《易經(jīng)》內(nèi)容豐富,包羅萬千,從人生哲學(xué)談到宇宙萬物,頗具神秘色彩,是儒道兩家所奉承的經(jīng)典。古人將《易經(jīng)》中的一部分選出,編成了《周易》。《周易》雖是易經(jīng)的一小部分,卻談及易經(jīng)的核心主張,對(duì)此書核心內(nèi)容研究最深刻的人是周文王。
周文王在位五十年,臨死之際,身體處境愈發(fā)艱難,死前將兒子姬發(fā)叫到床前,向他傳達(dá)自己的遺言。
周文王告誡兒子的話被后人編成了《保訓(xùn)》一書。據(jù)說這部《保訓(xùn)》就是《周易》的核心。這部書在地下埋了幾千年,如今早已問世,史學(xué)家們至今還沒有參透它。
周文王死前給兒子講了舜帝的故事。舜帝童年時(shí)在田間成長,主要靠墾荒種地維持營生。但舜帝從小就勵(lì)志統(tǒng)一天下、不甘平庸,他勤勤懇懇學(xué)習(xí)《中》這本書。
舜帝勤奮努力,終于領(lǐng)會(huì)了這本書的奧秘。此后他言行謹(jǐn)慎,不驕不躁,修身養(yǎng)性,具備了極高的品德素養(yǎng)。后來,他的高尚品德被堯帝發(fā)掘,經(jīng)考查后成為皇帝。
《中》主要講述個(gè)人如何謹(jǐn)慎待事待人、勤奮不懈、修身養(yǎng)性。后來《中》被商湯研習(xí),商湯也因此成為商王。
周文王交代完遺囑,對(duì)自己沒能好好研讀這本書感到遺憾,他希望姬發(fā)能好好研習(xí)和感悟。這就是周文王死前的遺囑。
《易經(jīng)》講述了大道的本源,其實(shí)是一種最佳狀態(tài)。這種狀態(tài)能使萬物能量達(dá)到平衡,循序漸進(jìn),一旦人們脫離這種狀態(tài),就有可能走向衰敗。
周文王的遺囑其實(shí)就想告訴兒子,一定要做到中,在治理國家時(shí)一定要謹(jǐn)慎自律,做到修身齊家治國平天下,使所有國家機(jī)器平衡運(yùn)轉(zhuǎn),為鞏固國家政權(quán)提供保障?!吨小返牡览砗腿寮姨岢闹杏顾枷氡容^相似。
《易經(jīng)》內(nèi)含諸多奧妙,歷史上有許多大家拿來研讀,像孔子、王陽明、諸葛亮等人都研究過,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立了陰陽學(xué)和玄學(xué)等學(xué)派,《易經(jīng)》甚至被認(rèn)為是中國智慧的開端。
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