場上檢驗,他先后親自率軍消滅了臨近的中山國和東胡以及附近的幾個部族。到了實行胡服騎射的第七年,趙武靈王不但收服了林胡、樓煩,還將地盤擴大到西北的代郡、雁門,西面的云中、九原等地。
趙武靈王實施胡服騎射取得了較大的成果,這令他對治理國家產(chǎn)生了奇怪的想法,就是打算自己專門負責軍事斗爭工作,而把國內(nèi)的其它日常政務(wù)工作交給兒子管??稍谟媚膫€兒子管的問題上,他卻犯了糊涂,先立了大兒子為太子,可又覺得小兒子能干,便廢了大兒子的太子之位,讓小兒子繼位為趙惠文王。而趙武靈王自己則別出心裁地將自己改成為“主父”,并安排肥義為宰相,李兌為太傅,公子成為司馬,同時封了大兒子為安陽君。
可惜聰明的趙武靈王,這次卻犯了一個大錯,最終導致了沙丘兵變,不但大兒子被殺害,就連自己也被圍困在行宮中,活活餓死。落得個“先英明后糊涂”的遺憾結(jié)局,令人唏噓!
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